দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, নং ১ — দ্য চেন্টছ অৱ এলটিজম

১ম খণ্ড সময়আইনশনিবাৰ

অংশলৈ নেভিগেট কৰক [1]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, নং ১ — দ্য চেন্টছ অৱ এলটিজম
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [2]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ২ — পবিত্ৰতা আৰু অনুগ্ৰহ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [3]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৩ — আইন বিলুপ্ত
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [4]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৪ — প্ৰভু আৰু প্ৰাইমেটৰ দিন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [5]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ৫ নং — সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰ আৰু বিশ্ৰামবাৰ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [6]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৬ — মই দেখিছোঁ, তোমাৰ মাৰ সততা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [7]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, ৭ নং — প্লেগছ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [8]কদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৮^লৈ — বিশ্ৰামবাৰ আৰু আপোনাৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [8]খদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৮^খ — বিশ্ৰামবাৰ আৰু আপোনাৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [9]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ৯ নং — ঈশ্বৰৰ সৈতে যুক্তি দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [10]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, ১০ নং — দ্য বিষ্টছ বনাম। আইনখন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [11]কদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ১১ নং — ক্ৰুচত পেলাই দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [11]খদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ১১ নং — ক্ৰুচত পেলাই দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [12]দিনৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ, ১২ নং — আদমে বিশ্ৰামবাৰ পালন কৰিলে
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [13]

ভাগ-বতৰা কৰা

²⁵ আৰু তেওঁ সৰ্বোচ্চৰ বিৰুদ্ধে বাক্য ক’ব; আৰু তেওঁ অতি উচ্চতৰ পবিত্ৰসকলক ভাঙি পেলাব, আৰু তেওঁ সময় আৰু আইন সলনি কৰাৰ কথা চিন্তা কৰিব; আৰু এটা সময়, সময় আৰু আধা সময়লৈকে সেইবোৰ তেওঁৰ হাতত গতাই দিয়া হ’ব। —দানিয়েল ৭:২৫

আৰু খ্ৰীষ্টান জগতখনে আজি চিঞৰি উঠে কোনো আইন নাই! আৰু—বিশেষকৈ, “শনিবাৰটো বাতিল কৰা হৈছে৷” চয়তানে সময় আৰু বিধান সলনি কৰিলেনে?

আমোদজনক কথাটো হ’ল যে ৰ পাঠ্য... দানিয়েল ৭:২৫ পদ ই আমাক এটা ব্যৱস্থা (THE BEAST) ঘোষণা কৰে যিয়ে ঈশ্বৰে যি প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, সেইটো সলনি হ'ব বুলি নহয়, সলনি কৰাৰ কথা ভাবিব। কিন্তু ইয়াত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে সময়—বিশ্ৰামবাৰেও সময়ক বুজায়, আৰু বিধান সলনি কৰা হৈছে, মূলতঃ ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰা বুলি দাবী কৰাসকলৰ হৃদয়ত। কিন্তু ঈশ্বৰৰ হৃদয়ত ই তেওঁলোকক সলনি কৰিলেনে?

ভগৱানে কয় নাই, তেওঁৰ নিয়ম সলনি হোৱা নাই (প্ৰকাশিত বাক্য ২২:১৪)। দানিয়েলৰ পাঠটোত কোৱাৰ কাৰণ আছে “মই ভাবিম,” কাৰণ সেই পৰিৱৰ্তন কেতিয়াও স্বৰ্গত হোৱা নাই—স্বৰ্গৰ পৰাও হোৱা নাই। (এপিচি. ১১:১৯)। আৰু চয়তানৰ প্ৰিয় খেল সদায় ঈশ্বৰৰ বিধান ধ্বংস কৰা—

⁸ আপুনি কেনেকৈ কয়, আমি জ্ঞানী, আৰু প্ৰভুৰ বিধান আমাৰ লগত আছে? নিশ্চয়কৈ লিখকসকলৰ মিছা কলমে ইয়াক মিছালৈ সলনি কৰি পেলাইছে। —যিৰিমিয়া ৮:৮

চয়তানে জানে যে যদি তেওঁ ঈশ্বৰৰ বিধান ধ্বংস কৰে তেন্তে তেওঁ ঈশ্বৰক ধ্বংস কৰে, যিহেতু আইন তেওঁৰ চৰিত্ৰ, আৰু ব্যক্তিৰ পৰা চৰিত্ৰ পৃথক কৰিব নোৱাৰি, সেয়া মানৱীয় হওক বা ঐশ্বৰিক হওক।

