“হয় তুমি হত্যা” — গৰ্ভপাত, দ্য হাইড এমেণ্ডমেণ্ট, হোপেলমেন, আৰু দ্য এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ

“হাইড সংশোধনী”ৰ কথা কেতিয়াবা শুনিছেনে? অৱশ্যে তেওঁলোকে কৰিছিল, তেওঁলোকে মাত্ৰ আপোনাক কোৱা নাছিল!

¹²আৰু কাৰণ ই বহুগুণে বৃদ্ধি পাইছে অশুভ, বহুতৰ মৰম ঠাণ্ডা হৈ পৰিব।
¹³কিন্তু যিজনে অধ্যৱসায় কৰে যেতিয়ালৈকে শেষলৈ, এইজন ৰক্ষা পৰিব। —মথি ২৪:১২-১৩

এইবোৰ যীচু খ্ৰীষ্টক ক্ৰুচত দিয়াৰ কিছু সময়ৰ আগতে তেওঁৰ বাক্য আছিল; যিবোৰ শব্দই—তেওঁ নিজেই ইংগিত দিয়াৰ দৰে—আমাক সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে আমি ইতিমধ্যে সময়ৰ শেষত উপনীত হৈছো।

মানুহৰ দুষ্টতাই এসময়ত এই পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ হেয় সত্তাবোৰে জাপি দিয়া সকলো সীমা অতিক্ৰম কৰিলে। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে ৰজা হেৰোদৰ দুষ্টতাক ধিক্কাৰ দিয়ে, যিজনে হাজাৰ হাজাৰ শিশুক মৃত্যুদণ্ডৰ বাবে ধন আগবঢ়াইছিল, মাত্ৰ এজনক—যীচুক হত্যা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। তেওঁলোকে ইহুদীসকলৰ দুষ্টতাক নিন্দা কৰে—“ঈশ্বৰৰ লোকসকল,” যিসকলে হেৰোদে যিটোক মৃত্যুদণ্ড দিব নোৱাৰিলে—এটা শিশুক হত্যা কৰা যিটো তেতিয়ালৈকে কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টই মানুহ সৃষ্টি কৰা নাছিল, কিন্তু নাচৰতৰ যীচু, এজন সম্পূৰ্ণ মানুহ আছিল....

কিন্তু যদিও ইহুদী লোকসকলে ৰোমৰ মাজেৰে যীচু মানুহজনৰ মৃত্যু সফলতাৰে সম্পন্ন কৰিছিল, তথাপিও হেৰোদে যীচুক শিশুটিক হত্যা কৰাৰ আদি পৰিকল্পনা আজিও প্ৰযোজ্য হৈ আছে।

⁴⁰আৰু ৰজাই উত্তৰ দিব আৰু তেওঁলোকক ক’ব, “মই তোমালোকক সঁচাকৈ কওঁ,  আপুনি মোৰ এই ভাইসকলৰ মাজৰ এজনৰ লগত যিমানেই কৰিলে,  তুমি মোৰ লগত কৰিলে। —মথি ২৫:৪০

গৰ্ভপাতৰ বিষয়টো চয়তানে স্বৰ্গত যিখিনি লাভ কৰিব নোৱাৰিলে তাক কাৰ্যকৰী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা চূড়ান্ত এজেণ্ডাৰ এটা “অন্তৰ্নিহিত” অংশ: ঈশ্বৰে সৃষ্টি কৰা সকলো জীৱক ধ্বংস কৰা। অৰ্থাৎ—অৱশ্যেই তেওঁ আৰু তেওঁৰ লগত যৌথভাৱে পৰি যোৱা সকলো স্বৰ্গদূতৰ বাহিৰে। (এপিঅ’চি: ১২:৭-১৩)। কিন্তু চয়তানৰ লক্ষ্য সদায়েই হৈছে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ যোৱা। আৰু যিহেতু তেওঁ স্বৰ্গত ঈশ্বৰক পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰিলে, সেয়েহে তেওঁ ইয়াত পৃথিৱীত কৰিব বিচাৰিছিল:

¹³মাটিত পেলাই দিয়া অজগৰডালক দেখি তেওঁ সন্তান জন্ম দিয়া মহিলাগৰাকীক খেদি পঠিয়ালে। পুৰুষ শিশুলৈ। —প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৩

