Ang Bibliya ug Kolor sa Panit: “Ang Putli nga Luhi”

Naghisgot bahin kang Jesus ang Itom nga Kristo ug Ang Ubos nga Lahi.

Kaniadtong miaging Pebrero 10, 2024, among gi-analisar pinaagi sa Zoom ang usa ka doktrina nga dayag nga nagkapopular sa nahibal-an namon nga kalibutan sa Kristiyanismo ug / o sa espirituhanon nga kalibutan. Sa ibabaw mao ang video niini nga presentasyon, nga naglakip usab sa seksyon sa pangutana ug tubag, diin kitang tanan makaapil.

PAHINUMDOM: Kini nga sinulat nga pagtuon usa ka extension sa video study nga gipresentar dinhi. Gipresentar usab niini ang usa ka katugbang sa usa ka pagtuon nga-sa tinuud, gibuhat ni Miguel ingon usa ka katugbang-bahin sa kini nga video nga gipresentar sa taas.

Niining okasyona akong ipresentar ang usa ka mubo nga sinulat nga katingbanan sa gipresentar sa Zoom, samtang gitabonan namon ang pipila ka hinungdanon nga mga punto nga nagsuporta sa hilisgutan. Dugang pa, sama sa gihimo sa video, atong susihon ang duha ka dokumento nga nagpresentar sa sinugdanan niini nga doktrina: “Ang Tinuod nga Deskripsyon ni Kristo” ug “Ang Kamatuoran Bahin sa Pagkaulipon”, nga parehong gihimo sa ministeryo. Israel Nagkahiusa Diha kang Kristo (IUIC), kansang gigikanan kay Amerikano.

Ug mao kini ang doktrina:  ^[1]Si Jesus ang Itom nga Kristo ug
Ang Purong Lahi
[LINK, Isarel Nagkahiusa kang Kristo]

1. Si Jesus itom, dili puti.
2. Ang itom nga mga tawo maoy labaw nga rasa.
3. Ang puti nga tawo, ingon nga berdugo kaniadto, iya sa yawa, ug pagalaglagon sa Dios.

Ang pipila sa mga galamhan niini nga doktrina nakaabot sa balay, nga adunay pipila ka mga nuances sa ilang kaugalingon, nga atong susihon usab. Ang mga nuances sama sa "Ang puti nga rasa usa ka ubos nga rasa, pisikal ug intelektwal" nga nagsulti, ug uban pa.

Pagka 2003 sa dihang nagpuyo pa ko sa Bronx County (New York), usa ka kalihokan ang "nagtumaw" nga nagwali kang Jesus nga Itom nga Kristo ug nga ang puti nga tawo gikan sa yawa ug laglagon sa Diyos. Ug bisan tuod wala ako maglakaw sa mga dalan sa Ginoo niadtong panahona, ako karon nakasabut nga ang Ginoo nag-andam kanako sa tukma alang niini nga higayon. Nasaksihan nako ang mga gubat tali niini nga grupo Israel United in Christ (IUIC) ug mga tawo nga mihunong sa Fordham Plaza nga makigdebate kanila, kansang founder mao si "Bishop Nathanael".

Sulod sa kapin sa usa ka dekada nakita nako ang mga miyembro sa IUIC sa kana o sa ubang mga lugar sa New York, apan wala gyud nako masabti ang isyu, ug naghunahuna lang ako nga nabuang sila. Ug bisan tuod wala ako maglakaw diha sa mga dalan sa Ginoo, kini mao ang dayag kaayo nga ako sa akong kaugalingon nahugawan, apan sa doktrina sa mini nga puti nga Kristo, nga karon atong nahibaloan mao ang paglalang sa Katoliko nga Simbahan. Dili, si Jesus dili usab ingon ana ka gwapa nga puti, berde o asul nga mata nga Kristo nga adunay taas nga buhok nga gidawat sa Kristohanong kalibutan ingon nga diyos niini. Oo, ilang diyos—tungod kay kana dili Diyos.

Ug alang niadtong midawat nianang bantogang larawan ni Jesu-Kristo nga atong makita sa mga libro, mga salida, mga estatwa, mga dibuho, ug uban pa, atong tan-awon kon unsay giingon sa Bibliya bahin niini:

⁴ Dili ka magbuhat alang kanimo ug usa ka larawan, kun bisan unsa nga dagway sa bisan unsa nga anaa sa itaas sa langit, kun anaa sa ilalum sa yuta, kun anaa sa tubig sa ilalum sa yuta. 

⁵ Dili ka moyukbo kanila, ni magpasidungog kanila; Kay ako mao si Jehova nga imong Dios, kusgan ug abughoan, nga nagadu-aw sa kasal-anan sa mga amahan sa mga anak ngadto sa ikatulo ug ikaupat nga kaliwatan niadtong nagadumot kanako, 

⁶ ug nagapakita ako ug kalooy sa linibo, kanila nga nahigugma kanako ug ilang gibantayan akong mga sugo. — EXODO 20:4-6

¹⁴ kinaiyahan mismo Wala ba kini magtudlo kaninyo nga KAUlawan alang sa usa ka lalaki ang pagpatubo sa iyang buhok? 

¹⁵ Sa kasukwahi, dungganon alang sa usa ka babaye ang pagpatubo sa iyang buhok; kay imbes taptap, buhok ang gihatag kaniya. 1 CORINTO 11:14-15

Sa akong nasabtan, si Jesus naa sa langit, ug ang teksto klaro kaayo: dili ka maghimo ug imahe sa kung unsa ang naa didto. Ug dili dungganon alang sa usa ka lalaki ang pagpatubo sa iyang buhok ug si Jesus usa ka tawo, dili ba? Ang bugtong eksepsiyon diha sa mga kasulatan mao ang mga Nazareo, kinsa mihimo og usa ka panaad uban sa Dios ug isip usa ka timaan ilang gipatubo ang ilang mga buhok, ug uban pa:

⁵ Sa tanang panahon sa panaad sa iyang Nazareo walay labaha nga modapat sa iyang ulo; Hangtud nga ang mga adlaw sa iyang pagkabulag gikan kang Jehova matuman, siya mahimong balaan; patuboon niya ang iyang buhok. —NUMERO 6:5

Dili tungod sa uso o estilo nga gipatubo sa mga Nazareo ang ilang buhok; Si Sanzón usa ka Nazareo.

Sa dili pa mopadayon, atong tan-awon una kung unsa ang giingon sa Bibliya bahin sa kinaiyahan ni Kristo, ug kung unsa ang gisulti niini kanato bahin sa kung unsa ang angay natong tagdon, ug—labaw sa tanan, kung unsa ang kinahanglan naton isalikway. Buot ipasabot, kon si Jesus mao pa gani ang elegante ug madanihong “tawo” nga may taas nga buhok nga ilang gipintalan kanato sa mga salida, ug gidawat nato siya, kita nagsupak sa Diyos pinaagi sa paghimo niana nga larawan alang sa atong kaugalingon. Ug naghisgot sa pagkamadanihon, ang pulong sa Dios nag-ingon:

 ² Siya motubo sama sa usa ka sanga sa iyang atubangan, ug sama sa usa ka gamut gikan sa mamala nga yuta; walay dagway niini, ni katahum; kita makakita kaniya, apan walay madanihon para manghinaot ta niya. — ISAIAS 53:2

Mao kana ang giingon sa pulong sa Diyos bahin sa puti nga Kristo nga gisagop sa mga Kristiyano, sa maayong kabubut-on sa iyang inahan nga si Roma. Karon ang kalihukan Nahiusa ang Israel diha kang Kristo Siya nagsangyaw sa usa ka itom nga Jesu-Kristo, ug kita gihatagan ug usa ka larawan nga tan-awon. Ang makapaikag nga butang mao nga kini nga itom nga Kristo sa IUIC Siya adunay mga kinaiya nga dili lamang usa ka itom nga tawo, apan usa ka African-American nga itom nga tawo. Sa ato pa, usa ka Amerikano nga itom nga adunay tanan nga mga atraksyon nga mahimo sa bisan kinsa nga tawo. Naay mga babaye nga mabuang pag makakita ug lalaki nga ingon ana. Syempre, basig babae ka muingon nga “Dili ko ganahan anang lakiha”, pero mao na imong lami, ug “para lami“—nag-ingon ang usa ka popular nga panultihon, "mga kolor". Ug si Kristo, nag-ingon ang Bibliya, walay kaanyag sa bisan kinsang babaye sa yuta sa pagtinguha kaniya, o bisan sa usa ka lalaki sa pagdayeg o pagkasina sa iyang pisikal nga mga kinaiya.

Apan ang Bibliya nag-ingon "dili ka maghimo sa imong kaugalingon nga usa ka imahen ...", ug kini nga itom nga tawo usa ka imahe. Ug bisan kung kini usa ka imahe wala kini gipasabut nga Nahiusa ang Israel diha kang Kristo wala'y "BIBLICAL" nga katin-awan aron ipakamatarung kini nga imahe. Ah, ang gahum sa mga imahen, adunay usa ka rason nga ang Dios miingon nga "ayaw pagbuhat niini". ^[2]Sayop ba ang mga Imahe?
[LINK, IUIC] 

Oh Raquel, kanus-a nimo plano nga biyaan ang imong mga idolo!