আৰু ঈশ্বৰে আমাৰ পৰা সেইটোৱেই বিচাৰে নহয়নে, আমাৰ হৃদয় তেওঁৰ প্ৰতি ধৰ্মান্তৰিত হওক? বাৰু, তাত আপোনাৰ আছে, মানুহৰ চৰিত্ৰক ধৰ্মান্তৰিত কৰা আইনখনেই. পৌলে ইয়াক এইদৰে কৈছে:

⁷ তেন্তে আমি কি ক’ম? বিধান পাপ নেকি? কোনো কাৰণতে। কিন্তু বিধানৰ বাহিৰে মই পাপ নাজানিলোঁ; কিয়নো বিধানে “লোভ নকৰিবা” বুলি নক’লে মই লোভৰ বিষয়েও নাজানিম।. —ৰোমীয়া ৭:৭

আৰু আমাৰ হৃদয়খন ঈশ্বৰৰ যোগ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ আগতে আমি প্ৰথমে চিনাক্ত কৰিব লাগিব যে আমাৰ হৃদয় পাপৰ দ্বাৰা অসুস্থ, আৰু ঠিক সেই বিধানটোৱেই হৈছে দাপোন যিয়ে আমাক আমাৰ অৱস্থা দেখুৱাইছে। পৌলে আৰু কয়—

মানুহ ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি আৰু উপমাত সৃষ্টি হ’ল: বিধানৰ দৰেই পবিত্ৰ আৰু সিদ্ধ। আৰু সেই সিদ্ধতালৈ ঘূৰি অহাৰ উপায় হ’ল এদনত যি ঘটিছিল তাৰ সূত্ৰটো ওলোটা কৰা, আৰু ঈশ্বৰৰ বিধান পালন কৰা (এপিচি ২২:১৪-১৬). ঈশ্বৰৰ বিধানত মানুহে সিদ্ধতা লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো উপাদান আছে, অনুগ্ৰহকে ধৰি—যিটো খ্ৰীষ্টই ক্ৰুচত তেওঁৰ বলিদানৰ দ্বাৰা আমাক দিয়া মুক্তিৰ দ্বাৰা সম্ভৱ হৈ উঠিছে।

ঈশ্বৰ সিদ্ধ, তেওঁৰ বিধান সিদ্ধ। আৰু সিদ্ধক স্পৰ্শ কৰা নহয়, বাতিল কৰা নহয়—বিলুপ্ত নহয় (মথি ৫:১৭). সেইটো বুজিব পাৰিবনে?

আমোদজনকভাৱে, আৰু ৰ পাঠলৈ উভতি আহোঁ দানিয়েল ৭, ১৪. বাক্যই আমাৰ আগত কি প্ৰকাশ কৰিছে চাওঁ আহক—

²⁶ কিন্তু বহিব বিচাৰক আৰু তেওঁলোকে তেওঁৰ আধিপত্য কাঢ়ি নিব, যাতে তেওঁ শেষলৈকে ধ্বংস আৰু ধ্বংস হ’ব।
²⁷ আৰু সমগ্ৰ স্বৰ্গৰ অধীনত থকা ৰাজ্যসমূহৰ ৰাজ্য আৰু প্ৰভুত্ব আৰু মহিমা। সৰ্বোচ্চৰ পবিত্ৰ লোকসকলক দিয়া হওক, যাৰ ৰাজ্য অনন্ত ৰাজ্য, আৰু সকলো আধিপত্যই তেওঁৰ সেৱা আৰু আজ্ঞা পালন কৰিব। —দানিয়েল ৭:২৬-২৭

প্ৰথমতে মনত ৰাখিব যে দানিয়েলে আমাক কৈছিল যে চয়তানে সন্তসকলক ভাঙি পেলাব (AFFLICT)। (২৫ পদ), ঠিক যেনেকৈ ৰ কিতাপত ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছে এপ'কেলিপছ (এপিচি. ১২:১৭)। একে সময়ৰ বাবে একেটা শিক্ষা: সময়ৰ অন্ত!

