UGSa 1957, ang Adventist nga simbahan (karon korporasyon) nagpatik sa libro Mga Pangutana Bahin sa Doktrina, nga gihubad ngadto sa Kinatsila mao ang Mga Pangutana Bahin sa Doktrina. 61 ka tuig na ang milabay sukad niadto, ug karon sa maong simbahan walay usa nga "Nangutana Mahitungod" sa "Doktrina."

Ang pagmantala niini nga libro[1] Mga Pangutana Bahin sa Doktrina, 1957 Nagpahinabo kini ug daghang kontrobersiya sa iyang panahon, hangtod sa lebel nga ang simbahan napugos sa paghunong sa pagmantala niini. Bisan pa, ingon usa ka maayo nga bigaon sa katapusan, ug-nahibalo nga, kini usa lamang ka butang sa pagpakalma sa tubig, aron ipadayon ang pagpauswag sa agenda nga iyang Inahan nga Simbahan—Gisugo sila sa Simbahang Katoliko. Busa, ubos sa direksyon sa "luminary"[2] Ang Luminary sa Simbahan nga si Dr. George R. Knight Namulong alang sa Annual Adventist Heritage ColloquySama sa gihulagway sa Pacific Union University George Knight, Ang Korporasyon sa Kinatibuk-ang Komperensya sa "Seventh" Day Adventists[3] Ang Seventh-day Adventist Corporation: Usa ka For-Profit Company nakahukom sa pagmantala pag-usab Mga Pangutana Bahin sa Doktrina sa tuig 2003. Dinhi kita adunay Espanyol nga bersyon sa materyal (2003).[4] Questions on Doctrine, 2003 — Kinatsila nga bersyon sa Questions on Doctrine, 1957

Ang 1957 ug 2003 nga mga bersyon halos parehas nga libro, nga adunay kalainan nga ang 2003 nga bersyon adunay mga anotasyon (mga komentaryo) sa matahum nga George R. Knight, parehas sa 2014—sa ngalan sa—ug alang sa iyang tibuok simbahan. , misulat nga ang propeta “Si Ellen White mao ang labing impluwensyal nga pastor sa Adventist Church sukad.”[5] Ang Tinuod nga Ebanghelyo sa Kaluwasan - Ang Ordinasyon sa mga Babaye ug Ellen White (Gawas Kon Kita Makalimot, p.331, Morning Devotion), ug iya pud mi gibilin niya 9.5 Mga tesis kon giunsa pag-orden ang usa ka babaye.[G] 9.5 thesis ni George Knight, batok sa Pag-abuso sa awtoridad sa GC

Mga Pangutana Bahin sa Doktrina orihinal nga gimantala ubos sa pagdumala sa Ang Ministerial Association sa Kinatibuk-ang Komperensya sa "Ikapito" nga mga Adlaw nga Adventista, nga walay lain kondili ang Departamento sa Edukasyon (Doctrines, Universities) sa maong institusyon. Ilabi na, kini nga departamento adunay kalabotan sa pag-andam sa mga pastor ug sa tanan nga mga lider nga nagpahigayon sa ministeryal nga buluhaton sa simbahan. Ang kamatuoran nga kini Ministeryal nga Asosasyon, Sa ato pa, kana nga departamento, nga nagdumala sa pagmantala niini nga libro, hilabihan ka mahinungdanon; Palapdan ta unya.

Kagahapon, usa ka minahal nga sister gikan sa among grupo sa WhatsApp nagpadala kanamo sa mosunod nga mensahe:

PANGUTANA MAHITUNGOD SA DOKTRINA

[10:51 AM, 12/11/2018] “Maayong buntag Miguel, mangayo unta ko nimo og pabor nga tabangan ko nga makit-an ang mga panid sa libro MGA PANGUTANA BAHIN SA DOKTRINA nga gipagula sa Adventist Church niadtong 1955. Didto daw gilimod nila ang tagna sa Daniel 8:14. Giingon nila nga wala’y Sanctuary. Sila nag-ingon nga si Kristo mianhi uban sa walay sala nga kinaiya. Giingon nila nga dili nato makab-ot ang kahingpitan. Gusto nako nga pamatud-an kini nga mga punto ug mahibal-an kung unsang mga panid ang makit-an nako, kung nahibal-an nimo, mahimo ba nimo akong tabangan?

"Salamat, panalanginan ka sa Dios."

[10:52 AM, 12/11/2018] "Naa ba nimo kana nga libro?"

Isip resulta niana nga mensahe, imong gibasa kini nga pagtuon. Among giklaro, sumala sa among namatikdan sa sinugdan, nga ang libro orihinal nga gimantala niadtong 1957, dili 1955. Apan, ang 1955 (hangtod sa 1956) maoy usa ka importanteng petsa, tungod kay niadtong panahona ang mga representante sa Adventist Church nagtambong ug serye sa Evangelical nga mga Komperensya, karon nailhan nga Mga Komperensya sa Martin-Barnhouse,[6]a Ang mga Pagtuo sa Seventh-Day Adventist Giusab pinaagi sa mga Komperensya uban sa mga Evangelical — Martin-Barnhouse Conferences (alaleyyaltestimonio.com) [6]b Ang Sinugdanan sa Katapusan, Ang Martin-Barnhouse Conferences ug ang Ilang Sangputanan (Iningles) — ANG SINUGDANAN SA KATAPUSAN: Ang Martin-Barnhouse “Evangelical Conferences” ug ang ilang Aftermath sa Washington, DC, ang parehas nga geographic nga lugar sa mga opisina sa General Conference sa Eighth-day Adventist Church..[7] EDUKASYON ang mga anak sa yawa: Ang Adventismo Opisyal nga Nagpahayag nga Ekumenikal — Ang Ikawalong Adlaw nga Simbahan [8] BLOOD ECUMENISM — 8 Kini ang Bag-ong 7: Pagsimba sa Adlaw nga Diyos sa Adventist Church ug Kristiyanismo

Niadtong mga evangelical nga komperensya, halos tanang doktrina nga giangkon sa Adventist Church nga gitoohan hangtud niadto gipangutana. Ug sama sa gihisgutan sa sister sa iyang mensahe, ang mga doktrina sama sa kinaiya ni Kristo, Ang Sanctuary, Ang Kahingpitan, ug—kini nga mga—ebanghelikal nga mga komperensya, ang Igpapahulay dili makalimtan, ug uban pa nga gitudlo ug giguba. Ug unsay tubag sa Adventist Church? Uban sa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina!