Sa parehas nga pagtuon kung giunsa paghimo ang mga imahe, IUIC nagpresentar kanato sa usa ka graph diin ang Bishop Nathanael ug ang ubang mga lider sa maong sekta gipresentar sa “galactic” nga mga costume, nga adunay mga taming sa ilang mga pektoral nga naghawas sa matag usa sa 12 ka tribo sa Israel. Ug sa ilang luyo atong makita ang pagsulong sa UFO; nga mao, usa ka extraterrestrial nga pagsulong. Aw, Wernher von Braun kanhi direktor ug amahan sa NASA misugid sa wala pa mamatay nga "Ang katapusan nga sulat" sa mga elite nga nagdumala niini nga kalibutan mahimong usa ka extraterrestrial nga pagsulong, ug kana "ang tanan bakak".

Mao nga kung kini usa ka dili maayo nga blur o pagduso sa usa ka hiwi nga agenda, Nahiusa ang Israel diha kang Kristo Kini usa ka delikado kaayo nga sekta ug kinahanglan nga isalikway.

Ang Anti-Defamation League, ADL pinaagi sa acronym niini sa English, nagsaway sa kalihukan Nahiusa ang Israel diha kang Kristo, ug nagpunting kanila ingong ekstremista ug peligroso kaayong sekta. nga nagdala ug mensahe sa pagdumot. Gipunting nila sila ug ang uban pang susama nga mga grupo, kansang mga gigikanan, ingon nila, nagsugod kaniadtong ulahing bahin sa 1700 ug sayo sa 1800, diin ilang giila. Gabriel Prosser, “usa ka kanhing ulipon,” ingong unang nagsangyaw bahin sa itom nga Kristo ug sa pagkalabaw sa itom nga rasa. Akong nasabtan nga ang Anti-Defamation League usa ka institusyon sa mga Judio ug busa sila mohatag sa ilang punto sa panglantaw, apan sila usab naghatag kanato sa usa ka makasaysayanong gambalay sa butang nga kinahanglan usab natong tagdon. ^[3]Extremist Sects Sulod sa Black Hebrew Israelite Movement
[LINK: ADL]

Sama sa akong nahisgutan sa video sa akong presentasyon bahin niini nga hilisgutan, mga duha ka tuig na ang milabay nakit-an nako kini nga grupo sa IUIC dinhi sa siyudad sa Philadelphia. Aw, sa tinuud nakita nako sila sa mga kadalanan sa daghang oras, apan sa higayon nga nakahukom ako nga ihunong ang akong awto usa ka adlaw ug gikuha ang manibela nga ilang gihatag kanako. Duha kini ka pamphlet sa usa: Ang Tinuod nga Deskripsyon ni Kristo ug Ang Kamatuoran Bahin sa Pagkaulipon, siyempre, sumala nila.

Sulod sa kapin sa duha ka tuig kana nga flyer naglibot-libot sa akong apartment, apan wala gyud ako mogahin og panahon sa pagbasa ug pag-analisar niini hangtod karon. Pipila lang ka semana ang milabay gilabay nako kini sa basurahan, aron lang kuhaon kini sa ulahi, tungod kay adunay nagsulti kanako nga kinahanglan nako kini. Karon wala na akoy pagduhaduha nga kana ang Dios, nga nagdani sa akong kasingkasing, nag-andam kanako alang niining saktong higayon.

Dili sekreto sa mga miyembro sa among grupo sa WhatsApp nga ang akong igsoon nga si Miguel ug ako nag-away bahin niini nga butang; iyang gidepensahan ang Itom nga Kristo ug ang posisyon nga ang puti nga rasa usa ka ubos nga rasa, sa pisikal ug intelektwal nga pagsulti, samtang akong gidepensahan ang akong nasabtan mao ang biblikal nga Kristo, dili ang Katoliko. Adunay daghang panagbingkil tali sa duha ug misamot ang kasuko. Maayo na lang—ug sa responsableng paagi, nakahukom kaming duha nga hisgotan kini nga hilisgutan ug ang uban nga adunay taas, nga nakasabut nga ang Diyos ang gusto namon nga bayawon, dili ang tawo.

Ang baroganan nga gipresentar ni Miguel mao nga “ang itom nga tawo maoy usa ka maayong pagkabuhat nga tawo” ug nga “ang kolor sa panit sa itom nga tawo mao ang usa nga labing kaamgid sa kolor sa Diyos.” Sa akong bahin, gipaambit nako ang ideya nga ang itom nga tawo usa ka maayong pagkabuhat nga tawo, tungod kay gilalang siya sa Diyos. Apan gipamatud-an usab nako nga ang puti nga tawo usa ka maayong pagkabuhat nga tawo, ingon man ang mga Intsik, ang Mexicano, ang Pranses, ang Griyego, ang Panamanian, ug uban pa, maayo-hangtud mapamatud-an kung dili, gilalang usab sila sa Dios:

²⁶ Unya ang Dios miingon: Buhaton nato ang tawo sumala sa atong dagway, sumala sa atong dagway; ug may pagbulot-an sa mga isda sa dagat, sa mga langgam sa kalangitan, sa mga baka, sa tibook nga yuta, ug sa tanan nga nagakamang nga nagakamang sa yuta. 

²⁷ Ug gibuhat sa Dios ang tawo sa iyang dagway, sa dagway sa Dios gibuhat niya siya; lalaki ug babaye iyang gibuhat sila. 

²⁸ Ug gipanalanginan sila sa Dios, ug siya miingon kanila: Sumanay ug dumaghan kamo; pun-a ang yuta, ug gamhi kini, ug pagmando sa ibabaw sa mga isda sa dagat, sa mga langgam sa kahanginan, ug sa tanan nga buhi nga mga butang nga nagalihok sa ibabaw sa yuta. — GENESIS 1:26-28

Busa, kon ang puti—sa mas espesipiko, gihimo sumala sa dagway ug dagway sa Diyos, sa unsang paagi posible nga siya ubos sa rasa? Ang Diyos ba tingali usa ka ubos nga Diyos?

Usa pa ka-

²⁶ Ug gikan sa usa ka dugo iyang gihimo ang tibuok kaliwatan sa mga tawo, aron sila makapuyo sa tibuok nawong sa yuta; ug gitakda nang daan alang kanila ang han-ay sa mga panahon, ug ang mga utlanan sa ilang puloy-anan;

²⁷ aron ilang pangitaon ang Diyos, kon sa usa ka paagi, pinaagi sa pagbati, sila makakaplag kaniya, bisan tuod siya tinong dili halayo sa matag usa kanato. 

²⁸ Kay diha kaniya nabuhi kita, ug nagalihok, ug nagabaton sa atong pagkaanaa; ingon sa giingon usab sa pipila sa imong kaugalingon nga mga magbabalak: Kay kita iyang mga kaliwat. —BINUHATAN 17:26-28

 Ug kung kita sa iyang kaliwatan, sa unsang paagi posible nga ang puti usa ka ubos nga lahi? Mao kana ang butang, Miguel, kung imong ipahayag ang usa ka butang nga ingon ka radikal, ablihan nimo ang daghang mga pultahan, diin halos tanan makasulod-ug tanan. Atong kuhaon ang imong posisyon sa makadiyot, nga ang itom nga tawo sa pisikal ug intelektwal nga labaw sa puti nga tawo, UG nga kini naghimo sa puti nga tawo nga usa ka ubos nga rasa. Karon atong kuhaon ang mosunod nga pananglitan:

Ibutang ta nga ang usa ka inahan adunay usa ka bata nga natawo uban sa Down's Syndrome; Ang usa ka syndrome nga nahibal-an natong tanan nagpakita sa usa ka mental retardation diin ang utok niini nga tawo dili normal nga molambo.

Karon atong ipangutana ang pangutana, Ang mga tawo ba nga adunay Down syndrome usa ka ubos nga rasa? Ug dili nato kalimtan nga ang mga puti ug itom apektado niini nga kondisyon.

Ug unsa man ang bahin sa usa ka tawo nga adunay bug-os nga kapasidad sa iyang mga katakos sa pangisip, apan kinsa ang quadriplegic ... kini ba nga tawo sa usa ka ubos nga rasa?

Oo, nahibal-an ko nga ang usa ka quadriplegic nga tawo walay bisan unsang pisikal nga kusog sa pag-alsa bisan sa usa ka kutsara sa daghang mga kaso, apan kana wala maghimo kanila nga usa ka ubos nga rasa. Ug ang bata nga natawo nga adunay Down Syndrome mahimong dili makahimo sa pagpadaghan sa lamesa gikan sa 1 ngadto sa 9; Apan kini ba naghimo kaniya nga usa ka ubos nga rasa?

Karon nahibal-an namon nga daghang mga sakit, sama sa Down Syndrome ug Cerebral Palsy, gipahinabo sa mga bakuna ug uban pang mga hugaw, apan imong gihisgutan ang pisikal nga kusog ug kapasidad sa intelektwal nga mga kinaiya nga nagrepresentar sa pagkalabaw o pagkaubos sa usa ka lahi. Ikaw adunay abante kaayo nga kahibalo sa daghang mga lugar, ug imong nasabtan ang mga butang nga dili masabtan sa kadaghanan didto, sa usa ka rason o sa lain. Sultihi ko, mas labaw ka ba nila tungod sa imong intelektwal nga "advantage" o tungod kay nagtuon ka nga labaw pa kanila?

Nahibal-an ko usab, Miguel, nga nagsulti ka lamang sa pisikal ug mental nga mga abilidad, apan sa daghang mga higayon giingon usab nimo nga ang puti usa ka ubos nga lahi. Ug kung maayo ang pagkahimo sa itom, giunsa paghimo ang puti? Kinsa ang naghimo sa puti nga tawo? Ang Diyos ba nagbuhat ug daotan?