তাৰ পিছত, দানিয়েলে আমাক কয় যে ক বিচাৰক—যীচু খ্ৰীষ্টই দুষ্টজনৰ এই আধিপত্যৰ ওপৰত হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ ওলাইছিল আৰু তেওঁৰ ৰাজ্য এটা অতি বিশেষ গোটৰ হাতত অৰ্পণ কৰিবলৈ ওলাইছিল: সৰ্বোচ্চৰ পবিত্ৰ লোকসকলক। আৰু সেই সৰ্বোচ্চৰ সন্তসকল কোন? যিসকলে ঈশ্বৰৰ বিধান পালন কৰে—

¹² ইয়াত ধৈৰ্য্যৰ... পবিত্ৰ লোকসকল, যিসকলে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰে আৰু যীচুৰ বিশ্বাস। —প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১২

আৰু কেৱল ৰাজ্যখন মহামহিমৰ সন্তসকলক দিয়া নহ’ব, কিন্তু এই ৰাজ্যখন চিৰন্তন হ’ব। এজন ন্যায়াধীশৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা, বেছি নহয় কম নহয়। আৰু ন্যায়াধীশ হ’ল সেইজন যিয়ে আইন পূৰণৰ নিৰ্দেশ দিয়ে, সেইটো পাহৰি নাযাব প্ৰিয় পাঠক। আৰু সেই একেটা সন্তৰ গোটটোৱেই হৈছে এক লাখ চৌচল্লিশ হাজাৰ, যিসকলৰ পাছলৈ আন এটা বিশেষ, অতি বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে:

¹ তেতিয়া মই চালোঁ, মেৰ পোৱালিটো আছেচিয়োন পৰ্ব্বতত থিয় হৈছিল, আৰু তেওঁৰ লগত এলাখ চৌচল্লিশ হাজাৰ; যাৰ নাম আৰু পিতৃৰ নাম আছিল কপালত লিখা.—প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১

গতিকে এই গোটত কপালত (মন) মেৰ পোৱালি আৰু পিতৃৰ নাম ছীল কৰা হৈছে। হয়, ১৪৪ হাজাৰ—যিসকলে ঈশ্বৰৰ দহ আজ্ঞাৰ বিধান পালন কৰে, তেওঁলোকক অনন্তকালৰ বাবে ছীল কৰা হয়। কিন্তু কথাটো ইয়াতেই শেষ নহয়, কিন্তু—

⁴ এইবোৰেই যে... তেওঁলোক মহিলাৰ দ্বাৰা দূষিত হোৱা নাছিল, কাৰণ তেওঁলোক কুমাৰী। এইসকলে মেৰ পোৱালিৰ য’তেই যায় তাতেই তেওঁৰ পিছে পিছে যায়. এইবিলাক মানুহৰ মাজৰ পৰা মুক্ত হৈছিল ঈশ্বৰ আৰু মেৰ পোৱালিৰ বাবে প্ৰথম ফল হিচাপে; —প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৪

এই সকলোবোৰ অতি স্পষ্ট, যিসকলে বুজিব বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে। এই গোটত দুটা বৈশিষ্ট্য উল্লেখযোগ্য: প্ৰথমটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিওঁ: মহিলাৰ দ্বাৰা দূষিত হোৱা নাছিল. অৰ্থাৎ, তেওঁলোক গীৰ্জাৰ দ্বাৰা দূষিত নহয়. ইয়াত ঈশ্বৰে আমাক জনাইছে যে সকলো গীৰ্জা দূষিত। সেইবাবেই তেওঁ আমাক সেই বিনাশৰ ঠাইবোৰ এৰি যাবলৈ আজ্ঞা দিয়ে (যিচয়া ৫২:১১, এপিচি ১৮:৫)বাৰু, সেইবোৰ হৈছে গীৰ্জাবোৰ, যিটো আহিলা চয়তানে ঈশ্বৰৰ বিধানক ধ্বংস কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছে, যিসকলে তেওঁক সেৱা কৰা বুলি কোৱা গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকৰ হৃদয়ত, পাষণ্ডতাৰ জৰিয়তে, তেওঁলোকৰ ঘনিষ্ঠ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মগোষ্ঠীত মতবাদ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা, যিসকল লোকে... তেখেতৰ সেৱা কৰা বুলি স্বীকাৰ কৰে, আৰু আনকি যিসকলে বিধান পালন কৰা বুলিও কয়...

১ম খণ্ড

এতিয়া "আমি সকলোৱে কেথলিক"।

অংশ ১.১

ভেকচিন আৰু জন্তুৰ চিহ্ন, উপস্থাপন...

অংশ ১.২

ভেকচিন আৰু জন্তুৰ চিহ্ন: মাইক্ৰ'চিপ, আইন ...

