Elena White Bajo La Lupa, PARTE 7: Jesús y El Lugar Santísimo (b)

一个辉煌的故事，一个困惑的先知

第 7 部分艺术233ADV131EGW39复临信徒

基督什么时候进入至圣所？

第 1 节

⁶⁴ 耶稣对他说：你已经说了。而且我还告诉你，从现在开始 你会看见人子坐在右边 神的大能，驾着天上的云降临。 ——马太福音 26:64

¹⁹ 主对他们说了话之后，就被接到天上， 坐在神的右边. ——马可福音 16:19

⁶⁹ 但从现在起，人子将坐在神大能的右边。 ——路加福音 22:69

第 2 部分

¹⁶ 再过一会儿，你就看不见我了；再过一会儿，你就会看到我； 因为我到天父那里去.
¹⁷ 耶稣的门徒中有几个彼此说，这话对我们说，等不多时，你们就看不见我了。再过一会儿，你就会看到我；还有，我为什么要去天父那里？
¹⁷ 耶稣对他说：不要摸我，因为我还没有升到我父那里去；你应该去见我的弟兄，对他们说：我升到我的父和你们的父那里去，到我的神和你们的神那里去。 […] ——约翰福音 16:16-17

²⁴ 但是当耶稣来的时候，十二人之一的多马，名叫迪迪摩斯，并不和他们在一起。
²⁵ 其余的门徒就对他说：我们已经看见主了。他对他们说：除非我看到他手上的钉痕，把我的手指伸进钉子的地方，把我的手伸进他的肋旁，否则我不会相信。 ——约翰福音 20:17, 24-25

²⁷ 然后他对托马斯说：把你的手指放在这里，看看我的手；伸出你的手，放在我的身边；不要成为不信者，而要成为信徒。 ——约翰福音 20:27

第 3 节

³⁰ 但作为一位先知，他知道神已向他起誓，从他肉身的后裔中，他将兴起基督坐在他的宝座上， ——使徒行传 2:30

⁵⁵ 但司提反被圣灵充满，望向天， 看见了神的荣耀，也看见了耶稣向右神的,
⁵⁶ 并说：看哪，我看见天开了，并到在神右边的人子。 ——使徒行传 7:55-56

您还需要像托马斯那样看到更多吗？

第 4 节

³⁴ 谁会被定罪呢？基督是死者；而且，同样复活的人， 他也在神的右边， 他也为我们代求。 —罗马书 8:34

²⁰ 它在基督里运作， 使他从死里复活并坐在他的右手边 在天上的地方。 ——以弗所书 1:20

为什么埃琳娜坚持把1844年作为基督进入圣所的日期……也许她比上帝知道更多，圣经中揭示了什么？

第 5 节

¹ 那么你若已经与基督一同复活，就当寻求上面的事， 基督坐在神的右边. ——歌罗西书 3:1

²² 升天后在神的右边;天使、掌权者和能力者都服从他。 —1 彼得:3:22

[版] 何塞·路易斯·哈维尔

哦，顺便说一句，埃琳娜说天使并不总是服从基督，他们并不总是服从他，因为他并不总是拥有权威—

对埃琳娜·怀特的极大亵渎

伟大的造物主召唤了天军授予他的儿子特殊的荣誉在所有天使面前。他与天父一起坐在宝座上，天上的圣天使们聚集在他周围。 然后天父宣布他已命定他的儿子基督与他平等;这样，无论他的儿子在哪里，他自己也在那里。子的话必须听从就像天父那样迅速。它被赋予了指挥天使大军的权力。他必须特别与他合作，共同创造地球和地球上存在的每一个生物。他会执行他的意志。他自己什么也不会做。 天父的旨意将在他身上实现. ——救赎历史，路西法的堕落 13.2

扩张

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一个问题， 到底是谁创造了天地呢？ 然后我们有—根据怀爱伦的说法，宇宙的创造者对他所创造的生物没有任何权力。 （约翰福音 1:1）， 嗯……