Apan moingon ka, "maayo kana nga mga tawo nga masakiton," ug dili kana magamit. Okay, kuhaon nato ang usa ka himsog nga puti nga lalaki, mga 125 ka libra ug 5 ka tiil 2 ka pulgada ang gitas-on. Karon kuhaon nato ang usa ka himsog nga itom nga tawo, mga 6 ka tiil 4 ka pulgada ang gitas-on ug may gibug-aton nga 240 ka libra. Dinhi atong makita ang talagsaong pisikal nga mga kalainan. Busa atong tagdon ang mosunod nga mga pulong ni Jesus:

³⁶ Dili ka manumpa sa imong ulo, tungod kay dili nimo mahimo ang usa ka buhok nga puti o itom. — MATEO 5:36

Ug kon ang usa ka tawo dili makapaputi o makapaitom bisan usa ka buhok sa iyang ulo, makadugang ba kini o makawagtang sa iyang gitas-on? Atong nasabtan nga karon adunay mga artipisyal nga pamaagi sa pagtina sa buhok, apan wala kana mag-usab sa kolor sa buhok tungod kay sa diha nga ang buhok motubo, ang orihinal nga kolor magsugod sa pagsidlak gikan sa mga gamot niini.

Busa mosantop sa hunahuna, si Goliat ba maoy labaw nga kaliwat ni David? Ang mga higante ba usa ka labaw nga lahi sa pagsulat tungod kay sila adunay pisikal nga bentaha sa ubang mga tawo? Gitawag ba sila sa Diyos niana?

Ang punto nga akong gipaningkamotan sa paghimo mao nga kitang tanan natawo nga adunay pisikal nga mga kalainan nga "labaw" ug "ubos" sa uban, ug kini tanan gi-encode sa atong DNA. Buot silingon, kon natawo ka nga 5′ 2” kag indi 6′ 4” bangod amo sina ang pagdesinyo sa imo sang Dios, kag—busa, wala ina nagahimo sa imo nga labaw ukon kubos sa iban; kini naghimo kanimo nga lahi. Ug mangutana ko, Si Zaqueo ba usa ka ubos nga tawo sa Dato nga Batan-on sa Mateo 19 tungod sa iyang gamay nga gidak-on? Kini nga klasipikasyon sa pagkalabaw o pagkaubos sa usa ka rasa sa ibabaw o sa ilalum sa lain wala’y lain gawas sa lain nga variant sa rasismo.

Kana nga ministeryo sa Nahiusa ang Israel diha kang Kristo Kini nag-ingon nga ang matag usa sa 12 ka tribo sa Israel naggikan sa itom ug Latin nga mga rasa ug pipila ka aboriginal nga mga rasa. Sa imong pagtuon sa Higante niadtong Sabado, Pebrero 17, 2024, imong gipahayag—Miguel, nga “Ang 12 ka tribo sa Israel mga itom.” Mahimong tinuod kana o dili, apan ang kasulatan wala magsuporta kanimo niana nga pahayag. Kini halos parehas nga doktrina sa Israel Usa diha kang Kristo. Ug dili lamang kana, kondili kana napukan sa iyang kaugalingon, tungod kay mao kini ang giingon sa pulong sa Dios mahitungod sa Israel:

⁶ Kay ikaw maoy usa ka katawhan nga balaan kang Jehova nga imong Diyos; Gipili ka sa Ginoo nga imong Dios aron mahimong espesyal nga katawhan alang kaniya, labaw sa tanang katawhan sa kalibotan. 

⁷ Dili tungod kay ikaw labaw pa sa tanang katawhan nga si Jehova nahigugma kanimo ug nagpili kanimo, kay ikaw mao ang labing ubos sa tanan nga mga katawohan; 

⁸ apan tungod kay si Jehova nahigugma kaninyo, ug andam sa pagtuman sa panumpa nga iyang gipanumpa sa inyong mga amahan, si Jehova nagpagula kaninyo uban ang kamot nga kusgan, ug nagluwas kaninyo gikan sa kaulipnan, gikan sa kamot ni Faraon nga hari sa Egipto. — DEUTERONOMIO 7:6-8

Bueno, kung maghisgot kita bahin sa usa ka ubos nga rasa, dinhi atong makita ang Diyos mismo nga nagsulti nga ang Israel mao ang labing daghan "ubos" sa tanang katawhan sa yuta. Ug ang reperensiya dinhi mao nga ang Israel walay gidak-on o pisikal o hinagiban nga pwersa sa iyang mga kaaway ug sa ubang mga katawhan sa yuta. Busa, ug dili kay ang mga itom—“ang 12 ka Tribo” sa Israel niining kasoha—gilalang nga may pagkalabaw sa ubang mga rasa, nga naglakip usab sa mga puti? Bueno, sukwahi ang giingon sa Diyos. Bisan pa niana, ang Dios makaingon niana mahitungod sa mga tawo tungod kay kitang tanan ubos man sa Dios, apan ang Dios wala gayud magtawag ni bisan kinsa nga ubos tungod sa ilang pisikal nga lawas, labi na tungod sa ilang kolor sa panit o sa intelektwal nga kapasidad. Dili kana ang atong lugar nga isulti ug kini, sa akong opinyon, usa ka grabe nga pagtuis sa pulong sa Dios.

Gihukman sa Dios ang tawo pinaagi sa iyang kinaiya, dili sa kolor sa iyang panit. Ang Diyos, bisan pa, wala magtagad sa daotan sama sa Usa nga Balaan, tungod kay siya adunay balaod nga ubos sa pagdumala sa iyang katawhan. Ug kon ang iyang mga katawhan magmasulundon niini nga balaod, ang tanan makadawat og mga panalangin, ug busa walay pinalabi sa mga tawo. Ang Dios wala magtratar kang Lot sama sa ubang mga lumulupyo sa Sodoma ug Gomorra, tungod kay si Lot matinumanon, samtang sila dili. Ukon mahimo bala nga si Lot ginhatagan sing pribilehiyo sang Dios bangod sang iya kolor sang panit? Unsa ang kolor sa panit ni Job? Tan-awon nato-

²⁸ Ako nagalakaw nga maitum, ug dili tungod sa adlaw; Ako mitindog diha sa katilingban, ug misinggit.

²⁹ Nahimo akong igsoon sa mga irong ihalas, ug kauban sa mga avestruz.

³⁰ Ang akong panit nahimong itom ug nahulog, Ug ang akong mga bukog nangasunog sa kainit.

³¹ Ang akong alpa giilisan sa pagbalata, Ug ang akong flauta nahimong tingog sa mga nanagbalata. — JOB 30:30

Kitang tanan nahibalo sa kaalaotan ni Job, ug giunsa siya pag-atake sa yawa ug gikuha ang halos tanan gikan kaniya. Dinhi si Job mismo nagpahayag nga siya, sa labing menos, maoy usa ka puti nga tawo—o tingali Latin?—kansang panit nangitom sa mga scabies nga gipahinabo ni Satanas kaniya. ( Job 2:7 ). Ug ang akong pangutana mao, Si Job ba usa ka matarong nga tawo o usa ka tawo nga ubos ang rasa?

Ug si Jeremias misulat—

¹⁰ Ang among panit nahimong itom sama sa hudno tungod sa pagsunog sa kagutom. — PAGBANGUTAN 5:10

Ug kung ang usa ka butang mahimong itom kini tungod kay kini dili itom sa kinaiyahan, o nasayop ba ako? Dugang pa, si Jeremias naggikan sa saserdotehanong tribo ni Levi. Ug sumala Ang Israel Nahiusa Diha kang Kristo, Ang mga taga-Haiti karon mao kadtong mga Levita sa kagahapon. Ang Haitian ba nahimong itom o ang Haitian usa ka itom nga tawo? Ug kinahanglan nga matikdan nga daghang tuig na ang milabay nagtrabaho ako sa usa ka puti nga panit nga kauban sa Haitian. Dili kaayo daghan, apan adunay. Bisan pa, dili, ang mga Levita sa kagahapon dili mga Haitian karon.

Tingali labaw pa sa itom, Ang mga Intsik mao ang labing gidaugdaug nga tawo sa tibuok kasaysayan. Ug kinsa ang nagdaugdaug sa Insek, ang puti? Dili, ang Insek mismo ang naglupig kaniya!

Ug mao kana ang punto, nga ang tawo kung makita niya ang iyang kaugalingon nga naa sa posisyon nga adunay gahum kasagaran nag-abuso niini, ug kana dili matino sa kolor sa imong panit, kondili sa kolor sa imong kasingkasing!

[EDISYON, Mayo 13, 2024]

Ang Israel United in Christ, sa pagtuon niini nga “The Truth About Slavery,” mikutlo sa Bibliya ingong ebidensiya nga giulipon sa puti ang itom nga tawo:

Dueteronomy 28:15 “Apan mahitabo kini, kon dili ka mamati sa tingog ni Jehova nga imong Diyos, sa pagpangita sa pagtuman sa tanan niyang mga sugo ug sa iyang kabalaoran nga akong gisugo kanimo karong adlawa., nga kining tanang mga panunglo moabut kanimo, ug modangat kanimo.“

Deuteronomio 28:48: “Busa magaalagad kamo sa inyong mga kaaway nga ipadala ni Jehova batok kaninyo.”, uban sa kagutom ug kauhaw ug pagkahubo, ug kakulang sa tanan nga mga butang; ug siya magbutang ug yugo nga puthaw sa imong liog hangtud nga ikaw malaglag niya.“

Ang pagkaputol niining mga tawhana tinuod nga dili katuohan, o kini ba yano nga nagpatuman sa usa ka maayong pagkaplano nga agenda? Ilang gibasol ang puti nga tawo sa pagkaulipon sa “itom” nga tawo (Israel) sa dihang ang mga teksto nga ilang gipresentar mismo nagpakita nga ang Israel gitugyan ngadto sa pagkaulipon sa daghang higayon tungod sa ilang pagrebelde batok sa Diyos, ug nga ang Diyos mismo ang nagluwas kanila. Karon, kini nga mga teksto, o bisan unsang ubang teksto sa mga kasulatan nagpaila nga ang mga tawo naulipon tungod sa ilang kolor sa panit, ug nga ang mga itom lamang ang naulipon. Bisan kinsa nga adunay teksto nga nagpamatuod kung dili, palihug ipahibalo kanamo, ug among imantala kini dinhi.