xx

Sa PDF nga mga dokumento sa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina (1957)[1] Mga Pangutana Bahin sa Doktrina, 1957 ug Mga Pangutana Bahin sa Doktrina (2003)[4] Questions on Doctrine, 2003 — Kinatsila nga bersyon sa Questions on Doctrine, 1957 nga gihatag na namo, midugang kami og mga bookmark aron makaadto ka direkta sa pipila ka mga pahina diin among makita ang mga sayop sa doktrina nga gipaila na karon sa bag-ong Evangelical "Seventh" Day Adventist Church. Ang mga bookmark Anaa sila sa sinugdanan sa matag dokumento, ug mahimo nimo kining ma-access pinaagi sa pagpili sa simbolo sa mga bookmark (tan-awa ang ilustrasyon). Usab, sa katapusan sa matag dokumento magdugang kami og (parallel) nga listahan nga nagtandi sa duha ka libro, uban sa pipila sa mga teksto nga gikuwestiyon. Among gipasiugda, dili kini kompleto nga pagtuki sa libro. Busa, atong tan-awon ug lakbit nga repasohon ang pipila ka mga punto.… Sa pagsugod, ug samtang ania kita dinhi, atong ribyuhon ang teksto sa pahina 321 (dinhi gi-shade yellow).

“Bisan tuod siya natawo diha sa unod, siya mao ang Dios, ug Exempted ko sa tanang hilig ug nakapanunod sa mga kahugawan nga makadaot sa kinaiyanhong mga kaliwat ni Adan.1 Siya "walay sala," dili lamang sa iyang panggawas nga panggawi, apan sa kinaiyahan niini.” -P.S. (2003) p.321(365 PDF)

Dinhi gihisgutan ang kinaiya ni Kristo. Sukwahi gyud sa unsa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina (PD) nagbutyag, Ang Bibliya nag-ingon nga si Kristo gitintal sa tanang butang nga ikaw ug ako gitintal:

15 Kay wa man tay sumo pariug nga dili maluoy sa atong mga kahuyang, apan usa nga gitintal sa tanang paagi sumala sa atong dagway, apan walay sala.— HEBREOhanon 4:15

Ang Bibliya nagtawag kang Jesu-Kristo nga ikaduhang Adan ( 1 COR. 15:22 & 15:45; ROM. 5:14-15 ), kay kini (Jesus) nailalum sa kinaiya nga adunay kalagmitan sa pagpakasala. DILI, dili siya exempted, ug parehas nga teksto sa Mga Hebreohanon Kini nagsulti kanato nga si Jesus makasimpatiya sa atong mga kahuyang, tungod kay iyang gibati ang mga epekto sa sala diha sa iyang lawas, sa usa ka gidak-on nga siya namatay sa krus. Ug ang kamatayon mao ang sangputanan sa sala ( ROM. 6:23 ). Si Jesus wala makasala, apan siya nahimong sad-an sa sala sa tanang katawhan, aron kita makabaton ug kahigayonan nga makig-uli sa amahan. Ug tungod kay si Jesus nagpailalum sa usa ka lawas ingon nga tawo sama kanato, siya dali usab nga makasala sama kanimo ug kanako-apan wala siya makasala, naghatag usa ka panig-ingnan nga kung mahimo naton hunongon ang pagpakasala, aw—

21 Kay kini mao ang gitawag kaninyo; kay si Cristo nag-antus man alang kanato, nga nagbilin kanato ug panig-ingnan, para makapadayon ka iyang mga tunob; 22 nga wala makabuhat ug sala, ni hingkaplagan ang limbong sa iyang baba; — 1 PEDRO 2:21-22

Ug siya nagbilin kanato og usa ka panig-ingnan, tungod kay kita makasunod sa iyang panig-ingnan, gamit ang samang gahum nga iyang gihatag kanato sa pagbuntog sa sala—

6Ang tanan nga kini nagpabilin diha niini, dili makasala; ang tanan nga nakasala wala makakita kaniya o makaila kaniya.
7Mga anak, ayaw kamo palimbong ni bisan kinsa; Siya nga nagabuhat sa hustisya matarung, ingon nga siya matarung.
8Ang nagabuhat sa pagpakasala, iya sa yawa; kay ang yawa nagapakasala sukad pa sa sinugdan. Tungod niini mitungha ang Anak sa Dios, aron sa pagwagtang sa mga buhat sa yawa.
9Ang tanan nga natawo sa Ginoo, wala nagabuhat sa sala, tungod kay ang binhi sa Diyos nagpabilin diha kaniya; ug dili makasala, tungod kay kini gipanganak sa Dios. — 1 JUAN 3:4-9

Ang tanang gahum sa pagbuntog nagagikan sa Dios, apan ang kaandam—ug ang paningkamot—kinahanglan nga gikan kanato, “Magpakabalaan” nag-ingon ang ginoo ( 1 PED. 1:16 ) . Ang pagpakasala usa ka desisyon, dili predestinasyon. Si Adan ug Eva nakasala tungod kay gusto nila, dili tungod kay dili nila mahimo. Dili sama kang Kristo, wala sila nagpailalom sa usa ka lawas nga adunay kalagmitan sa pagpakasala, apan sila nakasala bisan pa niana—tungod kay sila mihukom sa pagbuhat niini. Dili balihon sa Dios ang imong bukton kung gusto nimo nga maglakaw sa daotan ( DEUT. 30:19-20 ). Apan kon gusto nimo nga mahimong hingpit—nga mao, kon gusto nimong sugton ang Dios, adunay balaanong tabang alang kanimo.

7Busa, magpasakop kamo sa Diyos; pagsukol sa yawa, ug mokalagiw imoha. —Santiago 4:7 (Tan-awa ang mga bersikulo 1:12)

Tagda pananglitan Si Enoch—nga naglakaw uban sa Diyos, sa ato pa, wala usab siya makasala. Gikan kang Seth hangtod kang Lamec ang Bibliya wala magtala ug sala alang kanila. Ni ngadto kang Daniel, kang Samuel, kang Juan Bautista—ni sa iyang mga ginikanan, si Zacarias ug Elizabeth, ug daghan pang ubang mga karakter sa Bibliya—

5Sa mga adlaw ni Herodes, nga hari sa Judea, may usa ka sacerdote nga ginganlan si Zacarias, sa klase ni Abias; Ang iyang asawa maoy usa sa mga anak nga babaye ni Aaron, ug ang iyang ngalan mao si Elisabet.
6Ang duha mao patas atubangan sa Dios, ug naglakaw sila [SILA NAGLAKAW] walay ikasaway sa tanang mga sugo ug mga ordinansa sa Ginoo. — LUCAS 1:5-6

Busa, mga igsoon, aduna kitay tawhanon nga panig-ingnan—sama kanimo ug kanako, nga si Jesus wala gayud mamakak, labi na nga dili siya makiangayon sa iyang pag-ingon. “lakaw ug ayaw na pagpakasala” (JUAN 8:1)—Aw oo, kita makahunong sa pagpakasala!