আৰু যিহেতু খ্ৰীষ্টই তেওঁক পুনৰ পৰাস্ত কৰিলে, যদিও এইবাৰ তেওঁ নিজৰ মৃত্যুৰ সৈতে কৰিলে—ক্ৰুচত জয়লাভ কৰি, চয়তানে ঈশ্বৰক ধ্বংস কৰিব বিচাৰিছিল, যিটোৱে ঈশ্বৰক আটাইতকৈ বেছি আঘাত দিয়ে—সৰুবোৰক। আৰু কেৱল সৰু সৰুকে ধ্বংস কৰাই নহয়, কিন্তু সৰু সৰুবোৰলৈ. যদিও বাৰ্গোগ্লিঅ’ই কৈছে যে যীচুৱে ক্ৰুচত বিফল হৈছিল, ^[f]1 ২০১৬ চনত পোপৰ পৰা আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী বাৰ্তা – ক্ৰছৰ বিফলতা
[ভিডিঅ' ০০:১০:২০, ভাল টিভি] এডভেন্টিষ্ট ভাববাদী এলেন হোৱাইটৰ দৰে, ^f]২ চয়তানে জয়লাভ কৰিলে, এলেন হোৱাইট
[LINK, হোয়াইট চেণ্টাৰ] ^f]৩ মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেনা হোৱাইট, ১ম খণ্ড
[LINK, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড]  সত্যটো হ’ল এই সময়ত চয়তানে নিজৰ মৃত্যুৰ পৰিকল্পনা আগবঢ়াই নিবলৈ দুটা অতি ফলপ্ৰসূ আহিলা ব্যৱহাৰ কৰিছে: ১) এলজিবিটি এজেণ্ডা আৰু ২) গৰ্ভপাত। আৰু এই সঁজুলিবোৰৰ আঁৰত আছে দ্য বিষ্টৰ ব্যৱস্থা—যিটো প্ৰকাশিত বাক্যত বৰ্ণনা কৰা হৈছে। 13, বা অধ্যায়ত উপস্থাপন কৰা ধৰণে বেবিলন 18.

³কাৰণ সকলো জাতি তেওঁলোকে নিজৰ ব্যভিচাৰৰ ক্ৰোধৰ দ্ৰাক্ষাৰস পান কৰিছে; আৰু পৃথিৱীৰ ৰজাসকলে তাইৰ লগত ব্যভিচাৰ কৰিলে, আৰু...  ব্যৱসায়ীসকলক পৃথিৱীৰ তেওঁলোকৰ enr আছেiquecid ৰ পাত্ৰতাৰ আনন্দৰ nce। —প্ৰকাশিত বাক্য ১৮:৩

১৩ আৰু ১৮ চয়তানৰ আটাইতকৈ প্ৰতিনিধিত্বমূলক সংখ্যা—অৰ্থাৎ মৃত্যুৰ, ^[1] দশম ভাগ, ধন মৃত্যু — মানুহে ঈশ্বৰৰ পৰা চুৰি কৰিবনে?
[ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] বাৰু “চয়তান আদিৰে পৰা হত্যাকাৰী আছিল” (যোহন ৮:৪৪)। আৰু য’তেই আপুনি দেখিব যে যিসকলৰ বাবে খ্ৰীষ্টই মৃত্যুবৰণ কৰিছিল “তেওঁলোকে জীৱন পাবলৈ আৰু অধিক পৰিমাণে লাভ কৰিবলৈ” ইচ্ছাকৃতভাৱে হত্যা কৰা হৈছে। (যোহন ১০:১০), আপুনি নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে চয়তানৰ হাত তাত আছে—চয়তানে সেই ঠাইখন চলায়। ^[2]ক OLIVER AND HIS MINIONS [2] — আপুনি নজনা জন্তু
[ভিডিঅ' ১:০১:১৪, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] ^[2]খ অলিভাৰ আৰু তেওঁৰ সহযোগীসকল [3] — চয়তানৰ অভিজাত শ্ৰেণী (১.১) পবিত্ৰ ভূমি
[ভিডিঅ' ২:২৭:৩৬, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] ^{[২ গ} অলিভাৰ আৰু তেওঁৰ সহযোগীসকল [4] — চয়তানৰ অভিজাত (১.২) “উন্নত অজুহাত”
[ভিডিঅ' ২:৫৫:৩৪, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড]