Ug tungod kay ang punto gihimo man dinhi nga “Ang 12 ka Tribo sa Israel mga itom,” ug kana sa baylo “Ang mga Ehiptohanon niadtong panahona mga itom,” kahibaw ko, Kinsa ang nag-ulipon sa Israel sulod sa 430 ka tuig?

Akong nasabtan nga kini nga pangutana angay nga tubagon, tungod kay dinhi atong makita ang “mga itom”—ang mga Ehiptohanon, nga nag-ulipon sa “mga itom”—Ang 12 ka Tribo sa Israel. Ug dili ba ang puti nga tawo ang malupigon ug ang itom nga tawo ang biktima?

Ang laing butang, ang Israel United in Christ nagsangyaw nga ang Israel nagkatibulaag sa tibuok kalibotan pinaagi sa mga tribo. Mao nga gipugos nako ang ideya sa ilang klasipikasyon sa "Ang 12 ka Tribo sa Israel karon."

1. Juda — Mga itom
2. Benjamin —West Indies
3. Levi — ANG MGA HAITIAN
4. Efraín — Puerto Rico
5. Manasé — Cubans
6. Simeon — Dominikano
7. Rubén — Seminole Indians
8. Gad — North American Indians
9. Naftalí—Argentina ug Chile
10. Zebulon — Guatemala hangtod sa Panama
11. Asher — Colombia hangtod Uruguay
12. lsacar — Mexican nga mga Indian

Walay bisan asa nga giingon sa Bibliya nga ang Israel, sa dihang nagkatibulaag sa tibuok kalibotan, gibulag sa mga Tribo. Sa pagkatinuod, sa dihang ang Israel misulod sa Ehipto atong makita nga ang tibuok 12 ka tribo naulipon sa usa ka dapit (EXD. 1). 

[KATAPUSAN SA EDISYON]

"Sa itom mao ang kolor sa panit sa Dios."

Kana dili mahiuyon sa pagsulat. Sa pagsugod, bisan kung giingon ni Jesus nga “iyang mga bukton ug mga tiil [mga] sama sa kolor gipasinaw nga bronse,” (DAN. 10:6), Wala kana giingon bahin sa Amahan sa Bibliya; ni sa Espiritu Santo. Ug ang pagkabalaan sa Dios gilangkoban sa tulo. O dili ba?

Ug dinhi nahulog na usab kita sa isyu sa imahe ug pagkasama. Ang imahe ug pagkasama dili parehas sa usa ka replika. Miguel, sa pagtuon sa The Giants imong giila nga si Adan ug Seth “sama” ni Kristo, ug si Kristo sama sa Amahan. Ug ang parehas dili parehas sa parehas. Bisan pa, giingon nimo kaniadto:

“Ang pagka larawan ug pagkasama sa usa ka butang o usa ka tawo Kini mao ang pisikal ug moral nga pagkaparehas sa usa ka tawo.”

Gawas sa kamatuoran nga wala kini nahisulat bisan asa sa pulong sa Dios, ang pangutana nga akong ipangutana kanimo mao, Nakasala ba ang Dios?

Samtang tinuod nga si Adan gilalang nga adunay pisikal nga dagway ug dagway sa kinaiya sa Dios, si Adan walay sama nga kinaiya sa Dios, kay si Adan nakasala, ug ang Dios dili makasala. Makasabot ka ba niini?

Ug kita nahibalo nga ang tawo gibuhat diha sa dagway ug dagway ni Kristo, apan kita wala mahibalo mahitungod kang Kristo. Sa ato pa, gibuhat ba si Kristo sa dagway ug dagway sa Amahan? Gilalang ba si Kristo? Unsa ang gisulti ni Jesus kang Felipe mahitungod sa iyang relasyon sa Amahan?

⁸ Si Felipe miingon kaniya: Ginoo, ipakita kanamo ang Amahan, ug igo na kana kanamo. 

⁹ Si Jesus miingon kaniya: Kadugay na ba nga nakig-uban ako kaninyo, ug wala ka makaila kanako, Felipe? Ang nakakita kanako nakakita sa Amahan; Giunsa nimo pag-ingon: Ipakita kanamo ang Amahan? 

¹⁰ Wala ka ba motoo nga ako anaa sa Amahan, ug ang Amahan ania kanako? Ang mga pulong nga akong gisulti kaninyo, wala ko isulti sa akong kaugalingong awtoridad, kondili ang Amahan nga nagapuyo kanako, siya ang nagabuhat sa mga buhat. — JUAN 14:8-10

Si Jesus ba naghisgot bahin sa pisikal nga pagkaparehas ug kolor sa panit o si Jesus ba naghisgot bahin sa buluhaton ug misyon sa Amahan ug sa anak?

Ug nagpadayon sa butang sa larawan ug dagway, Unsang kolor sa panit siya unya ang Espiritu Santo? Nangutana lang ko, ug dili ko mag-navigate sa mga tubig tungod kay delikado kaayo kana nga yuta. ( MAT. 12:31 )

Si David, nagpresentar sa sinulat, blonde. Ug si Jesus mao ang gamot sa kaliwat ni David (APC. 22:16). Akong gipresentar ang punto nga si Jesus sa pagkatinuod mipili sa usa ka ubos nga kaliwat alang sa iyang balaan nga kaliwatan. Ug nakadawat ko isip tubag:

"Ang blonde wala magtumong sa kolor sa panit, apan sa kolor sa buhok."

Ang akong igsoon nga si Zabdiel naghimo sa parehas nga komento kanako kaniadtong miaging adlaw sa usa sa among mga studio sa Zoom, ang pangutana nga akong gipangutana kanimo, igsoon, pila ba ka itom nga mga tawo nga adunay buhok nga blonde ang imong nahibal-an sa imong kinabuhi? Pila ang imong nailhan sa imong pamilya?

Samtang tinuod nga ang kolor nga blonde, sa kasagaran nga pagsulti, nagtumong sa usa ka kolor sa buhok ug dili usa ka kolor sa panit, tinuod usab nga ang mga puti nga mga tawo sa kasagaran adunay blonde nga buhok, dili itom nga mga tawo. Dili, dili tanan nga puti adunay blonde nga buhok, apan ang matag blonde nga tawo adunay puti nga panit, nga adunay usa ka "eksepsiyon": ang mga lumulupyo sa Solomon Islands,, kansang mga lumulupyo, dili tanan, "itom", apan adunay blonde nga buhok.

Sila usa ka kaliwat sa mga lumad nga gitawag ug Melanesia. Ug dili tanan nga mga Melanesia adunay kini nga kinaiya, apan gibana-bana nga tali sa 5 ug 10% kanila adunay niini. Gisultihan kami bahin sa kolonisasyon sa mga Aleman ug Britanya ingon usa ka posible nga hinungdan. Dugang pa, gisultihan kita sa mga siyentipiko bahin sa mutation sa gene TYRP1; ^[4]Black Blondes: Mlanesia gikan sa Solomon Islands
[LINK: Ang Lungsuranon]

Kini nga kaso makapaikag kaayo, apan kung imong ibutang ang usa ka kritikal nga mata sa mga litrato nga gipresentar magsugod ka nga makakita og usa ka balik-balik nga sumbanan: Kini nga mga itom dili kaayo itom, Sila adunay kaayo European-o puti nga tawo-pisikal nga mga bahin. Ug wala ko maghisgot bahin sa iyang blonde nga buhok, apan bahin sa pisikal nga istruktura sa iyang nawong, iyang ilong, baba, cheekbones, ug uban pa. Kini nga mga itom dili sama sa mga Aprikano! "Dinhi adunay maco gi-lock" bisan “Nindot kana” Giingon nila sa akong nasud, ang Dominican Republic.

Ug ang kamatuoran nga gamay ra nga porsyento sa populasyon sa Milan ang adunay blonde nga buhok nagsugyot nga labaw pa sa usa ka lumba, nakita namon ang usa ka pagsagol dinhi. Ug bisan ang ilang itom nga kolor sa panit dili sama ka itom sa mga Aprikano.

Bisan pa nga adunay blonde nga buhok, wala kami makakita sa bisan kinsa kanila nga adunay berde o asul nga mga mata sa bisan unsang mga litrato, usa ka butang nga kasagaran sa puti nga mga tawo nga adunay blonde nga buhok. Tugoti ako nga maghunahuna og gamay dinhi, tungod kay kini kinahanglan nga padayon nga tun-an: alang kanako adunay usa ka pagsagol sa puti nga tawo uban sa itom nga tawo dinhi, o-mas lagmit, adunay genetic manipulation dinhi, sama sa daghan nga. dugay nang gihimo sa tibuok kalibutan.