Sa 2015, sa St. Patrick's Cathedral sa New York City, si Francisco Bergoglio misulti sa tanan nga ang kinabuhi ni Jesu-Kristo, tawhanon nga pagsulti, "Kini natapos sa kapakyasan, sa kapakyasan sa krus."[9] Si Pope Francis nag-ingon nga ang kamatayon ni Hesus usa ka FAILURE Gisulti kini ni Francis tungod kay kini mao ang doktrina sa Katoliko nga si Jesus mianhi sa usa ka hingpit nga kinaiya, nga walay kalagmitan sa pagpakasala [Art. 464-483 Katesismo].[C] Ang Hingpit nga Kinaiya ni Kristo nga Nagbuhat sa Tawo — III. Tinuod nga Dios ug tinuod nga tawo, Artikulo 464-483 Katesismo sa Simbahang Katoliko Ang pag-ingon lamang nga ang kinabuhi ni Jesus—sa bisan unsang diwa—natapos sa kapakyasan maoy erehiya. Apan si Francis naghimo sa kalainan "Pagsulti sa tawo" ... Sa laing pagkasulti, si Jesus lamang ang dili makasala—walay kahigayonan nga si Adan ug Eva dili makasala; buot ingnon—sa bug-os nga paagi, ang Diyos wala maglalang kanila nga hingpit, sa iyang dagway ug dagway ( Gen 1:26-27 ). Ug ang mga evangelical usab nagtuo nga si Jesus lamang ang dili makasala, ug—busa, kitang tanan magpadayon sa pagpakasala hangtod nga siya moabut pinaagi sa mga panganod. Buweno, kung ikaw usa ka evangelical o kauban sa bisan unsang Kristohanong denominasyon ug nagtuo niana, nahibal-an na nimo kung diin nimo napanunod kana nga pagtuo.

Ang pag-ula maoy laing topiko niana Mga Pangutana Bahin sa mga Doktrina naglangkob, nagpasiugda-

"Sa walay duhaduha, sa krus sa Kalbaryo SIYA gitanyag ug kompleto “ang maulaon ug hingpit nga sakripisyo ni Jesus nga atong Ginoo.” —PD (2003), p.295 (339 PDF)

Kini nga teksto hingpit nga nagguba sa doktrina sa Sanctuary, diin—kausa sa usa ka tuig ( LEV. 23:26-31 ), siya labawng pari Iyang giula ang mga sala sa mga tawo, sa diha nga sila misulod sa labing balaan nga dapit. Kini nga hugna nailhan usab nga panahon sa grasya, tungod kay samtang si Jesus anaa nianang dapita, adunay grasya alang sa katawhan, bisan tuod dili alang sa matag indibidwal, tungod kay ang uban nahurot una, sama sa nahitabo sa mga lumulupyo sa Sodoma ug Gomorra, nga sa Si Judas, ingon man ang kang Saul. Ug ingon niya Sanctuary yutan-on mao ang usa ka kopya sa langitnon ( EXOD. 25:8-9 ), Atong sabton nga ang tanang serbisyo sa Sanctuary, kini usa lamang ka representasyon sa plano sa kaluwasan—gikan sa langit ngadto sa yuta. Ang Sakripisyo sa mga Nating Karnero—pananglitan, nagrepresentar nga usa ka adlaw si Kristo mamatay sa Krus. Ang atrium mao ang representasyon sa kalibutan, diin si Jesus nangalagad—

29 Sa sunod nga adlaw, nakita ni Juan si Jesus nga nagpadulong kaniya, ug siya miingon, "Tan-awa ang! Kordero sa Dios, nga kuhaa ang sala sa kalibutan. — JUAN 1:29

Sa dihang ang Labawng Sacerdote misulod sa balaang dapit kausa sa usa ka tuig, kadto maoy representasyon sa buluhaton sa pagpataliwala nga gihimo ni Jesus sa langit alang kanato karon. DILI, ang nahuman sa krus mao ang bahin sa Sakripisyo sa mga karnero kada adlaw ( LEV. 4:10 ) nga nahitabo sa atrium (nataran sa yutan-ong Sanctuaryo). Apan, kini nga Sanctuary—nailhan usab nga The Tabernacle, adunay tulo ka departamento: Ang Atrium, Ang Balaan nga Dapit, ug Ang Balaan sa mga Balaan, ug ang matag usa usa ka hugna sa plano sa katubsanan.

Diha sa Balaan nga dapit ang 7 ka sanga nga candelabrum (Menorah) nga gipasiga uban lana, ang halaran sa insenso, ug ang pasundayag nga tinapay—tanan nga mga simbolo sa yutan-ong pangamuyo atubangan sa Diyos (EXOD. 25). Aron dili na kaayo magdetalye, tungod kay kini nga pagtuon dili usa ka pagtuon bahin sa Sanctuary— kana usa ka halapad kaayo nga hilisgutan, hisgutan lang naton nga si Jesus niining higayona nagkompleto sa katapusan nga hugna, kung ang Labaw nga Saserdote [representar sa Kristo] misulod sa Balaan sa mga Balaan sa Sanctuary sa Ang Adlaw sa Pagtabon sa Sala. Ug mao gayud kana ang gitumong ni Pablo sa teksto sa Hebreohanons, nga among gipresentar sa ibabaw, ug nga among gipalapdan karon:

14Busa, adunay usa ka dakung labawng sacerdote nga mitabok sa langit, Jesus nga Anak sa Dios, huptan nato pag-ayo ang atong pag-angkon.
15Kay wala kamos usa ka labawng sacerdote nga dili malooy sa atong mga kaluyahon, kondili usa nga sa tanang paagi gitintal sama kanato, apan walay sala. — HEBREOhanon 4:14-15

Dili nato kalimtan nga si Kristo mianhi aron sa pagbayad sa utang sa sala sa kinatibuk-an, sa ato pa, alang lamang niadtong naghinulsol. ( JUAN 3:16-18 ). Gihatag ni Jesus ang iyang kinabuhi alang sa kadaghanan, dili alang sa tanan—

27 Ug ingon nga kini gitudlo sa mga tawo nga mamatay sa makausa, ug sa tapus niini ang paghukom,
28 busa si Kristo gihalad kausa lamang sa pagpas-an sa mga sala sa kadaghanan; ug siya magpakita sa ikaduhang higayon, nga walay paghisgot sa sala, aron sa pagluwas niadtong naghulat kaniya—HEBREOhanon 9:28