২য় খণ্ড

প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ, মহান প্ৰতাৰণা

অংশ ২.১

চয়তানী ঐক্য — প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ

আৰু নাই, ১৪৪ হাজাৰজন “বিদেশী”ৰ এটা গোট নহয়, যাৰ চৰিত্ৰ অপ্ৰাপ্য, যিদৰে সেই একেখিনি “মহিলা”ই তেওঁলোকৰ মতবাদত তেওঁলোকক বৰ্ণনা কৰিছে। নতুবা তেওঁলোক কেৱল “ইহুদী” নহয়, যিদৰে তেওঁলোকে প্ৰকাশিত বাক্য ৭ পদত ভুলকৈ ব্যাখ্যা কৰিছে, যিটো যদিও তাত কোৱা হৈছে যে তেওঁলোক ইহুদী, আধুনিক লিখকসকলে ঈশ্বৰৰ বাক্যৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাক আওকাণ কৰিছিল:

²⁸ কিয়নো যি বাহ্যিকভাৱে এক হয়, তেওঁ ইহুদী নহয়; আৰু মাংসত বাহ্যিকভাৱে কৰা চুন্নত নহয়;

²⁹ কিন্তু তেওঁ এজন ইহুদী যি আভ্যন্তৰীণভাৱে এক, আৰু চুন্নত হৃদয়ৰ, আত্মাত, আখৰত নহয়; যাৰ প্ৰশংসা মানুহৰ পৰা নহয়, ঈশ্বৰৰ পৰাহে হয়। —ৰোমীয়া ২:২৮

গতিকে আপোনাৰ মূৰৰ পৰা ওলাই যাওক যে (আক্ষৰিক অৰ্থত) ইস্ৰায়েল ঈশ্বৰৰ লোক, কাৰণ ইস্ৰায়েল—“সকলো জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ তুচ্ছ”, তেওঁক ঈশ্বৰৰ দয়াৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল, তেওঁৰ শক্তি দেখুৱাবলৈ অব্ৰাহামৰ লগত কৰা নিয়ম (দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৭), আৰু এটা অতি বিশেষ মিছন:

³ কিয়নো মই নিজেই খ্ৰীষ্টৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ অভিশপ্ত হ’ব বিচাৰো, মোৰ ভাইসকলৰ কাৰণে, যিসকল মাংসৰ অনুসাৰে মোৰ আত্মীয়;

⁴ সেইটো তেওঁলোক ইস্ৰায়েলী, যিসকলৰ দত্তক লোৱা, মহিমা, নিয়ম; আইন প্ৰচাৰ কৰা, পূজা আৰু প্ৰতিজ্ঞা; —ৰোমীয়া ৯:৪

হয়, বিধান ইস্ৰায়েলক দিয়া হৈছিল—আপুনি কোৱাৰ দৰে, কিন্তু ইয়াক আন জনগোষ্ঠীক প্ৰচাৰ কৰিবলৈ দিয়া হৈছিল, কাৰণ ই লিখা হৈছে।

আৰু ১৪৪ হাজাৰ, তেওঁলোকৰ দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্যত, পাঠটো আগবঢ়াই লৈ গৈছে “তেওঁলোকে মেৰ পোৱালিটো য’তেই যায় তাৰ পিছে পিছে যোৱা...”

যে তেওঁলোকে মেৰ পোৱালিটো য’তেই যায় তাতেই অনুসৰণ কৰে? হুমম... সেইটো আপোনাৰ বাবে চিনাকি যেন নালাগেনে? অ', মোৰ মনত পৰিল...

²⁷ মোৰ ভেড়াবোৰ তেওঁলোকে মোৰ মাত শুনিছে, আৰু মই তেওঁলোকক চিনি পাওঁ, আৰু... মোক অনুসৰণ কৰক, —যোহন ১০:২৬

অৰ্থাৎ কপালত মেৰ পোৱালিৰ মোহৰ থকা ১৪৪ হাজাৰ লোক খ্ৰীষ্টৰ বিশ্বাসী অনুগামীসকলতকৈ বেছি আৰু কম নহয়, যিসকলৰ দুটা কথাই বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ: তেওঁলোকে নিজৰ বিধান পালন কৰে আৰু নিজকে দূষিত নকৰে মণ্ডলীবোৰ, কাৰণ তেওঁলোকৰ বাবে সৰ্বোচ্চ ৰাজ্য সংৰক্ষিত (দান. ৭:২৭)বাৰু, তেওঁলোক সেই গোটটোৱেই। আৰু “তেওঁলোক”—অৰ্থাৎ আমি—বিশ্বাসত, একেটা গোট। 