Ug giingon nako ang genetic manipulation tungod kay kini magpatin-aw sa dayag nga pagkawala o kakulang sa berde ug asul nga mga mata nga atong makita sa kini nga populasyon. Kung ang mga siyentista maghisgot bahin sa mutation, kini kasagarang nagtumong sa genetic manipulation.

Dayag nga kini nga mga itom dili "putli" sama sa "labing putli nga mga Aprikano, kadtong wala magkasagol." Ug sila gigamit ingon nga usa ka panig-ingnan sa pagsulay sa pagpakunhod sa blondeness ni David ug sa magtiayon sa gugma nga gipresentar sa basahon sa mga awit.

Ug ayaw palimbong, tungod kay bisan kini nga mga tawo nagpuyo sa gitawag nga "Solomon Islands", sila nahimutang sa geographically sa teritoryo nga duol sa Papua New Guinea ug sa Oceania; nga mao, sa dapit sa Australia. Wala silay labot sa Israel, sa perceptual nga pagsulti. Sa pagpangita sa Google map atong makita kana gikan sa Israel ngadto sa Solomon Islands mga 8,651 ka kilometro ang gilapdon sa tiilan niini. Kana usa ka medyo halapad nga distansya.

Kini nagpasabot nga kining "putli" nga itom nga butang nga adunay natural nga blonde nga buhok usa ka layo kaayo nga posibilidad, kung adunay usa, sa pinakamaayo. Ang tanan nagpunting sa usa ka genetic mixture o pagbag-o, ug-sa labing maayo, kini usa ka eksepsiyon, dili usa ka lagda. Ug dinhi sa CristoVerdad kanunay namong gipresentar nga ang usa ka eksepsiyon wala maghimo sa lagda, bisan tuod nahibal-an nato nga adunay mga eksepsiyon. Ang punto mao nga dili nato mapamatud-an ang dili nato mapamatud-an.

"Ang mga Komentaryo ni Ellen White sa mga Itom mabangis, sila mga kriminal."

Gihisgotan ni Miguel kanang bantogang kinutlo gikan sa Adventist nga propetisa, kinsa nag-ingon nga “sa langit walay linya sa kolor tungod kay kitang tanan mahimong puti sama sa Ginoong Jesus” ug uban pang mga kinutlo sama nianang “ang mga itom kinahanglang dili mangitag managsamang kahimtang” o kana. "Ang mga puti kinahanglan dili magminyo sa itom nga mga tawo."

Sa ubos ibilin nako ang hilisgutan bahin kang Ellen White, diin among gitabonan ang iyang kabangis ug rasismo, tungod kay mao kana. Tan-awa ang ikatulo nga video: RACIST.

Mapintas ug kriminal, husto—Miguel. Pero with all due respect, igsuonUg dili ba ang imong mga komento bahin sa puti nga mga tawo mapintas o kriminal? Nagtuo ka ba nga ang pagtawag sa usa ka tawo nga ubos tungod sa ilang yano nga pisikal nga panagway ug kolor sa panit o usa ka gitawag nga intelektwal nga pagkaubos usa ka buhat sa gugma? Gipangahas ko ikaw sa pag-adto ug pagsulti sa usa ka puti nga tawo kung unsa ang imong gihunahuna bahin sa iyang lahi, aron makita kung unsa ang iyang reaksyon, kung imong tan-awon kini ingon usa ka buhat sa gugma sa imong bahin.

Gikan sa akong nakita nga imong gipresentar mao nga halos tanang karakter sa Bibliya itom—labing menos kadtong nag-alagad sa Diyos, ug wala kana sa Bibliya, nga naglakip sa sangtuwaryo ug sa paglalang. IUIC nagpresentar sa samang pagtulon-an, ug mao kana ang imong giwali.

Usa ka istorya nga wala nakoy panahon sa paghisgot sa akong pagpresentar sa Zoom mao ang relasyon ni Moises sa babaye nga Cushite.

Kini nga biblikal nga kinutlo angayan sa iyang kaugalingon nga pagtuon sa iyang kaugalingon, apan sa pagkakaron, atong tutokan ang nahitabo didto. Gikuha ni Moises si Zipora ingong iyang asawa, kinsa usa ka babaye gikan sa rehiyon sa Cush. Ug si Aaron ug ang iyang igsoong babaye nga si Maria nagbagulbol batok sa ilang igsoon nga si Moises, “tungod niining Cusihanon nga babaye…” Ug unsa ang mahitungod niini nga babaye nga sila nagbagulbol batok kang Moises? 

Gipakita sa pipila ka bersiyon sa Bibliya si Zipora ingong Etiopianhong babaye. Ug ang mga Etiopianhon, sa kasagarang pagsulti, mga itom nga tawo. Buweno, sa pagsugod, ang kasulatan wala direktang naghisgot sa mga Cushite ingong usa sa mga tawo nga gisugo sa Diyos sa Israel nga dili isagol, tungod sa pagsimbag diyosdiyos ug pagkahiwi, labi na tungod sa kolor sa panit.

Ug si Cush o Kush mao ang kamagulangang anak nga lalaki ni Ham, igsoon ni Misraim (Ehipto) ug Canaan. ( GEN. 10:6 ). Ug si Ham mao ang anak ni Noe nga nakakita sa iyang pagkahubo. Si Cush ang amahan ni Nimrod. (Gen. 10:8). Busa dinhi atong makita ang usa ka kaliwatan sa mga tawo nga nahimulag sa Dios, ug mahimong ikaingon nga kini mao ang hinungdan sa pagbagulbol. Apan, ang kasulatan wala magpamatuod niini.

Ang tibuok teritoryo nga nailhan karong adlawa ingong Aprika mao ang yuta sa Cush. Ug ang mga Aprikano, sa kadaghanan, mga itom. Bisan pa indi naton mahibaluan sing eksakto, mahimo gid nga itom si Zipora kag amo ini ang rason kon ngaa nagkumod sanday Aaron kag Miriam batok kay Moises, kay espesipiko nga ginsambit sang teksto nga bangod sang ila kaliwat nga Cusihanon amo ang kabangdanan sang pagbagulbol. Ang batan-ong babaye nga nahigugma sa basahon sa mga awit nagpresentar kanato og usa ka daklit nga pagtan-aw sa unsay nahitabo sa Israel niadtong panahona:

⁵ Ako maitum, Oh mga anak nga babaye sa Jerusalem, apan maibogon Sama sa mga balong-balong sa Cedar, Sama sa mga tabil ni Solomon.
⁶ Ayaw kabantay nga ngitngit ko, Kay ang adlaw mitan-aw kanako. Ang mga anak nga lalaki sa akong inahan nasuko kanako; Ilang gibutang ako sa pagbantay sa kaparrasan; Ug ang akong ubasan, nga akoa, wala nako tipigi. — AWIT 1:5-6

Ang teksto nagsugyot nga ang Israel dili lamang adunay problema sa idolatriya kondili rasismo usab. Ug kini makapatin-aw pag-ayo nga si Maria ug Aaron naapektohan niining hampak ni Satanas.

Apan, morag si Moises dili kaayo nalangkit niining isyu sa rasismo, ni ang Diyos mas ubos, sa pag-ingon gikan sa pahimangno nga ilang nadawat gikan sa Diyos, ilabina si Maria (o si Miriam), nga morag maoy nagpasiugda niini. nagbagulbol, tungod kay ang iyang ngalan mao ang unang gihisgotan ( EX. 12:1 ). Ug kung nagbagulbol sila batok kang Moises tungod sa pagkuha sa usa ka itom nga babaye, mangutana ako, unsa ang kolor sa panit ni Moises? Ug si Moises, matikdi kini nga kamatuoran, usa ka Levihanon.

Dili nato kalimtan nga ang mga Judio ang nalambigit sa pagpihig sa mga tawo tungod sa ilang rasa. Ingon niana ang kahimtang sa iyang relasyon sa mga Samarianhon ug sa ubang mga Hentil. Dayag nga wala nila masabti kung unsa sila ka "walay hinungdan" kaniadto.

Apan ang Dios adunay isulti niini:

Gitawag ba nato nga ubos ang tawo nga alang kang kinsa si Kristo namatay?

Oo, si Jesus namatay alang sa puti nga tawo, sama nga siya namatay alang sa itom nga tawo, sa Insek, ug sa Hapon.

"Ang itom mas fertile."

Wala gyud ko kahibalo kung diin nimo makuha kini nga kasayuran. Sa dihang ikaw ug ako milalin sa Estados Unidos niadtong 1994, pananglitan, ang mga itom mao ang kinadak-ang minoriya sa Estados Unidos, nga ang mga puti mao ang kinadak-ang demograpiko. Karon, halos 30 ka tuig na ang milabay, ang mga puti mao gihapon ang kadaghanan ug ang mga Hispaniko karon ang kinadak-ang minoriya, ug gibanabana nga sulod sa pipila ka dekada—kon wala pa moabot si Kristo, sila ang kadaghanan—wala pa sila mapuo. nga adunay mga bakuna, siyempre. Ug samtang tinuod nga ang usa ka maayo nga gidaghanon sa populasyon sa Latino sa Estados Unidos itom, ang kadaghanan usa ka sinagol nga lainlaing mga rasa, nga atong maobserbahan pinaagi sa daghang lainlaing mga kolor sa kini nga populasyon.