Bisan pa, ang tawo nagkinahanglan gihapon og pangamuyo, tungod kay siya nagpadayon sa pagpakasala. Sa usa ka bahin, ang usa ka tawo mahimong naglakaw sa pagkabalaan, ug nahisalaag gikan sa dalan ug nawala. Ug sa laing bahin, samtang adunay kinabuhi—ug grasya, ang tawo makahinulsol ug makasugod sa paglakaw diha sa pagkabalaan. Busa si Kristo—atong abogado ( 1 JUAN 2:1 ), ig-ampo mo kami sa atubangan sa amahan kay adunay magsusumbong ( Pin. 12:10 ) nga gusto lamang sa paglaglag kanato, ug sa kanunay magdala sa atong nangaging mga sala ngadto sa atubangan. Si Kristo unya magpakita sa iyang mga samad sa lansang atubangan sa amahan—ug sa uniberso, sa ingon makaila sa iyang mga katakus sa sala ug sa mga katakus sa tawo diha sa paghinulsol. (MIQ. 7:19)

Ang gipasabot niining sayop nga doktrina—nga gikompleto ni Jesus ang tanan didto sa krus—nga “sa makausa maluwas, maluwas kanunay.” Mao kana ang FALSE evangelical doctrine nga sa higayon nga imong ihatag ang imong kinabuhi ngadto kang Kristo, wala kay paagi nga mawala ang imong kaluwasan. Apan mao ba kana ang giingon sa Bibliya?

14 Paninguhaa ang pakigdait sa tanan, ug ang pagkabalaan, Kung walay lsa diin wala ni kinsa man makakita ka sa Ginoo. — HEBROS 12:14

Ang pagkabalaan mao ang kanunay nga pagpangita sa kahingpitan, nga maangkon lamang pinaagi sa pagtuman sa balaod sa Dios ( NUM. 15:38-41, ROM. 7:12 ). Ug kon ang adlaw sa imong kamatayon moabut, o kon si Jesus moabut una ug mibiya ka sa paglakaw sa pagkabalaan, mawala nimo ang imong kaugalingon:

JESUS-

15 Apan ang mga irooo mao angmogawas sila, ug mga salamangkero, mga makihilawason, mga mamumuno, mga tigsimbag idolo, ug ang tanan nga nahigugma ug nagasulti ug bakak. — PINADAYAG 22:15

PABLO-

Wala ba kamo masayod nga ang dili matarong dili sila makapanunod gingharian sa Dios? Ayaw kasayup; bisan ang mga makihilawason, bisan ang mga magsisimba sa mga diosdios, bisan ang mga mananapaw, bisan ang mga babaye, bisan ang mga nakighilawas sa mga lalake, 10 Bisan ang mga kawatan, bisan ang mga dalo, o mga palahubog, o mga mabutangbutangon, o mga mangingilad, dili makapanunod sa gingharian sa Dios. — 1 CORINTO 6:9-10

Dili tanan makaadto sa langit, akong mga higala. Ang matag pananglitan niining duha ka teksto sa ibabaw maoy usa ka paglapas sa balaod sa Diyos, ug—busa, kini nagpabilin gawas sa celestial nga gingharian. Kini nagdala kanato sa usa ka bag-ong punto sa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina—PAGSUNOD, sa ato pa, unsaon pagkab-ot ang kahingpitan.

Sa ato nang nahisgutan, ang kahingpitan maangkon lamang pinaagi sa pagtuman sa balaod sa Dios. Gisulti kini ni Pablo,

12Alang sa tanan nga nakasala nga walay balaodbuhata, nga wala balaod usab malaglag; ug ang tanan nga nakasala ilalom sa balaod pagahukman pinaagi sa balaod;
13 kay dili ang mga tigpaminaw sa balaod ang mga matarong atubangan sa Diyos, apan ang mga magbubuhat sa balaod pagamatarungon. — ROMA 2:12-13

Atong hinumdoman nga si Pablo mismo ang nagsulti niana "kon walay pagkabalaan walay makakita sa Ginoo." Ug dinhi siya nagsulti kanato nga kadto lamang nagtuman sa balaod ang mahimong matarong. Ug unsa pa ang giingon sa Bibliya bahin sa mga matarong?

29Ang patas makapanunod yuta, ug mabuhi hangtod sa hangtod mahitungod kaniya. — SALMO 37:29

Busa ang mga matarong mabuhi sa walay kataposan ug siya nga nagalakaw sa sulod pagkabalaan mao usab siya, kay—sa esensya, ang usa ka matarung nga tawo ug usa ka santos managsama ra. Kag sin-o ang ginalaragway sang Biblia nga nagalakat sa pagkabalaan—nga ginatawag sini nga mga santos?

12Ania ang pasensya sa ang mga Santos, kadtong nagabantay sa mga sugo sa Dios ug ang pagtuo ni Jesus. — PINADAYAG 14:12

Mahimo ba nimo ang koneksyon? Unsa ang gisulti ni Jesus, ingon sa gipasiugda ni Pablo ( ROM. 7:12 ), sa iyang Balaang Balaod?

14 Bulahan kadtong kinsa kadtong nagtipig iyang mga sugo, nga makabaton sa katungod sa kahoy sa kinabuhi, ug sa pagsulod agi sa mga ganghaan sa siyudad. — PINADAYAG 22:14

Kini tinuod nga doktrina sa Bibliya. Apan, ang Adventist Church nagtudlo,

"Mga Adventista sa ikapitong adlaw Wala sila magsalig sa ilang pagbantay sa Igpapahulay ingon nga kini usa ka paagi sa kaluwasan o aron maangkon ang merito sa atubangan sa Dios. Kita naluwas pinaagi sa grasya lamang.” —PD (2003), p.138 (182 PDF)

Nindot kaayo ug balaknon, pero peke nga 100%. Gipresentar na nato ang giingon sa Bibliya bahin sa balaod; ug ang Igpapahulay (Ikapitong Adlaw), maoy bahin sa balaod. Apan, unsaon nato pagsabot ang grasya sa kahayag sa Bibliya?—dili sa kahayag sa mga evangelical, Baptist, Mormon, o sa Evangelical "Seventh" Day Adventists, Katoliko, etc., etc. Tan-awon nato-