এতিয়া, তৃতীয়টো সঁজুলি আছে, যিটোও বিষ্টৰ ব্যৱস্থাৰ অংশ—তেওঁৰ একেবাৰে চিন। অৰ্থাৎ ক’ভিড-১৯ৰ ভেকচিন। এই বিষয়ে মই এতিয়া নাযাওঁ কাৰণ আমাৰ হাতত ইতিমধ্যে অধ্যয়ন আছে, যদি এই বিষয়ে অধিক জানিব লাগে, কিন্তু এটা কথা আমি আপোনালোকক কব পাৰো, COVID-19 VACCINE য়ে হত্যা কৰে। ^[v]১ ঈশ্বৰৰ ট্ৰেডমাৰ্ক আৰু জন্তুৰ চিহ্ন
[ভেনলেচ, ক্ৰিটোভাৰ্ডাড] ^[v]২ ভেকচিনত কি আছে: উপাদানসমূহ, অংশ ১-৪
[ভেনলেচ, ক্ৰিটোভাৰ্ডাড] ^[v]৩ ভেকচিন আৰু জন্তুৰ চিন
[ভিডিঅ', CritoVerdad]

পৃথিৱীৰ সকলো শক্তিশালী লোক বাবিলৰ দ্ৰাক্ষাৰসত মতলীয়া হৈ পৰিছে, আৰু সেইবাবে বাবিল হৈ পৰিছে; মদ খোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে মদ্যপায়ী হোৱাৰ ৰিস্ক লয়!

বছৰত 1973 দেশৰ সকলো ৰাজ্যতে গৰ্ভপাত বৈধ কৰা হৈছিল আমেৰিকান, আইনী ৰায়দানৰ সৈতে ৰ'। বনাম ড. ৱেড, ৪১০ ইউ এছ ১13 (1973). ^[3] ৰ’ বনাম ৱেড গোচৰ “ৰ’ বনাম. ৱেড, আমেৰিকাত গৰ্ভপাতৰ বৈধকৰণ
[ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] এই আইনখনৰ নামতে ১৩ নম্বৰটো আমি সন্নিৱিষ্ট হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়, যাৰ অধীনত ৰাষ্ট্ৰই “সৰুসকলৰ” হত্যাকাণ্ডক বৈধতা প্ৰদান কৰিছিল, আৰু যিয়ে লাখ লাখ “আইনী” গৰ্ভপাতৰ বিত্তীয় সাহায্যৰ বাবেও ধন দিব যিয়ে কৰিব তাৰ পিছত উক্ত আইন অনুমোদনৰ পিছত, সেই “পৰিয়াল”সকলৰ বাবে, যিসকলে ইয়াৰ খৰচ বহন কৰিব নোৱাৰিলে।

১৯৭৬ চনত এই আইনখনৰ সংশোধন কৰা হয় ৪১০ ইউ এছ ১13, আজি বেছিকৈ পৰিচিত Roe v. ৱেড। নতুন সংশোধনীৰ নামকৰণ কৰা হ’ব ইয়াৰ প্ৰমোটাৰৰ নামেৰে হেনৰী হাইড (জেইড), ইলিনয় ৰাজ্যৰ প্ৰতিনিধি। বিশ্বকোষীয় পৰ্টেল ৱিকিপিডিয়াই ইয়াক এইদৰে বৰ্ণনা কৰিছে:

আমি আকৌ সুধিছো, আপুনি কেতিয়াবা হাইড সংশোধনীৰ কথা শুনিছেনে?

যদি আপুনি ChristTruth ৰ কাম অনুসৰণ কৰিছে তেন্তে আপুনি নিশ্চয় মনত পেলাব যে আমি এই হাইড সংশোধনীৰ বিষয়ে কোৱা শুনিছিল, যদিও হয়তো আপুনি আপোনাৰ জীৱনত হাইড নামটো কেতিয়াও শুনা নাই। প্ৰায় দুসপ্তাহ বা তিনিসপ্তাহ আগতে এই তথ্যৰ সন্মুখীন নোহোৱালৈকে আমাৰ এইটোৱেই আছিল। কিন্তু যিসকলে আমাক কেতিয়াও অনুসৰণ কৰা নাই, আৰু যিসকলে হয়তো নাজানে যে হেনৰী হাইড কোন আছিল, তেওঁলোকৰ বাবে আহক আমি আপোনাৰ স্মৃতিশক্তি সতেজ কৰি দিওঁ বা অন্ততঃ আপোনাৰ মগজুটোক আগুৱাই লৈ যাওঁ:

4. "গীৰ্জা ই ব্যক্তিৰ বাবে বিবেক হিচাপে কাম কৰা উচিত নহয়; যিকোনো প্ৰকাৰে ই নৈতিক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা উচিত। গৰ্ভপাতৰ কথা জন্ম নিয়ন্ত্ৰণ, লিংগ নিৰ্বাচন বা... সুবিধাৰ বাবে ইয়াক গীৰ্জাই সহ্য নকৰে. অৱশ্যে, কেতিয়াবা মহিলাসকলে কিছুমান ব্যতিক্ৰমী পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে যিয়ে গুৰুতৰ নৈতিক বা চিকিৎসাজনিত দ্বিধাদ্বন্দ্বৰ সৃষ্টি কৰে  যেনে এটা উল্লেখযোগ্য ভাবুকি [1] গৰ্ভৱতী মহিলাৰ জীৱন, তেওঁলোকৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে গুৰুতৰ বিপদ, ভ্ৰুণৰ গুৰুতৰ জন্মগত দোষ সযতনে নিৰ্ণয় কৰা, আৰু তাৰ ফলত হোৱা গৰ্ভাৱস্থা [2] ক ধৰ্ষণ যিকোনো এটা [3] অনাচাৰ.  গৰ্ভধাৰণ বন্ধ কৰা বা নকৰা সম্পৰ্কে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত গৰ্ভৱতী মহিলাই পৰ্যাপ্ত পৰামৰ্শৰ পিছত ল’ব লাগে। তাইৰ সিদ্ধান্ত ল’বলৈ হ’লে তাইক নিখুঁত তথ্য, বাইবেলৰ নীতি আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ দ্বাৰা সহায় কৰিব লাগিব। তদুপৰি এই সিদ্ধান্তসমূহ সুস্থ পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কৰ প্ৰেক্ষাপটত লোৱাটোৱেই উত্তম। —গৰ্ভপাত, অৰিয়েণ্টেচনছ, চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ। ^[5] গৰ্ভপাত, নিৰ্দেশনা — এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ
[LINK, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ]

আমোদজনকভাৱে হাইড সংশোধনীত পোৱা গৰ্ভপাতৰ নিৰ্দেশনাসমূহ “চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ গৰ্ভপাত নীতিৰ ভিতৰত পোৱা নিৰ্দেশনাসমূহত একে সঠিকতা আৰু ক্ৰমত বৰ্ণনা কৰা হৈছে।আৰু সেইবোৰ কেৱল নিৰ্দেশনা নহয়, বহুততে চলোৱা প্ৰথা বিশ্বজুৰি ইয়াৰ চিকিৎসালয় আৰু ক্লিনিকসমূহৰ, য’ত স্থানীয় আইনসমূহে ইয়াক অনুমতি দিয়ে। কিন্তু এডভেন্টিষ্ট চিকিৎসালয়ৰ ভিতৰত গৰ্ভপাতৰ পদ্ধতি তেওঁলোকে নিজেই নিজৰ চৰকাৰী নথিপত্ৰত উপস্থাপন কৰা নিৰ্দেশনাৰ বাহিৰলৈও যায়। উদাহৰণস্বৰূপে লোমা লিণ্ডা হাস্পতালত  “চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চৰ কোনো নিয়ম নাই যিয়ে ক্লিনিকেলভাৱে ইংগিত দিলে গৰ্ভাৱস্থা বন্ধ কৰাৰ বাবে অস্ত্ৰোপচাৰৰ হস্তক্ষেপ নিষিদ্ধ কৰে।” , ^[6] যৌন পৰিৱৰ্তন অস্ত্ৰোপচাৰ, গৰ্ভপাত—লোমা লিণ্ডা বিশ্ববিদ্যালয় [DOCUMENT, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ] য'ত... পুনে এডভেন্টিষ্ট হাস্পতাল ভাৰততো—যেনেকৈ লোমা লিণ্ডাত, “চৰম পৰিস্থিতি” বা “ব্যতিক্ৰমী[সমূহ]” হওক বা নহওক, সকলো ধৰণৰ গৰ্ভপাত কৰা হয়। ^[7] গৰ্ভপাত আৰু সৌন্দৰ্য্য
[প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড]

হাইড সংশোধনে কয়, এডেন্টিষ্ট চাৰ্চৰ গাইডলাইনে ইয়াক দৃঢ়তাৰে কয়, আৰু আপুনি যিসকল নেতাক তেওঁলোকৰ দৰমহা দিয়ে তেওঁলোকে ইয়াক পুনৰাবৃত্তি কৰে। মাৰিঅ' ৰণ্ডনে ডমিনিকান ৰিপাব্লিকত কয়—