Ug sagol nga dili "usa ka putli nga lahi", sumala sa imong gitudlo. Busa ang mga itom nga Hispanic dili maisip nga mga itom—sumala sa imong kaugalingong paghulagway, tungod kay sila dili “mas putli.” Ug bisan kung ang populasyon sa Aprikanong Amerikano nagpadayon sa pagtubo sa Estados Unidos, Ang mga Latino mao ang "labing tabunok" nga grupo, sa pag-ingon tungod sa ilang dako nga demograpiko nga pag-uswag, nga sa mubo nga panahon niini nga nasud milabaw sila sa itom nga populasyon sa gidaghanon. Ug dili lamang ang paglalin sa mga Latino ngadto sa Estados Unidos nga nakatampo sa pagtubo sa populasyon niini, kondili tungod usab sa dako nga pagkamabungahon niini, nga misanay sa yuta sa Amerika.

Ang mga itom mao ang kadaghanan sa Africa, sama nga ang mga Intsik mao ang kadaghanan sa China, apan gikan didto ang pagpahayag nga ang itom mas tabunok usa ka pagpasobra, tungod kay ang kadaghanan sa mga tawo sa kalibutan-hangtod karon, dili itom. . Ug tan-awon nato, ang mga Insek kinahanglan nga tawgon nga labing tabunok sa kalibutan, tungod kay walay lahi nga mas daghan kay kanila, nga gisundan pag-ayo sa mga Hindu. Dugang pa, bisan kung tinuod nga ang itom mas tabunok, diin kita makakuha nga tungod niana nga hinungdan kini naghatag kanato sa katungod nga tawgon ang mga dili itom nga usa ka ubos nga lahi, diin gikan?

Naglaum ko nga adunay usa ka teksto sa bibliya nga nagpakita lamang nga ang mga puti usa ka ubos nga rasa. Kadto maoy mga personal nga pangagpas, nga wala gisuportahan sa Bibliyanhong kasulatan. Ug tungod kay nahisgotan na nato og gamay ang topiko, asa nato makita ang maong pagtulon-an sa santuwaryo o sa paglalang, asa?

Sa pagbalik sa libro sa mga Awit, atong tagdon ang mosunod:

¹⁰ Ang akong hinigugma puti ug blonde, Gitudlo taliwala sa napulo ka libo.
¹¹ Ang iyang ulo sama sa labing maayong bulawan; Iyang buhok kulot, itom sama sa uwak — AWIT 5:10-11

Gitumbok ni Miguel sa iyang pagtuon sa Los Gigantes nga adunay panagsumpaki dinhi. Ug tungod kay adunay panagsumpaki, nan hingpit natong gisalikway ang teksto. Ang akong komento mao, oo adunay panagsumpaki, Ngano nga ang balanse kinahanglan kanunay nga mahulog sa kilid nga nagdepensa sa imong posisyon-itom nga rasa ingon usa ka labaw nga lumba? Nganong dili man kanang gitawag nga kontradiksyon diin ang teksto nag-ingon nga ang buhok itom? Ngano nga awtomatikong isalikway ang blonde? Sa English gitawag kini nga "bias" o favoritism.

Usa ka butang nga akong nahibal-an sa akong pagtuon sa mga kasulatan sa paglabay sa panahon mao nga sa Bibliya, samtang tinuod nga ang tawo nagpaila sa mga kontradiksyon. ( DAN. 7:25, JER. 8:8 ), Dili ang tanan usa ka panagsumpaki, bisan kung ang usa ka butang ingon og usa ka panagsumpaki. Sa wala pa isulti ang usa ka butang ingon usa ka kontradiksyon, Kinahanglang una natong pangitaon ang panag-uyon ug tan-awon kon kini mahiuyon ba sa ubang mga kasulatan. ( JUAN 5:39 ). Adunay mga butang nga usahay dili klaro ug kinahanglan nimo nga magkalot og gamay. Mao nga hinungdanon kaayo nga masabtan nato ang pagtulon-an sa basahon ni Isaias:

⁹ Kinsa ang tudloan sa siyensya, o kinsa ang pasabton sa doktrina? Sa mga gilutas sa mga suso? 

¹⁰ Kay sugo human sa sugo, sugo sa sugo, linya human sa linya, linya human sa usa ka linya, gamay didto, gamay didto;

¹¹ kay sa dila sa mga magaang, ug sa lain nga pinulongan siya mosulti niini nga katawohan, 

¹² Kanila miingon siya: Kini mao ang uban; hatagi ug pahulay ang gikapuyan; ug kini mao ang kahayahay; apan dili sila gustong makadungog. 

¹³ Busa ang pulong sa Ginoo alang kanila sugo human sa sugo, sugo human sa sugo, pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an, pagtulun-an human sa usa ka pagtulun-an, gamay didto, gamay didto; Hangtud nga sila molakaw ug mangatumba sa ilang mga buko-buko, ug mabunggo, gapus, ug madakpan. — ISAIAS 28:9-13

Sa makausa pa, kon diha sa samang teksto o sa bisan unsa nga dapit sa mga kasulatan makakita kita og dayag nga panagsumpaki, kinahanglan natong analisahon ang linya sa linya, gamay dinhi ug gamay didto, hangtud nga ang kamatuoran moabut sa kahayag. Sulod sa dugay nga panahon gibuhat nato kana diha kang Kristo, ug ang Dios kanunay nga gihimaya diha kanato. Apan bisan pa niana akong nakita nga kita nawad-an niana nga direksyon.

Ug unsa ang akong nakit-an sa dihang akong gisusi pag-usab ang teksto?

Aw, sa pagsugod, sa akong pagtuon sa Zoom akong tabunan ang dayag nga panagsumpaki Awit ni Solomon 5:10, apan sa pagdali sa panahon kini nakaikyas kanako, ug ania ako nagpresentar niini kanimo. Atong tan-awon ang teksto sa pipila ka mga bersyon ug mga hubad aron atong itandi:

Ok, ang atong makita dinhi mao nga sa dihang ang teksto nag-ingon nga ang akong hinigugma puti ug blonde, kini dili nagtumong sa buhok, apan sa kolor sa panit. Ang kolor nga "pink" nagtumong sa usa ka pula nga tono sa panit, nga atong makita sa puti ug itom nga mga tawo. Apan, ang teksto nagpasiugda sa "akong higala puti," ug unya "pink" o "blonde," nga nagpakita sa usa ka pula nga puti ug dili usa ka pula nga itom. Ang Ingles nga mga Bibliya nag-ingon Ruddy, nga nagpasabot sa samang butang, usa ka pula nga kolor. Mao nga, kini nga dayag nga panagsumpaki wala’y labi pa sa kakulang sa panukiduki, sumala sa akong nakit-an dinhi.

Usa ka tawo kaniadto mitudlo kanimo, Michael, ang teksto sa Colosas 2:14, diin kini daw nagsugyot nga ang balaod sa Dios giwagtang. Sultihi ko, kung nakakita ka og kontradiksyon, nganong wala nimo isalikway ang teksto? Wala ka ba moadto ug mangita hangtod nga gipakita sa Diyos kanimo ang pagtan-aw sa daan nga mga bersyon diin ang teksto mas klaro?

Ang nahitabo, akong nasabtan, mao nga imong gisalikway ang paagi nga gihatag sa Diyos ( ISA. 28:13 ), nga makahimo sa pagbuhat sa imong kaugalingon nga mga pangagpas. Ug kini dili usa ka panan-aw, kini ang klaro nga akong nakita.

Nahinumdom ko nga sa usa ka punto nagpaambit ka og usa ka audio diin imong giingon nga ang itom nga tawo labaw kaayo sa puti nga tawo, nga "ang puti nga tawo walay kapasidad sa paghimo og mga septic tank." Nanguyab ko, pero asa man nimo makuha nga ang puti walay kapasidad nga magbuhat ug septic tank? Unsa ang gisulti sa puti nga tawo bahin niini?

Usa pa…

Tungod kay medyo nasakup sa akong video, tapuson nako kini. Sa imong katapusan nga video Miguel, sa usa ka punto ikaw miingon "Walay usa nga adunay bulawan nga panit.", ug husto kana. Ug pauswagon ko pa kini, walay bisan kinsa dinhi sa yuta nga adunay panit sa kolor sa gipasinaw nga bronse. Kana nga tono wala maglungtad sa atong panit. Mao nga si Daniel (10:6) ug Juan (Pinadayag 1:15) naghisgot bahin sa mga tiil ug mga bukton susama—dili managsama sa gipasinaw nga bronse.

Ug ang susama, akong balikon, dili parehas nga managsama. Walay ingon niana ang kolor sa panit dinhi sa yuta, sanglit si Daniel ug Juan nakakita man kang Jesus sa iyang himaya sa langit. Subong sang ginsambit ko na, nakakita sila sing mga butang nga wala sing nakita sang mga disipulo nga naglakat upod kay Jesus. Ug si Juan, sa laing bahin, usa niadtong mga tinun-an ug siya sa iyang kaugalingon wala makaila kang Kristo sa iyang panan-awon:

¹² Ug milingi ako aron sa pagtan-aw sa tingog nga nakigsulti kanako; ug sa akong pagbalik, nakita ko ang pito ka mga tangkawan nga bulawan, 

¹³ ug sa taliwala sa pito ka mga tangkawan, ngadto sa usa nga sama sa Anak sa Tawo, nagsul-ob ug bisti nga moabot hangtod sa mga tiil, ug gibakos ang dughan ug bakos nga bulawan. 