12 Ania karon, ako moabut sa madali, ug ang akong balus uban kanako, Para gantihan sa matag usa sumala sa iyang buhat. 13 Ako mao ang Alpha ug ang Omega, ang sinugdan ug ang katapusan, ang nahauna ug ang katapusan.
14 Bulahan ang mga nagabantay sa iyang mga buhat, nga adunay katungod sa kahoy sa kinabuhi, ug sa pagsulod sa mga ganghaan ngadto sa ciudad.
15 Apan ang mga iro atua sa gawas, ug ang mga salamangkiro, ang mga makihilawason, ang mga mamumuno, ang mga magsisimba sa mga diosdios, ug ang tanan nga nahigugma ug nagabuhat ug bakak.
16 Ako si Jesus Gipadala ko ang akong anghel aron sa pagpamatuod kaninyo mahitungod niining mga butanga diha sa mga simbahan. Ako mao ang gamut ug ang kaliwat ni David, ang bitoon sa kabuntagon nga masanag.
17 Ug ang Espiritu ug ang Pangasaw-onon nagaingon: Umari ka. Ug siya nga makadungog, pasultiha siya: Umari ka. Ug ang giuhaw, umari; ug bisan kinsa nga buot, paimna siya sa tubig sa kinabuhi nga walay bayad.
18 Nagapamatuod ako sa tanan nga makabati sa mga pulong sa tagna niini nga basahon: Kong kinsa ang magadugang niining mga butanga, ang Dios magadala kaniya sa mga hampak nga nahisulat niini nga basahon.
19 Ug kong adunay magakuha sa mga pulong sa basahon niini nga tagna, pagakuhaon sa Dios ang iyang bahin gikan sa basahon sa kinabuhi, ug gikan sa balaang ciudad, ug gikan sa mga butang nga nahasulat niini nga basahon.
20 Siya nga nagpamatuod niining mga butanga nag-ingon: Sa pagkatinuod ako moabot sa dili madugay. Amen; oo, umari ka, Ginoong Jesus.
21 Ang grasya sa atong Ginoong Jesu-Cristo maanaa kaninyong tanan. Amen. — PINADAYAG 22:12-21

Kini ang kataposang teksto sa tibuok Bibliya, ug kini naghisgot bahin sa ipadayon ang balaod aron makaabot sa langit!

Atong hinumdoman—sa makausa pa, nga ang hinungdan sa kamatayon mao ang sala ( ROM. 6:23 ). Ug kini sa baylo gihubit ingong “paglapas sa balaod.” ( 1 JUAN 3:4 ). Kon si Adan ug si Evan wala makasala—nga mao, kon sila wala makalapas sa balaod,[14] Juan, Ang mga Disipulo ug ang Adlaw sa Ginoo — Sabado o Domingo? Pila ka Sugo ang Gilapas ni Adan ug Eva? Ang kamatayon dili unta makasulod sa kalibutan, ug ikaw ug ako dili maglalis kon kinsa ang nawala o kinsa ang maluwas.

Si Pablo nagpadayon sa pagpalapad sa grasya: 24 nga gipakamatarung nga walay bayad PINAAGI NIYA KAtaw-anan, pinaagi sa pagtubos nga anaa kang Kristo Jesus,
25nga gitudlo sa Dios ingon nga halad sa pagpasig-uli pinaagi sa LA PAGSALIG sa iyang dugo, aron ipakita ang iyang pagkamatarong, tungod kay sa iyang pagpailub gikalimtan niya ang nangaging mga sala,
26uban sa tumong sa pagpakita sa iyang hustisya niining panahona, aron siya mahimong matarong, ug ang usa nga nagpakamatarong kaniya nga adunay pagtuo kang Jesus.[…]31Unya pinaagi sa pagtuo gibaliwala ba nato ang balaod? Sa walay paagi, PERO GIKUMPIRMA NATO ANG BALAOD. — ROMA 3:21-31

Busa, kon ikaw adunay hugot nga pagtuo, ikaw nagtuman sa balaod, ug kon ikaw nagtuman sa balaod kini tungod kay ikaw adunay hugot nga pagtuo, ug—isip usa ka ganti, ikaw makadawat sa grasya—kinabuhing dayon. Aron makaadto sa langit kinahanglan natong tumanon ang balaod sa Dios—matag usa kanato Ang napulo ka Sugo. Ug sa atong nakita, kining duha ka miaging mga teksto nakasabut sa grasya alang lamang sa mga nagtuman sa balaod ( Pin. 22:21 , ROM. 3:31 ). Sa laktod nga pagkasulti, Si Jesus mao ang katapusan [katuyoan] sa balaod (ROM. 10:4). Sa ato pa, aron maabot si Hesus, nga naghatag kanatog grasya, kinahanglan natong tumanon ang iyang balaod; Mao nga siya miingon, SKon nahigugma kamo kanako, tumana ang akong mga sugo (JUAN 14:15), balaan nga sugo, sukad sa balaan ( COL. 2:9 ) Siya gusto nga kita mopuyo uban kaniya ug sa iyang amahan:

10Oo makaluwas ka akong mga sugo, magpabilin ka Sa akong gugma; ingon nga ako nagtuman sa mga sugo sa akong amahan, ug nagapabilin sa iyang gugma. — JUAN 15:10

Ug tungod kay ang balaod sa Dios usa ka set ( SANTIAGO 2:10 ) ug dili nimo kini mabulag, dili ka makahikap sa balaod nga dili motandog sa Igpapahulay—

“Bisan pa, ang pagbuhat og maayo, pagsunod sa mga sugo sa Dios, pagtagbaw sa bisan unsa o sa tanan nga mga kondisyon nga among gihisgutan, "Wala pa kini makaluwas sa usa ka kalag, ni makatipig sa usa ka santos." —PD (2003), p.351 (395 PDF)

Busa aduna kita nga ang Igpapahulay—ug ang tibuok balaod pinaagi sa pagpalapad—dili a) makaluwas sa usa ka kalag, ug b) makapreserbar sa usa ka santos. Aw, wala ko maghunahuna nga ilakip ang teksto gikan sa Numeros 15, apan wala koy kapilian:

38Isulti sa mga anak sa Israel, ug ingna sila sa pagbuhat ug mga borlas sa mga sidsid sa ilang mga bisti ngadto sa ilang mga kaliwatan; ug ibutang sa matag gilis sa mga ngilit usa ka pisi nga asul.
39Ug kini magsilbi nga usa ka borlas alang kanimo, aron nga Kung makita nimo kini mahinumduman nimo ang tanan nga mga sugo ni Jehova, aron patrabahoon sila; ug ayaw pagtan-aw sa imong kasingkasing ug sa imong mga mata, nga human niana ikaw nagabaligya sa iyang dungog.
40Aron ikaw mahinumdom ug makabuhat sa tanan ko nga mga sugo, ug magmabalaan ka sa imong Diyos.
41Ako mao ang Ginoo nga inyong Dios, nga nagkuha kaninyo gikan sa yuta sa Egipto aron mahimo nga inyong Dios. Ako mao si Jehova nga imong Diyos.