আৰু যদি “সৰ্বোচ্চৰ সন্তসকলৰ” ৰাজ্য চিৰন্তন—আৰু এই পবিত্ৰসকলৰ মূল গুণটো হ’ল তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাসমূহ পালন কৰা—সকলো, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ঈশ্বৰৰ বিধান চিৰকাল পালন কৰা হ’ব—ঠিক দায়ূদে কোৱাৰ দৰে (পীচ. ১৪৮:৬), কেৱল তেওঁলোকৰ সন্তসকলৰ দ্বাৰা, কাৰণ পবিত্ৰতাৰে খোজ কঢ়াসকলেহে স্বৰ্গত উপনীত হ’ব আৰু প্ৰভুৰ মুখ চাব (এপিচি ২২:১৪, যিচয়া ৬৬:২২-২৩। ইব্ৰী ১২:১৪)।

আৰু পবিত্ৰতা কেনেকৈ পোৱা যায়? ঈশ্বৰৰ বিধান পালন কৰা—

⁴⁰ যাতে তোমালোকে মোৰ সকলো আজ্ঞা স্মৰণ কৰি পালন কৰিবা; আৰু পবিত্ৰ হওক তোমাৰ ঈশ্বৰলৈ। —সংখ্যা ১৫:১৪

আৰু যদি ঈশ্বৰৰ বিধান চিৰকাললৈ ৰখা হ’ব, তেন্তে ইয়াক বিলুপ্ত কৰিব নোৱাৰি নহয়নে? আৰু সেইটো মনত ৰাখিব “পবিত্ৰতা অবিহনে কোনেও প্ৰভুক দেখা নাপাব” (ইব্ৰী ১২:১৪)। আৰু পবিত্ৰতা—আকৌ, কেৱল বিধান পালন কৰিহে লাভ কৰা হয় (গণনা পুস্তক ১৫:৩৭-৪১), বাৰু—আটাইবোৰৰ পিছতো, “বিধান পবিত্ৰ” (ৰোমীয়া ৭:১২), আৰু বিশ্ৰামবাৰ, বিধানৰ অবিচ্ছেদ্য অংশ হিচাপে (SGO. ২:১০-১২), লগতে “ই পবিত্ৰ” (আদিপুস্তক ২:১-৩, যাত্ৰাপুস্তক ২০:৮-১১, যিচয়া ৫৮:১৩-১৪), ঠিক যেনেকৈ প্ৰভু—পবিত্ৰ (১ পিইডি ১:১৫-১৬)।

বিন্দুবোৰ নিজেই সংযোগ কৰক, যদি বিন্দুবোৰ চাব পাৰে।

সকলোলৈ শনিবাৰৰ শুভেচ্ছা থাকিল।

—জোচে লুইছ জেভিয়াৰ

“তাইৰ পৰা ওলাই আহক মোৰ মানুহবোৰ...“ (এপিচি ১৮:৪)

পৰৱৰ্তী ➜ ২য় খণ্ড

অংশলৈ নেভিগেট কৰক [1]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, নং ১ — দ্য চেন্টছ অৱ এলটিজম
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [2]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ২ — পবিত্ৰতা আৰু অনুগ্ৰহ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [3]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৩ — আইন বিলুপ্ত
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [4]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৪ — প্ৰভু আৰু প্ৰাইমেটৰ দিন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [5]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ৫ নং — সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰ আৰু বিশ্ৰামবাৰ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [6]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৬ — মই দেখিছোঁ, তোমাৰ মাৰ সততা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [7]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, ৭ নং — প্লেগছ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [8]কদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৮^লৈ — বিশ্ৰামবাৰ আৰু আপোনাৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [8]খদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, নং ৮^খ — বিশ্ৰামবাৰ আৰু আপোনাৰ হৃদয়ৰ ইচ্ছা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [9]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ৯ নং — ঈশ্বৰৰ সৈতে যুক্তি দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [10]দিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য টেক্সট, ১০ নং — দ্য বিষ্টছ বনাম। আইনখন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [11]কদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ১১ নং — ক্ৰুচত পেলাই দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [11]খদিনটোৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ্য, ১১ নং — ক্ৰুচত পেলাই দিয়া
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [12]দিনৰ অনস্বীকাৰ্য পাঠ, ১২ নং — আদমে বিশ্ৰামবাৰ পালন কৰিলে
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [13]