¹⁴ Ang iyang ulo ug buhok puti sama sa maputi nga balhibo sa karnero, sama sa nieve; ang iyang mga mata sama sa siga sa kalayo; 

¹⁵ ug ang iyang mga tiil sama sa pinasinaw nga tumbaga, nga nagasidlak ingon sa usa ka hudno; ug ang iyang tingog sama sa hinaganas sa daghang mga tubig. —PINADAYAG 1:12-15

Nakita ni Juan ang usa nga sama sa anak sa tawo, wala gani siya moingon nga anak sa tawo. Ang nakita ni Juan sa iyang panan-awon sa isla sa Patmos dili si Jesus ang Kristo nga milakaw sa yuta, kondili “usa ka sama sa anak sa tawo.” Ug si Juan mao ang tinon-an nga naglakaw nga labing duol kang Jesus.

⁶ Ang iyang lawas sama sa beryl, ug ang iyang nawong sama sa kilat, ug ang iyang mga mata sama sa mga sulo sa kalayo, ug ang iyang mga bukton ug mga tiil sama sa gipasinaw nga kolor nga bronse, ug ang tingog sa iyang mga pulong sama sa dinahunog sa usa ka panon sa katawhan. —DANIEL 10:6

Ug si Daniel, sa iyang bahin, nag-ingon usab nga nakakita siyag sama sa anak sa tawo. Sa ato pa, si Daniel wala makakita sa anak sa tawo sa iyang kaugalingon, kondili ang Himaya ni Kristo. “Ang iyang lawas sama sa beryl“, nga nagpaila nga “ang kolor ni Jesus” maoy berde, sanglit ang beryl maoy usa ka bililhong bato kansang kolor maoy asul nga berde ug esmeralda, susama sa mga kolor nga atong makita sa pipila ka baybayon sa Caribbean.

Kinahanglan nga matikdan nga adunay mga kalainan sa kolor sa beryl, sama sa pula, bulawan, ug uban pa, apan kini nga berde nga kolor mao ang labing daghan sa kinaiyahan. Busa, nakakita ba ang mga tinun-an ug berde nga Jesus? Kung sa imong hunahuna mao, nan nakita usab nila kini sa gipasinaw nga kolor nga bronse. Apan kung dili, nan kinahanglan nimong isalikway ang ideya nga si Jesus itom tungod lang kay gitandi siya sa gipasinaw nga bronse.

Si Daniel ug Juan nakakita ug usa ka Jesus nga may mga bukton ug mga tiil nga sama sa gipasinaw nga bronsi nga kolor, samtang ang iyang lawas berde sama sa beryl. Apan labaw sa tanan, ang ilang nakita mao ang lunsay nga himaya, ug kana nagpatin-aw sa gipasinaw nga kolor sa tumbaga ug usa ka kolor nga beryl nga lawas, tungod kay kadto walay bisan unsa nga ilang nakita sa lawas sa usa ka tawo.

[EDISYON, Mayo 12, 2024]

Ug kanang himaya nga nakita ni Juan ug ni Daniel puno sa mga simbolo; ug mao kana ang girepresentar niadtong mga kolor sa mga metal ug mga mahal nga bato: mga simbolo. Ang mga simbolo nga, hangtod sa dugang nga pahibalo, wala gipadayag, o labing menos wala naton masabti. Ug kon dili nato kini masabtan, kinahanglang magpadayon kita sa pagtuon.

Ang nag-unang problema dinhi mao nga ang bahin sa usa ka teksto sa Bibliya gikuha—“pinasinaw nga bronse,” nga naglain niini gikan sa ubang bahin sa teksto—“ang ulo puti, ang lawas nga sama sa beryl,” ug ang tinuod nga konteksto sa tibuok teksto nawala: ang himaya ni Kristo. Ang prinsipyo sa Isaias 28:13 ug Juan 5:39 bug-os nga gilapas. Ug samtang kini nga prinsipyo gilapas imposible nga masabtan ang pulong sa Dios sa husto.

[KATAPUSAN NGA PAG-EDIT]

Mao nga ang pagkuha sa gipasinaw nga kolor nga bronse ug pagpahayag nga kini ang hinungdan ngano nga si Jesus usa ka itom nga tawo wala maghatag hustisya sa kasulatan sa Bibliya, tungod kay bisan kung kini daw nagpasabut niini, ang kasulatan wala magpahayag niini. Ug kon ang kasulatan wala magpahayag niini, kini tungod kay kini wala gipadayag. Ug kon kini wala ipadayag, ikaw ug ako kinahanglang magpakahilom niining butanga (DEUT. 29:29).

Ug nasabtan nako ang isyu sa mga damgo nga adunay mga tawo nga nagdamgo sa usa ka itom nga Hesukristo. Hinoon, dili usab kini garantiya sa bisan unsa, kay ang Ginoo nagpakita sa iyang kaugalingon sa daghang mga paagi—sama sa dagway sa alimpulos sa atubangan ni Job, o sa nagdilaab nga sapinit sa atubangan ni Moises, ug hangtud nga siya moabut sa iyang ikaduhang pag-anhi nga ang kasulatan nagpahayag:

³² Mga hinigugma, kita karon mga anak na sa Dios, ug kini wala pa ikapadayag kini nga kita kinahanglan gayud; apan kita nasayud nga sa diha nga siya magpakita, kita mahisama kaniya, kay makita nato siya nga mao na siya. — JUAN 1:32

Kita makakita kaniya, sa ato pa, wala pa nato siya makita nga mao siya. Ug mao kana ang giingon ni Juan, usa nga nakakita niini sa unod. Sa ato pa, si Juan nahibalo nga ang Jesus nga milakaw sa yuta dili ang gihimaya nga Jesus nga moabot. Ug bisan si Juan o bisan kinsa sa mga tinun-an nga naglakaw uban kaniya wala maghisgot sa iyang kolor sa panit, maayo o daotan.

Sa akong pagsabot nga adunay usa ka butang dinhi nga wala pa ibutyag, apan atong mahibaloan sa dili madugay, tungod kay ang iyang ikaduhang pag-anhi haduol na kaayo. Ug hangtud sa dugang nga pahibalo, ang pag-ingon nga si Jesus mao—o puti o itom o bisan unsa nga lain nga kolor, mao ang pagdugang sa mga kasulatan, ug mao—ako nakasabut, usa ka dalan sa quicksand alang ni bisan kinsa nga mohukom sa paglakaw niini.

[EDISYON, Mayo 12, 2024]

Gideklara na nga "Si Jesus adunay parehas nga pisikal nga lawas sa yuta sama sa iyang naa sa langit." Aw, ang mga kasulatan wala mag-ingon niana. Sa pagkatinuod, ang mga kasulatan nag-ingon nga dili:

⁴ kay ang dugo sa mga toro ug mga kanding dili makawagtang sa mga sala.
⁵ Busa, sa pagsulod niya sa kalibutan, siya miingon: Halad ug halad wala nimo gusto; Dugang pa giandam nimo akong lawas. — HEBREOhanon 0:4-5

Kon ang usa ka lawas giandam alang kang Jesus sa pagkinabuhi sa yuta, kini tungod kay kini nga lawas lahi sa didto sa langit. Ug dili, dili lang kita naghisgot bahin kang Jesus nga gihatagan ug lawas sa bata aron matawo sa usa ka ulay, kondili usa ka lawas nga lahi kaayo sa kinaiya kay sa iya sa langit. Atong hinumdoman ang paghulagway nga gihatag ni Juan ug Daniel bahin kang Jesus didto sa langit, ug unya handurawa sa makadiyot nga si Jesus—nga adunay samang pisikal nga lawas sa langit dinhi sa yuta, Unsa kahay reaksiyon sa tanan nga nakakita niini sa yuta? Sa imong hunahuna ang usa ka tagsulat nga ingon ka makuti sama ni Lucas wala magtagad sa mga detalye?  

Nahinumdom ka ba sa istorya sa nagsidlak nga nawong ni Moises?

²⁹ Sa diha nga si Moises milugsong gikan sa bukid sa Sinai uban sa duha ka papan sa pagpamatuod diha sa iyang kamot, sa diha nga siya milugsong gikan sa bukid, si Moises wala mahibalo. nga ang panit sa iyang nawong misidlak kay nakigsulti sa Dios. 

³⁰ Sa dihang nakita ni Aaron ug sa tanang Israelinhon nga misilaw ang panit sa nawong ni Moises, nangahadlok sila sa pagduol kaniya.

³¹ Unya gitawag sila ni Moises, ug si Aaron ug ang tanang mga pangulo sa katilingban mibalik ngadto kaniya, ug si Moises misulti kanila.

³³ Sa dihang si Moises nakahuman sa pagpakigsulti kanila, nagbutang siya ug pandong sa iyang nawong. — EXODO 34:29-31, 33

Ug ang pangutana sa akong kaugalingon mao, Pila ka tawo sa yuta ang moduol kang Jesus kon siya adunay: a) usa ka ulo nga puti sama sa balhibo sa karnero, b) mga tiil ug mga bukton sama sa gipasinaw nga bronse, ug c) ang nahibilin sa iyang lawas lunhaw sama sa beryl?

Kon imong giangkon nga si Jesus adunay mga tiil ug mga kamot—o ang iyang tibuok lawas—sama sa gipasinaw nga bronse, nan kinahanglan nimong idugang ang ubang mga kinaiya nga gipresentar ni Daniel ug Juan, tungod kay kini gikan man sa samang mga teksto sa Bibliya nga naghisgot bahin sa gipasinaw nga bronse. Dili, ang Bibliya wala magpahayag nga si Jesus usa ka itom nga tawo sama sa pagpahayag niini nga siya usa ka puti nga tawo. Ug tungod kay ang Bibliya wala magpahayag niini, ako nagpakahilom bahin niana nga butang.