您还在想唐娜·埃琳娜是否是一位先知吗？

第 6 节

¹³ 他是他荣耀的光辉，是他本质的明确形象，并用他的权能之言支撑着万物， 净化了我们的罪孽 通过他自己，s坐在至高王的右边. ——希伯来书:1:3

[版] 何塞·路易斯·哈维尔

这让我想起了复临论中的经典圣经文本。—

¹³然后我听到一位圣人说话；另一位圣徒问说话的人：异象会持续多久？ 不断的牺牲，以及将圣域和军队拱手让予践踏的荒凉搪塞？

¹⁴他说：直到两千三百个晚上和早晨；那么圣所就会被净化。 ——但以理书 8:13-14

我们明白神的话吗？让我们回到米格尔......

¹⁹ 我们拥有它作为灵魂的可靠和坚定的锚，甚至能穿透面纱 [圣地， EXD。 26:33；乙。 9:3]
²⁰ 耶稣作为先驱进入我们，成为大祭司 [祭司们侍奉圣者，但圣者只是大祭司， 乙。 9:2,6-8] 按照麦基洗德的命令，永远。
²² 根据法律，几乎所有东西都是用血净化的；如果不流血，病情就无法得到缓解。 ——希伯来书 6:19-20,22 [根据 EGW，基督流下了他的血， 直到 1844 年，这才得以赦免罪孽。为什么他不等到1844年就死去，从而在那时死去并救赎呢？埃琳娜说他死了并且没有救赎......！]。

第 7 节

¹ 现在，我们一直在说的要点是，我们有这样一位大祭司，谁坐在右边从天上至尊者的宝座上， — 希伯来书 8:1

¹¹ 但既然基督，未来美好事物的大祭司，现在通过最大、最完美的圣幕临在，圣幕不是用手制造的，也就是说，不是这个创造物，
¹² 不是用山羊或牛犊的血，而是用他自己的血，他一劳永逸地进入至圣所，获得了永恒的救赎。
²⁵ 而不是多次奉献自己， 每年大祭司如何进入至圣所 用别人的血。 ——希伯来书 9:11-12,25

第 8 节

¹⁹ 因此，弟兄们，借着耶稣基督的血，可以自由进入至圣所，
²⁰ 借着他透过幔子，即他的肉体，为我们开辟一条又新又活的路 ——希伯来书 10:19-20 （见以弗所书 2:14；西 2:14；马太福音 27:51；三月 15:38；路加福音 23:45）

¹² 仰望信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，就坐在神宝座的右边。 —希伯来书 1:2

第 9 节

²¹ 对于征服者，我将让他与我一起坐在我的宝座上，就像我征服了一样，我已与我父一同坐在他的宝座上。 ——启示录 3:21

使徒说：

¹¹ 但基督，未来美好事物的大祭司，现在通过最大、最完美的圣幕临在，圣幕不是用手制造的，也就是说，不是这个创造物 [天国圣所],
¹² 不是用山羊或牛犊的血，而是用他自己的血，我输入一次永远在至圣所里，获得了永远的救赎 [担。 9:24]。——希伯来书 9:11-12

第 10 节

对此保罗也说：

⁸ 但如果即使是我们，或者是来自天堂的天使， 我要向你们宣告另一个不同的福音 我们已经向你们宣布了这一点，让它成为诅咒吧。
⁹ 正如我们之前说过的，我现在也重复一遍： 如果有人向你传不同的福音 你所收到的，就让它受到咒诅吧。 ——加拉太书 1:8-9

显然，怀夫人的福音书明确指出，保罗所说的事情在他说这句话的时候并没有发生（公元31年），而是在 1844，毫无疑问，是一个完全不同的福音。如果保罗的话符合以赛亚书8:20， 怀爱伦的不同福音应该怎么办？

未完待续 […]