"[কেতিয়া আপোনাৰ জীৱন বিপন্ন কৰক, যেতিয়া ভ্ৰুণ উপস্থিত হয় জন্মগত বিকৃতি বা যেতিয়া ই ক ধৰ্ষণ যিকোনো এটা incest.” — পাষ্টৰ মাৰিঅ' ৰণ্ডন, ডাইৰেক্টৰ ৰেডিঅ' আমানেচাৰ, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চৰ অফিচিয়েল ষ্টেচন, আৰ.ডি. ^[8]ক এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চে ব্যক্তিগত বিবেকক সন্মান কৰে আৰু চৰম পৰিস্থিতিত গৰ্ভপাতৰ বিৰোধিতা নকৰে [NEWS, 7 Días]। ^[৮]খ গৰ্ভপাত, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ আৰু আপোনাৰ বিবেক [ARTICLE, CristoVerdad]

এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ সভাপতি “ফ্ৰান্সিস্কো” উইলছনে কয়—

আৰু মৃত্যুৰ ককাকে এতিয়াও কয়, ^[9]ক ডেভিড গেটছ, মৃত্যুৰ ককাক,
এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ
[প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড] যিয়ে বিচাৰে যে আপুনি বিশ্বাস কৰক যে তেওঁলোকে এই প্ৰথাক সমৰ্থন নকৰে আৰু তেওঁলোকে এই ধ্বংসাত্মক সম্প্ৰদায়ৰ পৰা স্বাধীনভাৱে কাম কৰে, একে সময়তে একেটা এজেণ্ডা আৰু তেওঁলোকৰ মিছা কথা অনুসৰণ কৰে, একে সময়তে আমাক ক’ব যে এইটোৱেই হৈছে ঈশ্বৰৰ মণ্ডলী।

১৯৭৩ চনত আমেৰিকাই গৰ্ভপাতক বৈধতা প্ৰদান কৰাৰ তাৰিখ। এতিয়া, দ্য... মোডাছ অপাৰেণ্ডাম এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ সদায় এইটোৱেই আছিল যে ই পৃথিৱীতকৈ এখোজ আগুৱাই গৈছে, আৰু—উত্তম ক্ষেত্ৰত, এখোজ আগুৱাই গৈছে। আমাৰ হাতত লোমা লিণ্ডা হপিষ্টালৰ গোচৰটো আছে, আকৌ, যিয়ে ১৯৭৯ চনলৈকে কেৱল গৰ্ভপাত কৰাই নহয়, গৰ্ভপাতো কৰি আছিল লিংগ পৰিৱৰ্তনৰ অস্ত্ৰোপচাৰ,  ^[6] যৌন পৰিৱৰ্তন অস্ত্ৰোপচাৰ, গৰ্ভপাত—লোমা লিণ্ডা বিশ্ববিদ্যালয় [DOCUMENT, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ] যেতিয়া সমাজত মুকলিকৈ যৌনতাৰ কথা কোৱাটো এতিয়াও নিষিদ্ধ আছিল, আৰু সমকামিতাৰ কথা কোৱাতকৈ ক'বলগীয়া একো নাছিল। কিন্তু সদায়ৰ দৰেই এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ আন ধাৰণা আছে যে কথাবোৰ কেনেকুৱা হ’ব লাগে।

গৰ্ভপাত আৰু যৌন পৰিৱৰ্তন, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ

"সেভেনথ" ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ অনুশীলন...

এডভেন্টিষ্ট ট্ৰেন্সচেক্সুৱেল ৰোণ্ডাক লগ কৰক

এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ একটি হিজড়া নাম "একটি...

"সদোম সত্য পাপ, যোনাথন...

জোনাথন হেণ্ডাৰচন, পাষ্টৰ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চেপলিন...

Stigmata বিয়ন্ড, এডভেন্ট চার্চ...

এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ সমকামিতাক ঠেলি দিয়ে, আৰু...

সমকামীসকলক গ্ৰহণ কৰোঁ আহক” লা Ig...

জোনাথন হেণ্ডাৰচন, পাষ্টৰ আৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চেপলিন...