———————————-
CristoVerdad ত যোগদান কৰক, এই আমন্ত্ৰণ শ্বেয়াৰ কৰক, আৰু আমাৰ গোটৰ অংশ হওক হোৱাটছএপ আমাৰ হোৱাটছএপ গ্ৰুপটো চাবস্ক্ৰাইব কৰক. যেতিয়া আপুনি subscribe কৰিব তেতিয়া আপোনাৰ নামটো আমাক এৰি যাবলৈ নাপাহৰিব। অশ্লীলতা নিষিদ্ধ। শ্বেয়াৰ কৰক আৰু আশীৰ্বাদৰ অংশ হওক।
———————————-

আৰু আপুনি সত্যটো জানিব...
—খ্ৰীষ্ট সত্য | http:/www.cristo ভাৰ্ডাড.কম প্ৰথম পৃষ্ঠালৈ যাওক

টোকা: নীলা বন্ধনীত থকা সংখ্যা [ ] পৰিপূৰক সামগ্ৰীলৈ লিংক কৰক।
ফটো, যদি আছে, তেন্তে বিষয়বস্তুও সম্প্ৰসাৰিত কৰে: ভিডিঅ’, বাতৰি, লিংক ইত্যাদি।

উৎস আৰু লিংক

[L] আইনী অংশ, কপিৰাইট আৰু ন্যায্য ব্যৱহাৰৰ ওপৰত “কপিৰাইট অস্বীকাৰ” [LINK, CristoVerdad]

অতিৰিক্ত সামগ্ৰী

[1] যীচুৱে “পদ.” পৌল আৰু বিধান: ক্ৰুচত কি হৈছিল

[2] আইন, ইহুদী আৰু আপুনি [STUDY, CristoVerdad]

[3] জন, শিষ্যসকল আৰু প্ৰভুৰ দিন [STUDY, CristoVerdad]।

[4] THE LAW বনাম ড. আইন, ভুলৰ সন্মুখীন হোৱা – অংশ ১ [অধ্যয়ণ, CristoVerdad]

[5] দশম ভাগ, মৃত্যুৰ ধন। মানুহে ঈশ্বৰৰ পৰা চুৰি কৰিবনে? [ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬ ক্রিষ্টোভাৰ্ডাদ]

[7] শনিবাৰ বা দেওবাৰ বিশ্ৰামবাৰ কি? ১ম খণ্ড: ৰোমে স্বীকাৰোক্তি দিয়ে [ভিডিঅ' ১:১৫:০৮, ডেভিদ চি পেক]

[8] বিশ্ৰামবাৰ আৰু যুক্তি: প্ৰভুৰ দিন আৰু জ্ঞানৰ গছ [VIDEO 2:31:11, CristoVerdad]

[9] আশীৰ্বাদ ৭ [ভিডিঅ' ১:৪০:১৭, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড]

[10] যীচু, “আমাৰ বিশ্ৰাম” — ইব্ৰী ৪ আৰু ইভানজেলিকেলসকলৰ মহান ভুল [STUDY, CristoVerdad]।

[11] বিশ্ৰামবাৰৰ বিষয়ে ঈশ্বৰৰ বাবে ৭টা প্ৰশ্ন [STUDY, CristoVerdad]

[12]a অলিম্পিক, ফুটবল, ক্ৰীড়া আৰু নতুন বিশ্ব ব্যৱস্থা, ১ম খণ্ড — আৰু বাইবেলে কি কয়? [ভিডিঅ' ২l১৪:৫৪]

[12]b অলিম্পিক, ফুটবল, ক্ৰীড়া আৰু নিউ ৱৰ্ল্ড অৰ্ডাৰ, ২য় খণ্ড: “মানুহলৈ, ৰুটি আৰু চাৰ্কাছলৈ” [ভিডিঅ' ৩:০৯:৫৮, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড]

যদি এই লিংকবোৰৰ কোনো এটাই কাম নকৰে বা ভুল হয় তেন্তে আমাক জনাওক যাতে আমি সেইবোৰ শুধৰাই দিব পাৰো। যদি আপুনি আমাক লিখিব বিচাৰে তেন্তে তলৰ ফৰ্মখন ব্যৱহাৰ কৰি লিখিব; আপোনাৰ মন্তব্য প্ৰকাশ কৰা হ'ব। যদি আপুনি আমাক ব্যক্তিগতভাৱে লিখিব বিচাৰে, তেন্তে তথ্য অংশৰ জৰিয়তে লিখিব, আৰু যোগাযোগ নিৰ্বাচন কৰক। অশেষ ধন্যবাদ!

ঈশ্বৰে মংগল কৰক!

ভাগ-বতৰা কৰা