Ang pagtuman sa balaod makapabalaan kanimo, ug mao nga gipasiugda ni Pablo,

12 Kaya nga Ang balaod tinuod nga balaan, ug misugo siyabalaan, matarong ug maayong pagtuo. — ROMA 7:12

Nahinumdom ka ba sa teksto nga among gipaambit sa ibabaw bahin sa Sabado? Sa akong hunahuna kini maalamon nga ibalik kini:

“Ang mga Seventh-day Adventist wala magsalig sa ilang pagbantay sa Igpapahulay ingon nga paagi sa kaluwasan o sa pag-angkon og merito sa atubangan sa Dios. Kita naluwas pinaagi sa grasya lamang.” —PD (2003), p.138 (182 PDF)

Busa kinahanglan natong tumanon ang Adlawng Igpapahulay, tumanon ang tibuok balaod, wala kini maghatag kanatog merito atubangan sa Dios. Sa ato pa, kini walay sangputanan sa atong kaluwasan—i.e. Pinaagi sa pagsupak sa mga sugo sa Diyos makaabot kita sa langit! Wala ba lang nato nabasa nga ang mga matarong makapanunod sa yuta? Naggikan lamang sa hustisya, ug ang hustisya—“kalidad sa matarong”—mao ang responsable sa pagpadapat sa mga balaod [kamatuoran].[j] Hustisya, kahulugan — Google  Sa ato pa, ang mga matarong nagatuman sa balaod.

Si Jesus miingon nga siya mao “Ang dalan, ug ang KAMATUORAN, ug ang kinabuhi…” (JUAN 14:6) Siya dugang nga nagpasiugda—

15Apan ang mga iro mogawas sila, ug ang mga salamangkiro, ang mga makihilawason, ang mga mamumuno, ang mga magsisimba sa mga diosdios, ug ang tanan nga nahigugma ug nagabuhat ug bakak.— PINADAYAG 22:15

Ang Bibliya mao ang makanunayon niini, si Jesus mao ang kamatuoran ug walay bisan kinsa nga nahigugma ug nagabuhat sa usa ka bakak nga makaabut sa langit, tungod kay adunay usa ka "amahan" nga batok sa Dios, ug ang iyang espesyalidad bakak. ( JUAN 8:44 ). Si Jesus mao ang kamatuoran, ug—

142Ang imong hustisya mao ang hustisya walay katapusan, UG ikaw balaod ang TINUOD. —SALMOS 119:142

Ang Dios naghangyo lamang sa atong kasingkasing, ug gikan didto iyang buhaton ang uban—ang pagbag-o sa atong kinabuhi. Ug unsa ang paagi sa Diyos sa pagbuhat niana?

7Ang balaod ni Jehova hingpit, mga kinabig siya kalag; Ang pagpamatuod ni Jehova matinumanon, nga nagahimo nga maalam sa yano. — SALMO 19:7

Nganong wagtangon man sa Diyos ang himan nga tukma nga makab-ot kanato ang iyang gidahom kanato? Kung klaro kaayo ang Bibliya bahin niini, dili nimo makonektar ang mga tulbok, dili usab kami makatabang kanimo.

Adunay ikaduhang libro, Ang mga Seventh-day Adventists Mituo nga gimantala sa simbahan, isip usa ka sumpay sa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina. Kini nga libro halos nagpalapad sa parehas nga mga erehes, ug busa wala namo kini tukion niini nga pagtuon. Apan, ang Ministeryo Mga timaan sa dalan nakahimo ug maayo kaayong trabaho sa duha ka libro, ug among gilakip kini sa kataposan sa matag PDF nga dokumento (Iningles). Mao kana ang materyal nga akong gigamit sa pagrepaso sa pipila ka mga pahina sa libro sa English, dayon akong gitan-aw ang Spanish nga bersyon sa libro ug giila ang katugbang nga mga pahina. Tingali sa umaabot maghimo kami usa ka paghubad sa kana nga pagtuki, o kung adunay bisan kinsa nga magbabasa nga gusto nga tabangan kami niana, padayon. Usab, dinhi ibilin ko kanimo ang uban nga maayo kaayo nga materyal (sa Kinatsila) nga nagpalapad sa pagtuki sa libro.[6]a Ang mga Pagtuo sa Seventh-Day Adventist Giusab pinaagi sa mga Komperensya uban sa mga Evangelical — Martin-Barnhouse Conferences (alaleyyaltestimonio.com)

wala ko kabasa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina hingpit, ni buhaton ko kini, tungod kay ang nahisulat didto nakita ko na—ug nakita ko, sa pagpatuman niini. Akong gihisgutan nga kini ubos sa pagdumala sa Ang Ministeryal nga Asosasyon sa General Conference of Seventh-day Adventists nga kining duha ka tomo gimantala—duha ka tomo, usa ka libro. Ug unsa kini ka importante? Aw, mao ra kana ang departamento nga, human mapalit ang copyright sa libro (1983) gikan sa The Baptist Church, gipatik pag-usab ang Libro Pagsugid sa usa ka Nomad, 1998.[10] Ang Adventist Church Nagpasiugda sa Pagsimba sa Domingo diha sa mga Publikasyon Niini — Mga Pagkumpisal sa Usa ka Nomad, Pacific Press, 1998 Ug unsay giingon niini nga libro? tan-awon nato-

“Ang Sabado usa ka adlaw sa pagpahulay, apan Ang Domingo usa ka adlaw sa pagsimba. Ang Sabado adunay silot, kung makalapas ka niini; Ang Domingo walay silot, gawas nga mapakyas ka sa imong kaugalingon.” —MGA KUMPISAL SA USA KA NOMAD, p. 118 (Pacific Press, 1998)

Ang Kristohanon nagkuha sa iyang kusog gikan sa Domingo. Panahon na nga tugotan ang Dios nga makigsulti sa sulod nga tawo. Panahon na nga atong himoong tinuod kana nga buhat nga sa pagkatinuod nag-ingon, “Paghilom ug hibaloi nga ako mao ang Diyos.” Gikuha sa mga Kristohanon ang diwa sa Hebreohanong Igpapahulay ug gidugang niini ang dakong kalipay sa Kristohanong pagkabanhaw. Kami adunay usa ka Unyon sa duha sa Kristohanong komunidad. —MGA KUMPISAL SA USA KA NOMAD, p. 118 (Pacific Press, 1998)

“Miingon si Thorau kon gusto sa usa nga gub-on ang Kristohanong pagtuo, Una kinahanglan nimo nga kuhaon ang Domingo. Tama siya, kini usa ka balaan nga adlaw. Alang niadtong nakaila kang Jesus ingon nga manluluwas, Dili kini mahimong holiday.” —MGA KUMPISAL SA USA KA NOMAD, p.120 (Pacific Press, 1998)