আনটো চুকত আমি ৰৈ যাব লাগিব 1966—আমেৰিকাত বৈধ হোৱাৰ ৭ বছৰ আগতে এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাই নিজৰ “স্বাস্থ্য” সুবিধাসমূহত গৰ্ভপাত কৰিছিল, যিদৰে... গ্লেণ্ডেল এডভেন্টিষ্ট হাস্পতাল কেলিফৰ্ণিয়াত। মনত ৰাখিব যে এই বেশ্যাৰ মূল কাৰ্যালয়সমূহ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত অৱস্থিত। এই একেটা কৰ্পৰেট পন্থাৰ Minisrty (Ministry) আলোচনীত এই কথা প্ৰকাশ পাইছিল। আৰু এই কথা কেনেকৈ পোহৰলৈ আহিল? আপুনি তেওঁলোকক বা স্বয়ং ঈশ্বৰক সুধিব লাগিব, এই সত্য পোহৰলৈ অহাৰ অপৰাধী কোন আছিল বুলি মই নিশ্চিত। ^[10] ডেলাইনেচন এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চত গৰ্ভপাতৰ ইতিহাসৰ ওপৰত (ইংৰাজী) — গৰ্ভপাত: এডভেন্টিষ্ট গাইডলাইনৰ ইতিহাস
চৰম পৰিস্থিতিত
[LINK, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ]

আনকি আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ প্ৰাৰ্থী প্ৰাক্তন উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি জো বাইডেনও বৰ্তমান হাইড সংশোধনীক লৈ বিতৰ্কত জড়িত হৈ আছে। ^[B] হাইড সংশোধনী কি, গৰ্ভপাতৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ কি, আৰু ইয়াৰ ওপৰত বাইডেনে কিয় মন সলনি কৰিছে?
[নিউজ, ইউনিভিজন] গৰ্ভপাত—অৰ্থাৎ মৃত্যু, সময়ৰ শেষৰ বিষয়। আনহাতে কোনো সমকামীয়ে জীৱন উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে নাপাব (প্ৰকা. ২২:১৫, ১ কৰিন্থীয়া ৬:৯-১০) প্ৰথমে সেই আচৰণ পৰিত্যাগ নকৰাকৈ। (১ ক'ৰ. ৬:১১)। আৰু সমকামীসকলে—তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই প্ৰজননক ঘৃণা কৰে, কাৰণ তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰজনন কৰিব নোৱাৰে। আৰু যিহেতু সিহঁতে বংশবৃদ্ধি কৰিব নোৱাৰে, কাৰণ ঈশ্বৰে তেনেকৈয়ে কৈছিল (আদিপুস্তক ১:২৮), তাৰ পিছত এলজিবিটি এজেণ্ডাৰ মহান যন্ত্ৰই সমাজত গৰ্ভপাতক তীব্ৰভাৱে ঠেলি দিয়ে। সংযোগটো বনাব পাৰিবনে?

গৰ্ভপাত আৰু সমকামিতা হৈছে শেষকালৰ মৃত্যুৰ দুটা এজেণ্ডা, আৰু দুয়োটা বৰ্গক্ষেত্ৰত এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ ভিতৰত—আৰু বিশ্বৰ ভিতৰত। আৰু মৃত্যু হৈছে ঈশ্বৰৰ বিধান উলংঘা কৰাৰ বাবে দিয়া ধন। (ৰোমীয়া ৬:২৩, ১ যোহন ৩:৪), আৰু আমাৰ আচৰিত হ’ব নালাগে যে অজগৰটো—যিটো এই মুহূৰ্তত ইতিমধ্যে মহিলাগৰাকীৰ সৈতে মিলন হোৱা যেন লাগে—পাঠকে বুজি পাইছে, এতিয়া ইতিমধ্যে সেই ঠাই এৰি যোৱা নিজৰ সন্তানৰ আঁৰত আছে (এ পি অ’ চি। ১২:১৭)।

পৃথিৱীৰ বণিকসকলে যেনেকৈ নিজৰ পিতৃ চয়তানৰ এজেণ্ডা আগুৱাই নিবলৈ একত্ৰিত হৈছে, অগষ্টিন লাজে “জীৱনৰ পবিত্ৰতা” ৰক্ষা কৰিবলৈ উঠিছে—যিটো “ফ্ৰান্সিছ” উইলছনে বিকৃত কৰে যাতে আপুনি—এজন “চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্ট হিচাপে—তেওঁক আগুৱাই যোৱাত সহায় কৰে আৰু তেওঁৰ পিতৃয়ে—আৰু আপোনাৰ—কৰা কামটো শেষ কৰাত সহায় কৰে

