虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 3: 1,260 日

²⁰ 法と証言に！ 彼らがこれに従って言わなければ、それは彼らにとって夜が明けていないからです。 ―イザヤ 8:20

パート 3 ART231ADV129EGW37エレナ証言1260 DÍAS 1844 法

シリーズ [1]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 1: エレン、サタン、アドベンチスト教会
[勉強しなさい、クリストベルダド] [2]虫眼鏡の下のエレナ・ホワイト、パート 2: 他人の真実、数字
[勉強しなさい、クリストベルダド] [3]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 3: 1,260 日
[勉強しなさい、クリストベルダド] [4]虫眼鏡の下のエレナ・ホワイト、パート 4: 法または「証言」へ、カルロス・ピカルトへの公開の挑戦
[勉強しなさい、クリストベルダド] [5]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 5: ジェイミー
[勉強しなさい、クリストベルダド] [6]エレン・ホワイト「虫眼鏡の下」パート 6: イエスと至聖所 (a)
[勉強しなさい、クリストベルダド] [7]エレン・ホワイト「虫眼鏡の下」パート 7: イエスと至聖所 (b)
[勉強しなさい、クリストベルダド] [8]虫眼鏡の下のエレナ・ホワイト、パート 8: 34 年間
[勉強しなさい、クリストベルダド] [9]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 9: サンクチュアリの初日
[勉強しなさい、クリストベルダド] [10]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 10: 闇の子供たちにはこれで十分です!
[勉強しなさい、クリストベルダド] [11]エレン・ホワイト『虫眼鏡の下』パート 11: 1844 年と 2,300 回の夕方と朝
[勉強しなさい、クリストベルダド] [12]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 12: ソラではない「ソラ聖書」、ラフェル・ディアス、セブンスデー・アドベンチスト
[勉強しなさい、クリストベルダド] [13]虫眼鏡の下のエレン・ホワイト、パート 13: 盗作
[勉強しなさい、クリストベルダド]  [14]

EL ESTUDIO DE ESTE SÁBADO 29-8-2020

¿LOS 1,260 DÍAS DE DAN 12:6-7,11, DE APOC 11:3, 9; 12:6, 14; 13:5 SON 1,260 AÑOS?

セクション01

1. 「彼ら」によると、2,300の夕と朝 (ダニエル 8:14) それらは紀元前 457 年に始まり、おそらく 1844 年 10 月 22 日にキリストが聖なる方から至聖なる方へ通過されたとされることで終わるとされています。

問題があります

2. キリストご自身は、復活された直後に御父のもとに昇り、御父は御座におられると言っています。 (ヨハネ 16:10,16; 20:17,29)、 そして彼の玉座は聖地である (ヘブライ 10:20-24)

セクション02

3. 私たちは 1844 年が誤りであることを証明しました。もしそうなら、「彼ら」によれば、それは2,300年の夕方と朝の期間内にあるため、私たちは1,260年を真実として受け入れるでしょうか？ キリストは至聖所に入るのにわずか3日しかかかりませんでした。、しかし「彼ら」はそれまでに1,813年かかったと言います（数字は同じです） 黙示録 13:18、 彼らは野獣だ！）

4. 「彼ら」によれば、2,300 の夕方と朝は次のように分けられます。

セクション03

5. 紀元前 457 年から紀元後 34 年まで。 AD 34 年から AD 538 年まで (教皇制度は 538 年に始まったとされています。嘘です! コンスタンティヌス帝によって AD 313 年に始まりました)。

6. 1844 年が誤りで、1,260 年間 (538 年から 1798 年) が真実である場合、1798 年から 1844 年 (46 年) までの時間は一体どうなるでしょうか。イエスが至聖所に入らなかった場合、その公式バージョンは崩壊します。

セクション04

7. 「彼ら」によれば、キリストが聖典に書かれているようにすぐにではなく、1844 年に至聖所に渡されたとしたら、 キリストは1813年間、神の御座の外で何をしましたか? 子羊はもう屠られず、とりなしの司祭もおらず、キリストもまだとりなしではなかったので、その間ずっととりなしはなく、その年に生きていた人は誰も救われなかったのでしょうか？ 使徒 4:12。 1テモテ2:5

8. 1844 が偽であれば (それは偽です!)、他のすべても偽になります。ガブリエルによれば、2,300回の夜と朝が始まる (ダニエル 9:20-27)、エルサレムの再建とともに (ネヘ 2:3,5)、 そして彼らは、西暦70年のエルサレム城壁の破壊を超えることはなく、世界の終わりを表すエルサレムの危機は、その破壊まで3年半続きました。

セクション05

9. 最後に、1,260 日は常に終わりに設定された時間です。キリストが時間が短縮されると言われたことを考慮すると、1,260年 (マタ 24:22)、 時間がかかりすぎます。エリヤの物語はまさに終末の型であり、すべての出来事は1,260日、つまり3年半の間に起こりました。 (列王上 16-18).

10. おそらく最初の490年間 (70 週間、ダン 9:) 2,300 日のうちの 1 日は、西暦 34 年のスティーブンの死によって満たされました。それは間違いです。人々が神に拒絶されたのは、西暦 31 年にキリストが捕らえられ死んだためでした。 (ヨハネ 18:36).