Kung atong abusohan ang Domingo, Atong giguba ang usa ka matahum nga butang nga gihatag sa Dios. Dili Domingo nagpasabut nga walay simbahan; walay simbahan nagpasabot dili pagsimba; walay pagsimba nagpasabot nga walay katilingban; walay katilingban nagpasabot nga walay moralidad; walay moralidad nagpasabot nga walay gobyerno; walay gobyerno nagpasabot anarkiya. Kini ang pagpili nga anaa sa atong atubangan.—MGA KUMPISAL SA USA KA NOMAD, p.120 (Pacific Press, 1998)

Alang niadtong nakaila o nakadungog ni Ellen White ug wala motuo nga siya usa ka propeta, ikonsiderar ang iyang gisulat:

Mahitungod kini sa balaod sa Dios nga ang katapusan ug dako nga panagsangka moabut tali ni Kristo ug sa Iyang mga Anghel ug ni Satanas ug sa iyang, [APOC. 12:17] ug kini mahimong mahukmanon alang sa tanan. … Ang mga tawo nga anaa sa mga posisyon sa responsibilidad dili lamang magpasagad ug Ilang tamayon ang Igpapahulay sa ilang kaugalingon, apan gikan sa sagradong tribuno Ilang awhagon uban sa katawhan nga ipadayon ang unang adlaw sa semana, nga nagpasangil sa tradisyon ug kostumbre pabor niining hinimo sa tawo nga institusyon. Tumong nila ang mga kalamidad sa yuta ug dagat – bagyo, baha, ang mga linog, kalaglagan pinaagi sa kalayo – isip mga paghukom nga nagpaila sa kasuko sa Dios aron kita mabalaan sa Domingo. …Kini nga kabakakan mao ang estratehiya ni Satanas sa paglimbong sa dili mabinantayon. —ELENA G. WHITE, Southern Watchman, Hunyo 28, 1904. Christian Service, p.155

Wala madugay human sa dakong tsunami sa 2005 sa baybayon sa Indonesia, nga nakaapekto usab sa India, Sri Lanka ug Thailand, usa ka ministro sa Presbyterian Church sa Scotland miingon nga kini nga tsunami maoy tungod sa paglapas sa “adlaw sa ginoo”—kini mao ang giingon, sa Domingo!—sama sa gitagna ni Ellen White.[Tsu] (ENGLISH) Sa dihang ang Yuta Mauyog: Ang Paglapas sa “Adlaw sa Igpapahulay” Nagpahinabo sa Tsunami. Balaan nga Pagduaw Sa “Adlaw sa Ginoo” —Gipatik Pebrero 13, 2005 4:00 Pm — SA DIHANG ANG YUTA MIlihok, ang paglapas sa Igpapahulay 'nagpahinabog tsunami' TUsab ang Simbahan Ang Salvation Army nanawagan sa pag-obserbar sa Domingo isip solusyon sa paghunong sa "global warming",[ug] Ang Salvation Army International nanawagan alang sa pagpahulay sa Domingo isip aksyon batok sa Pagbag-o sa Klima oosa ingon nagsunod sa agenda sa Papa sa Roma, si Francis Bergoglio, ingon sa gihulagway sa iyang papal encyclical, Laudato Oo.[Oo] LAUDATO SI — Papal Encyclical Nanawagan alang sa Pag-obserbar sa Domingo aron maluwas ang “among igsoon nga yuta” atubangan sa pagbag-o sa klima

Walay usa niini nga sulagma. Atong hinumduman nga naghisgot kita mahitungod sa usa ka simbahan nga nag-angkon nga nagtuman sa matag usa sa 10 ka mga sugo sa balaod sa Dios, ug nga sa iyang kaugalingong ngalan. “…sa Ikapitong Adlaw” Gibayaw kuno niini ang adlaw sa Ginoo, ingon sa gisugo sa Bibliya. Si Daniel misulat nga ang yawa Maghunahuna ko bahin sa pagbag-o sa mga panahon ug sa balaod ( DAN. 7:25 ), sa paggamit sa ilang tawhanong mga instrumento.

Dili lamang ang uban nga "Protestante" nga mga simbahan mitalikod sa Diyos, apan karon ang Adventist Church mismo nagtudlo nga “Ang Domingo usa ka balaan nga adlaw”  ug nga kini mao ang adlaw sa pagsimba—ang Igpapahulay—nga mipuli sa ikapitong adlaw. Ikaw ang "mga protestante" Sila usab nagtuo niana, apan kini ba biblikanhon?

13Kung bawion nimo sa Igpapahulay imong tiil, sa pagbuhat sa imong kabubut-on sa akong BALAAN nga adlaw, ug tawgon mo kini nga kahimut-an, BALAAN, mahimayaon sa Ginoo; ug simbahon ninyo siya, nga wala maglakaw sa inyong kaugalingong mga dalan, ni mangita sa inyong kaugalingong kabubut-on, ni magsulti sa inyong kaugalingong mga pulong, 14 unya magakalipay ka sa Ginoo; ug pakayab ko ikaw ibabaw sa kahitas-an sa yuta, ug Ihatag ko kanimo ang panulondon ni Jacob nga imong amahan aron makaon; tungod kay ang baba sa Ginoo namulong niini. — ISAIAS 58:13-14

Among hagiton ang bisan kinsa nga magbasa niini nga pagtuon sa paghatag kanamo ug usa ka teksto sa Bibliya nga nag-ingon nga, a) ang Domingo usa ka balaan nga adlaw, b) kini ang adlaw sa Ginoo, ug c) pangitaa ang pulong nga Domingo sa tibuok Bibliya. Ug alang sa mga naghunahuna kung unsa ang Balaan nga Adlaw, ang Bibliya klaro kaayo:

ANG Ehemplo-

1Busa nahuman ang mga langit ug ang yuta, ug ang tanan nga panon niini.
2Ug natapos ang Dios ang ikapito nga adlaw ang buhat nga iyang gibuhat; ug Mipahulay siya sa ikapitong adlaw sa tanang buhat nga iyang gibuhat.
3UG gipanalanginan Dios sa adlaw ikapito, ug gibalaan kini, tungod kay diha niini siya mipahulay gikan sa tanang buhat nga iyang nahimo sa paglalang. — GENESIS 2:1-3

ANG SUGO—

Hinumdumi ang adlaw nga Igpapahulay aron sa pagbalaan niini. Unom ka adlaw magabuhat ka, ug buhaton mo ang tanan mong bulohaton; 10 apan sa ikapito ka adlaw Kini mao ang kapahulayan ni Jehova nga imong Dios; Ayaw pagbuhat ug bisan unsa nga bulohaton niini, ikaw, bisan ang imong anak nga lalake, bisan ang imong anak nga babaye, bisan ang imong sulogoon nga lalake, bisan ang imong sulogoon nga babaye, bisan ang imong mananap, bisan ang imong dumuloong nga anaa sa sulod sa imong mga ganghaan. 11 Kay sa unom ka adlaw gibuhat sa Ginoo ang langit ug ang yuta, ang dagat, ug ang tanan nga anaa kanila, ug mipahulay sa ikapito ka adlaw; busa, Gipanalanginan ni Jehova ang adlawng Igpapahulay ug gibalaan kini. — EXODO 20:8-11

Ang Bibliya mismo nagpatin-aw, akong mga higala. Busa atong makita nga ang orihinal nga mga pagtulon-an sa Mga Pangutana Bahin sa Doktrina 1957, adunay epekto bisan hangtod karon. Ang butang mao nga kini nga libro wala gisulat alang sa 1957, apan sukad sa 1957 ang mga doktrina sa Bibliya nga gipaambit karon sa bigaon sa iyang nahulog nga mga kauban sa simbahan nausab.