অগাস্টিনে উপস্থাপন কৰিছে “গৰ্ভপাতক লৈ ১৫টা মিছা কথা”, যিটো মৃত্যুৰ বণিকসকলে নিৰ্মাণ কৰিছে। আমি আপোনাক পৰামৰ্শ দিওঁ যে আপুনি আপোনাৰ সময়ৰ প্ৰায় ২০ মিনিট সময় উলিয়াই Agustín Laje ৰ সম্পূৰ্ণ ভিডিঅ'টো চাব; সঁচাকৈয়ে ইয়াৰ মূল্য আছে। ^[11] Agustín Laje – গৰ্ভপাতৰ বিষয়ে ১৫টা মিছা কথা
[ভিডিঅ' ০০:১৯:৪৩, ইউটিউব]

যদিও অগাষ্টিন লাজে ৰাজহুৱাভাৱে কয় যে তেওঁ খ্ৰীষ্টান নহয়, তথাপিও তেওঁ অজানিতে খ্ৰীষ্টৰ এজেণ্ডা অনুসৰণ কৰিছে—

⁶যীচুৱে তেওঁক ক’লে, আৰু...নে মই তেওঁ উপায়, আৰু সত্যটো, আৰু লতালৈ; মোৰ যোগেদি বাদে কোনেও পিতৃৰ ওচৰলৈ নাহে। —যোহন ১৪:৬

লাজে—মৰুভূমিত চিঞৰি থকা শিলে, লৈছে যিধৰণে ৰ সত্যটো, যাৰ ফলত জীৱন. আৰু “খ্ৰীষ্টান” হোৱা (আই এছ এ। ৪:১) আৰু খ্ৰীষ্টক অনুসৰণ কৰক (যোহন ১০:২৭) দুটা একেবাৰে বেলেগ কথা। ইউটিউবত অগুষ্টিন লাজেৰ ভিডিঅ’টোৰ মন্তব্য চাই কোনোবাই মোৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰা এটা মন্তব্য কৰিলে—

 “মই ইয়াক গ্ৰহণ কৰাটো সহজ কৰি তুলিব বিচাৰো।  মই কোৱা নাই যে তেওঁলোকে কাকো দিয়ে। কিন্তু সিহঁতে বহুত ঘূৰি ফুৰে। “সন্তান জন্ম দিব নোৱাৰা মানুহ আছে।” —ল’ৰা কেম্বিয়েৰী

যদিও আমি ইয়াত ক্রিষ্টোভাৰ্ডাডত গৰ্ভপাতৰ বিষয়টো ব্যাপকভাৱে আলোচনা কৰিছো, তথাপিও মই সঁচাকৈয়ে স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে ল’ৰা কেম্বিয়েৰীয়ে উত্থাপন কৰা কথাটো মোৰ মনলৈ যোৱা নাছিল। এই লেখাটো পঢ়া কোনোবাই যদি সন্তানক দত্তক ল’বলৈ চেষ্টা কৰাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে—পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইতে, তেন্তে আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে দত্তক লোৱাটো কিমান ব্যয়বহুল আৰু কঠিন। নিয়মবোৰ ছুপাৰ জটিল আৰু বিপুল সংখ্যক ক্ষেত্ৰতে পিতৃ-মাতৃ হোৱাটো প্ৰায় অসম্ভৱ—পুৰুষ আৰু মহিলা, দত্তক লোৱাৰ জৰিয়তে।

আমি বুজি পাওঁ—ল’ৰাই তেওঁৰ মন্তব্যত আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে—যে শিশুৰ বাবে সুৰক্ষাৰ নিয়ম থাকিব লাগিব, মানৱ সৰবৰাহৰ বিষয়টোৰ বাবে। অৱশ্যে,  প্ৰতি বছৰে অধিক শিশুৰ ভোকত মৃত্যু হয়  মানৱ সৰবৰাহৰ কি উৎপাদন, আৰু ইয়াক গ্ৰহণ কৰাটো ইমান কঠিন হ’ব নালাগে যেতিয়া আজি ইয়াক কিছু সহজে পৰীক্ষা কৰিব পৰা যায় যদিহে মানুহৰ সমাজত ভাল আচৰণৰ অভিলেখ আছে। অৱশ্যে আমি দেখিবলৈ পাইছো যে অধিক সংখ্যক সমকামী দম্পতীয়ে সন্তান দত্তক লৈছে—এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জা “তেওঁলোকেৰে ভৰি আছে।” এনে হ’ব পাৰেনে যে ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ বাবে দত্তক লোৱাটো সহজ হৈ পৰে?