セクション06

11) その年 (紀元前 34 年) から、彼らは西暦 538 年 (504 年後) に進み、そこで教皇庁の誕生は誤りであると断言します。 教皇庁は、紀元前 313 年に異教化された使徒運動がローマ帝国に併合されて誕生しました。紀元前 538 年以降にその権力が 3 つの王国を破壊し、教皇制が教会と国家の結合である場合には起こりませんが、紀元前 538 年には起こらなかったものです。

12) 紀元前 538 年から 1798 年 (1,260 年後)、 彼の預言者は、黙示録 13:3 の傷が与えられたと述べています。 間違い！この傷は1517年10月31日のプロテスタント宗教改革によるもので、2017年10月31日に塞がりました。、そして2015年6月6日にフランシスコによってそのように肯定されました ^[c]野獣との対面、そして癒された致命傷
[ビデオ 1:32:41、CristoVerdad]

セクション07

13) 1798 年から 1844 年 (46 年後) まで、おそらく ダニエル書 8章14節の2,300日、 キリストを聖所から至聖所へ移すのは誤りです！すべての聖書は、聖所の教義においても、キリストは 3 日後の復活の瞬間に父なる至聖所に昇られたと述べています (贖いの血は聖所に到達する前に、聖所の 3 つの扉を通過しました)。契約の箱）「分かる人は分かる！」

シキチンの有名な議論

14. 「何かを理解しましょう。2,300 の夕と朝を含む物語を宣伝するカルトが、2,300 の夕と朝の解釈は茶番だと羊に告げるなら、彼らの物語はそこにあります! 彼らの偽預言者は明らかになり、彼らは宗派としては存在しなくなるだろう。 「彼ら」の成功は真実として維持されてきた 偽りであるということだけが真実である何か、エレナ・ホワイト。預言が外れれば預言者も倒れ、預言者が倒れれば教会も滅びます。」 —チキチン、シストヴェルダド

[エディション] ホセ・ルイス・ハビエル

そして私、ホセ・ルイス・ハビエルはこう付け加えた。 また 居候が倒れる 彼らは神から盗むというライフスタイルを送っています。なぜなら、エレナが十分の一献金について言っているように、

「各教会は、弱者や高齢者に特別な関心を払う責任があると感じましょう。そのうちの 1 つや 2 つは確かに対処できますが、 この仕事には十分の一献金を使用すべきではありません”。 —MANUSCRITPT RELEASES、3、p.218。 ^[d]十分の一税は弱者や高齢者のものではない、エレン・G・ホワイト
[リンク、ホワイトセンター]

「貧しい人々が私たちの主な関心を集めるために、神の大義が追いやられるべきではありません。」 […] ―慈しみ省、291.2、教会のための証言（英語）4:550、551 ^[そして]十分の一税は貧しい人のためのものではなく、牧師のためのものである、エレン・G・ホワイト
[リンク、ホワイトセンター]

「十分の一献金はただ一つの目的のためにのみ使用されます。閣僚をサポートする 主はその働きをするために任命された人です。それは、人々に命の言葉を語り、神の群れの重荷を負う人々を支えるために用いられるべきです。 —原稿リリース 7、135 ページ。  ^[そして] 十分の一税の目的: 牧師たち、エレン・G・ホワイト

「大義から資金を使用しないでください—十分の一税 特別な用途のために取っておかれます。 貧弱なファンドとみなされるべきではない. メンテナンスのために特別に聖別されなければなりません そのうちの 彼らはメッセージを伝えている 神の目的を世界に伝えるものであり、その目的から逸れてはなりません。」 —親切省、291.1 & RH 1896 年 12 月 1 日 ^[ファ]十分の一税は貧しい人のためのものではない、エレン・G・ホワイト
[リンク、ホワイトセンター]

それは入っていない 法律と証言、 もちろん （DEUT。 14:22-29）. Tenemos un estudio muy completo al respecto, y le invitamos a considerarlo, ¡y refutarlo, si puede!

十分の一、お金の死 — 人間は神から盗むのでしょうか? ^[g]十分の一、お金の死 — 人間は神から盗むのでしょうか?
[ビデオ 3:22:56、CristoVerdad]

Con razón tanto la Corporación Adventista como los corporativos (en su corazón) “disidentes” predican lo mismo. El diezmo—y las ofrendas, son el común denominador. Por esa plata bailan todos los monos.

[編集終了] ホセ・ルイス・ハビエル

—ミゲル・H・ハビエル

「私の民よ、彼女から出て行きなさい」…“ (使徒言行録18:4)

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ソースとリンク

[a] 聖霊に対する冒涜: 証言に向けた神の言葉への攻撃、カルロス・ピカルト

[b] ]カトリック・アドベンチスト宣教師聖書、バチカン効果 [文書、CristoVerdad]

[c] 野獣と治癒された致命傷との対面 [ビデオ 1:32:41、CristoVerdad]

[d] 十分の一税は貧しい人のためのものではない、エレン・ホワイト [リンク、ホワイトセンター]

[e] 什分の一の目的: 牧師たち、エレン・G・ホワイト

[f] 十分の一税は貧しい人々のためではなく、牧師のためのものである エレン・ホワイト [リンク、ホワイトセンター]

[g] 十分の一献金、お金の死 — 人間は神から盗むでしょうか? [ビデオ 3:22:56、CristoVerdad]

[h] エレン・ホワイトとサタン、「セブンス」デー・アドベンチスト教会とその信者たち [研究、クリストヴェルダド]

[i] ガンベッタゾ [記事、CristoVerdad]

[i] エホバの天使イエス [研究、クリストヴェルダド]

[L] 法務セクション、著作権とフェアユースに関する「著作権の免責事項」[リンク、CristoVerdad]

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