Ang doktrina nausab ug “walay usa” nangutana bahin sa doktrina. Balaod na sa Diyos "wala" bisan unsa nga makaluwas nga gahum, tumana ang Dios "Kini walay merito", dili pagsunod niini, sa ingon, kita makaadto sa langit pinaagi sa pagpakasala, ug—klaro, imposible nga makab-ot ang kahingpitan[11] Ang Balaod sa Dios Dili Makaluwas ug Imposible nga Makab-ot ang Kahingpitan — Leksyon sa Sabbath School, 2nd Quarter, Pamphlet 2014 Si Kristo ug ang Iyang Balaod p.53 bisag lain ang giingon sa Bibliya ( MAT. 5:48 ).

Atong makita nga kining tanan gipaila niadtong 1957 sa Adventist Church, apan ang Roma nakabuntog na sa ubang evangelical ug “Christian” nga mga simbahan sa kinatibuk-an. Mahimo ka bang Kristohanon pinaagi sa pagsupak kang Kristo? Kining tanan mga bakak nga mga doktrina, apan karon kini mao ang atong adlaw-adlaw nga tinapay sa mga publikasyon sa bag-o Seventh-day Pentecostal Adventist Church.

Dili, kami nagbiaybiay sa mga miyembro sa Pentecostal, Evangelical, Baptist, o bisan Adventist nga mga simbahan. Apan among gipresentar kung giunsa pagpasulod sa Roma ang sayop ngadto sa evangelical nga mga simbahan, ug kini sa baylo ngadto sa Adventist Church. Armando Alducin—Baptist idol, nag-ingon niana “Ang Domingo mao ang bag-ong binuhat nga giinagurahan ni Jesu-Kristo,” ug kana—mao kana ang hinungdan, “Nganong dili man kitang mga Kristohanon motuman sa Igpapahulay?”[12] NGANONG ANG MGA KRISTIYANO DILI MAGBANTAY SA IGPAPAHULAY? —Armando Alduncin Mao kana ang Romano 100% nga doktrina, nga gipresentar sa artikulo 2174 sa Katesismo sa Simbahang Katoliko. [13] Ang adlaw sa Pagkabanhaw: ang bag-ong binuhat - Art. 2174, Katesismo sa Simbahang Katoliko Ug mao kana huy adlaw na “Kitang tanan mga Katoliko.”[TP] KATAPUSAN SA PROTESTANTE REPORMASYON, Corporate Ecumenism, Tony Palmer Gipresentar na namo kini kaniadto[14] Juan, Ang mga Disipulo ug ang Adlaw sa Ginoo — Sabado o Domingo? Pila ka Sugo ang Gilapas ni Adan ug Eva? [15] Ang Balaod, Ang mga Judio ug Ikaw — Para Kang Kinsa Gihatag ang Balaod? ug kamong tanan nagtuo niana, dili ba? Bisan pa niana, Ang Bibliya misupak kanimo... Ang Diyos misupak kanimo, ang balaod sa Diyos mas gamhanan pa kaysa kaniadto, ug—DILI, kini wala ilansang sa krus.[16] Jesus "vs." Si Pablo ug ang Balaod: Unsa ang Nahitabo sa Krus

Ang Adventist Church miadto sa mga evangelical ug gihatagan ka nila Mga Pangutana Bahin sa Doktrina. Miadto sa mga Baptist ug gihatagan ka nila Mga Pagkumpisal sa Usa ka Nomad. Bag-o lang sila mibalik sa mga evangelical ug naghatag kanimo Paggiya sa mga Pamilya sa LGBT+ nga mga Minahal,[17] Gigiyahan sa Kalaglagan — Paggiya sa mga Pamilya sa LGBT+ Mga Hinigugma, Adventist Edition. Ang Adventist Church Nagpasiugda sa Homoseksuwal nga Kaminyoon [18] Dili—Dili Kita Maghilum — Aborsyon, Kaylap nga Homosequality sa Adventist Church [19] Usa Lang ka Lakang… Ang Katungod ni Adan ug Esteban Sulod sa Adventist Church diin gisultihan ka nila nga si Adan ug Esteban adunay daghang katungod sama ni Adan ug Eva. Ang doktrina giusab, ug karon—sa yano, "wala ni kinsa man" nagabuhat Mga Pangutana Bahin sa Doktrina.

—JOSÉ LUIS JAVIER

“Gumula kamo sa Ella Akong Katawhan…” ( Pin. 18:4 )

Ipakigbahin…

————————————

Apil sa CristoVerdad. Mag-subscribe sa among bag-ong channel Vimeo Mag-subscribe sa among Vimeo Channel. Ipakigbahin kini nga imbitasyon, ug mahimong bahin sa among grupo sa WhatsApp Mag-subscribe sa among WhatsApp Group. Kung nag-subscribe ka, ayaw kalimti nga ibilin kanamo ang imong ngalan. Ang malaw-ay nga mga butang gidili. Ipakigbahin ug mahimong bahin sa panalangin.

————————————

Ug mahibal-an nimo ang kamatuoran ...
—Kristo Kamatuoran | http://www.cristo Verdad.com Adto sa front page

NOTE: Mga numero sa asul nga bracket [ ] link sa Supplementary Material. Ang mga litrato nagpalapad usab sa sulod: mga video, balita, mga link, ug uban pa.

PAHINUMDOM: Kung adunay bisan unsang mga link nga dili molihok o dili husto, palihug ipahibalo kanamo aron matul-id namon kini. Salamat kaayo!

Kung naa kay mga komento, palihug buhata kini pinaagi sa pagpuno sa porma sa ubos. I-publish ang imong mga komento. Kung gusto nimo nga magsulat kanamo nga pribado, buhata kini pinaagi sa seksyon sa impormasyon, ug pilia ang kontak.

 

5 1 boto
Rating sa Artikulo
0
Gusto namon mahibal-an kung unsa ang imong gihunahuna, palihug komentox
()
x
cebCEB