[KATAPUSAN SA EDISYON]

Mahimong adunay kami usa ka Q&A uban ni Miguel sa sunod Sabado, Pebrero 24, ug ako adunay gireserba nga mga pangutana alang niadto. Uban niini ug kung unsa ang mahimong mahitabo sa kana nga seksyon sa pangutana ug tubag, akong tapuson ang hilisgutan. Uyon ko ni Miguel, dili unta ta magsige og balik-balik ani nga topic. Gipresentar na ang duha ka posisyon, ikaw ang hurado. Kon ang Diyos magpadayag ug laing butang sa dalan, nan kita mohimo sa gikinahanglang mga kausaban.

[EDISYON, Mayo 13, 2024]

Kanang radikal nga posisyon nga naa kanimo, Miguel, sa kinaiya ni Kristo ug sa puti nga rasa ingon usa ka ubos nga rasa dili lamang makapukaw sa mga pagbati, apan usab daghang mga pangutana nga kinahanglan tubagon; Akong tapuson kini nga pagtuon uban sa pipila kanila:

Kung ang itom nga tawo, sukad sa iyang paglalang, sa pisikal o intelektwal nga labaw sa puti nga tawo, kinahanglan ko ikaw o usa ka tawo nga mopasabut kanako, Sa unsang paagi posible nga ang puti nga tawo, nga usa ka pisikal ug intelektwal nga ubos nga rasa, nag-ulipon sa itom nga tawo?? Sa unsang paagi posible nga ang puti nga tawo makakontrolar sa bahandi niining kalibotana kon ang iyang intelektuwal nga hiyas mas ubos pa kay sa itom nga tawo? Sa unsang paagi nga kining “labing putli” nga rasa sa Aprika, ingong “labing tabunok” sa tanan, dili ang kadaghanan sa kalibotan? Ug sa unsang paagi gilalang sa Diyos ang usa ka labaw nga kaliwat ug usa ka ubos nga rasa?

Ug sa wala niini ako nag-ingon nga ang puti nga tawo labaw sa pagbaton sa bisan unsa niini nga mga kinaiya o mga hiyas. Gipresentar ko lang nga gihimo nimo kini nga isyu sa rasa ug dayag nga nakalimtan ang labing hinungdanon nga bahin: sala. Oo, nahibal-an ko nga imong gihisgutan nga "gibag-o sa sala ang tanan dinhi sa yuta," apan pagkahuman nagpunting ka lamang sa isyu sa kolor sa panit, ug kana dili husto, gawas sa kamatuoran nga ang Dios mismo wala maghatag sa kana nga pokus sa iyang pulong.

Ug ang pangutana sa mga pangutana nga akong gipangutana sa akong kaugalingon mao ang:

Kung ang itom nga tawo lang gihimo sa hingpit (putli) nga imahe ug dagway sa Diyos, ug nga "Ang dagway ug pagkasama sa usa ka butang o usa ka tawo. "Kini mao ang pisikal ug moral nga parehas sa usa ka tawo.", ug tungod kay ang mga Haitian kuno naghawas sa saserdotehanong Tribo ni Levi karon, Ngano nga adunay daghan kaayo nga pagpang-ungo sa Haiti? Ug samtang, Michael, wala nimo giklasipikar ang 12 ka Tribo sa Israel sama sa gihimo sa Israel United in Christ nga ministeryo, giingon nimo nga "itom ang 12 ka Tribo sa Israel." Mao nga giusab nako ang akong pangutana, Ngano nga adunay daghan kaayo nga pagpang-ungo sa Africa ug sa mga nasud nga adunay populasyon nga kagikan sa Africa kung ang itom nga tawo gihimo sa pisikal ug MORALLY nga katumbas sa Diyos?  Ug ang isyu sa pagkahulog sa tawo dili mapadayon ingon nga usa ka paborable nga tubag, tungod kay-ug sa makausa pa, ang itom nga tawo gihimo nga "parehas nga katumbas sa Dios" ug ang Dios-ingon nga natukod na, dili makasala. Ug tungod kay pinaagi niining mga paagiha gisugyot nga ang Diyos makasala, atong tan-awon kon unsay giingon sa Bibliya:

¹³ Kon ang bisan sin-o ginasulay, indi sia magsiling nga ginsulay sia sang Dios; kay ang Dios dili matintal sa dautan, ni siya motintal kang bisan kinsa; — SANTIAGO 1:13

Ug kon ang Diyos dili matintal sa daotan, ang ideya nga ang Diyos makahimog pagpakasala mahimo bang ipasabot?

Kung ang itom nga tawo parehas sa Diyos sa moral, nan kinahanglan naton hunahunaon nga wala’y itom nga tawo sa kasaysayan sa tawo nga nakasala sukad, kay ang Diyos-sa iyang labing balaan nga moralidad, wala gyud makasala, dili ba? Nakasala ba ang itom nga tawo?

Usa pa ka butang, dayag nga imong giklasipikar ang tanan nga dili puti ingon nga itom, ug kana usa ka seryoso nga sayup, diin dili nimo makita ang suporta sa Bibliya, labi na sa siyensya. Pinaagi lamang sa paghiusa sa tanan nga ubang mga rasa nga imong giklasipikar nga itom nga imong mapamatud-an nga ang itom nga tawo mao ang labing tabunok sa kalibutan. Apan kana nga klasipikasyon imoha ug wala magpakita sa katinuod sa genetics sa tawo. Ang buhok sa Indian nga lalaki, pananglitan, lahi kaayo sa buhok sa Aprikano, tungod kay lainlain silag rasa. Ang usa dili mas maayo kay sa lain, lahi ra sila.

Ang Intsik o Hapon dili puti, apan dili usab itom. Ang Hindu nga tawo dili puti, apan dili usab siya itom, bisan pa ang iyang panit mas duol sa itom kaysa puti. Ug ang kultura sa Hindu nga tawo lahi kaayo sa kultura sa African nga tawo; Lainlain silag rasa.

Ang Arabo dili itom, Miguel, siya Arabo, sama nga ang lumad nga Mayan dili itom, siya usa ka Mayan, nga lahi kaayo ang mga kinaiya sa African nga tawo, dili lamang sa iyang panit.

Kung imong tan-awon ang kinaiyahan imong maamgohan nga ang Dios naglalang sa daghang lain-laing "mga lahi" sa mga mananap, nga adunay managsama nga gidaghanon sa mga kolor. Ang sama nga butang mahitabo sa kaliwatan sa tawo, tungod kay kita adunay usa ka magbubuhat nga Dios nga sa baylo-sa dalan, mao ang kaayo mamugnaon. Walay usa nga maglibog sa usa ka Hapon sa usa ka Anglo-Saxon, tungod kay lainlain sila nga mga rasa, tungod kay ingon niana ang gibuhat sa Dios kanila, lahi, dili labaw sa usag usa, labi ka ubos, ubos sa usa.

Sa matinud-anon—ug gisulti ko kini uban sa tanang angay nga pagtahud—ang imong posisyon dili lang mohaom sa biblikanhong posisyon, apan dili gani mohaom sa tawhanong pangatarungan o lohika, ni ang siyensiya. Ang mga argumento nga imong gipresentar huyang kaayo, ug ako sa tinuod naningkamot gihapon sa pagsabot kon sa unsang paagi ikaw nahisalaag nga layo kaayo sa gitudlo sa pulong sa Diyos. Mao kana ang akong baruganan bahin sa imong gipresentar karong panahona.

Sama sa akong namatikdan sa ibabaw, ang duha ka mga posisyon gipresentar na, ikaw, minahal nga magbabasa, mahimong hurado.

[KATAPUSAN SA EDISYON]

Ang tanan mahimong magkomento sa ubos. Sa walay pagduhaduha, nanghinaut ko og dakong panalangin alang kanimo Miguel, ug sa tanan nga nagbasa niini nga mensahe.

Panalanginan ka sa Dios!

“Gumula kamo kaniya, akong katawhan.…” ( Pin. 18:4 )

Ipakigbahin…

————————————

Apil sa CristoVerdad. Subscribe sa among grupo WhatsApp Mag-subscribe sa among WhatsApp Group. Kung nag-subscribe ka, ayaw kalimti nga ibilin kanamo ang imong ngalan. Ang malaw-ay nga mga butang gidili. Ipakigbahin ug mahimong bahin sa panalangin.

————————————

Ug mahibal-an nimo ang kamatuoran ... —Kristo Kamatuoran http://www.cristo Verdad.com Adto sa front page

NOTE: Mga numero sa asul nga bracket [ ] link sa Supplementary Material. Ang mga litrato nagpalapad usab sa sulod: mga video, balita, mga link, ug uban pa.

MGA TINUBDAN UG MGA LINK

[1] Si Jesus ang Itom nga Kristo ug Ang Putli nga Lahi [LINK, Israel United in Christ]

[2] Sayop ba ang mga Imahe? [LINK, IUIC]

[3] Mga Ekstremista nga Sekta Sulod sa Black Hebrew Israelite Movement [LINK: ADL]

[L] Legal nga Seksyon, "Pagsalikway sa copyright" sa copyright ug patas nga paggamit [LINK, CristoVerdad]

PAHINUMDOM: Kung adunay bisan unsang mga link nga dili molihok o dili husto, palihug ipahibalo kanamo aron matul-id namon kini. Salamat kaayo!

Kung naa kay mga komento, palihug buhata kini pinaagi sa pagpuno sa porma sa ubos. I-publish ang imong mga komento. Kung gusto nimo nga magsulat kanamo nga pribado, buhata kini pinaagi sa seksyon sa impormasyon, ug pilia ang kontak.