xx

ইউনিচেফৰ মতে—মৃত্যুৰ আন এজন ব্যৱসায়ী, কিছুমান পুষ্টিহীনতাৰ ফলত ৩১ লাখ শিশুৰ মৃত্যু হয় প্ৰতি বছৰে। ৩১ লাখ শিশু আৰু আপুনি মুদ্ৰাটো প্লেটত পেলাই দিলে, প্লেটৰ বাবে তেওঁলোকক দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে—খাদ্যৰ। ^{[অথবা]} শিশুৰ পুষ্টিহীনতা, দ্য ফিগাৰছ
[LINK, শিশুসকলক ৰক্ষা কৰক] ^[1] দশম ভাগ, ধন মৃত্যু — মানুহে ঈশ্বৰৰ পৰা চুৰি কৰিবনে?
[ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড]

যি সময়ত এই ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ ভোকত মৃত্যুমুখত পৰিছে, আনহাতে ভাল হৃদয়ৰ মানুহ আছে—তেওঁলোকে কি বিচাৰে তেওঁলোকক খাদ্যৰ প্লেট এখন দিয়ক—আৰু মূৰৰ ওপৰত চালি দিয়ক, কিন্তু যিহেতু আমোলাতন্ত্ৰই তেওঁলোকক তেনে কৰিবলৈ বাধা দিয়ে, আজি এগৰাকী মহিলাই ক্লিনিক বা চিকিৎসালয়ৰ গৰ্ভপাত কক্ষত প্ৰৱেশ কৰি গৰ্ভপাত কৰাটো অতি সহজ। আৰু লাজে তেওঁৰ ভিডিঅ’টোত উল্লেখ কৰা অনুসৰি উৰুগুৱে আৰু আমেৰিকাৰ দৰে ঠাইত ১২ বা ১৫ বছৰীয়া ছোৱালী এজনীয়ে মাত্ৰ নিজৰ স্কুলৰ “পৰামৰ্শদাতাৰ” লগত কথা পাতিব লাগিব আৰু ক’ব লাগিব যে “মই গৰ্ভপাত কৰিব বিচাৰো,” আৰু হ’ব be done, without মাক-দেউতাককো নকওক।  আৰু এই সকলোবোৰৰ মাজত ইউনিচেফ ক’ত? 

বাইবেলৰ সময়ত ঈশ্বৰৰ সন্তানসকলৰ শিক্ষা ঘৰত আছিল, আৰু সেইবাবেই চয়তানে আমাক স্কুলো দিছিল।

চয়তানে সদায় মৃত্যুৰ সুবিধা দিব, জীৱনক নহয়, আৰু সেইবাবেই তেওঁ প্ৰায় সমগ্ৰ “খ্ৰীষ্টান” জগতখনক পতিয়ন নিয়াইছে যে ঈশ্বৰ গীৰ্জাসমূহত আছে, তেওঁলোকৰ ধৰ্মগোষ্ঠী যিয়েই নহওক কিয়। বাইবেলে ইয়াৰ বিপৰীত কথা কৈছে (যিচয়া ৪:১, প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:৪), আৰু চয়তানৰ সেৱা কৰা সকলোৱে সদায় তেওঁক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ অজুহাত বিচাৰিব। আপুনি কৰি আছেনে... আপুনি আপোনাৰ গীৰ্জা বা আপোনাৰ দেশৰ বিধায়কসকলক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিছেনে?

[সংস্কাৰ, ৩০ জুলাই, ২০১৯] জোচে লুইছ জেভিয়াৰ
আৰু যীচুৱে নিজেই কৈছিল, যদি তেওঁৰ সেৱা কৰিবলগীয়াসকলে মৌন হৈ থাকে, তেন্তে তেওঁ শিল উঠাব যাদিৰা মাৰ্টে তেওঁলোকে কথা ক’বলৈ। ^[আৰু] Yadira Marte — Hoepelman এ গৰ্ভপাতৰ ৩টা কাৰণ সমৰ্থন কৰে Yadira কয় যে তেওঁ হতাশ অনুভৱ কৰে”
চৰম পৰিস্থিতিত
[ভিডিঅ' ০০:০৯:০৪, toicansao] ডমিনিকান ৰিপাব্লিকৰ এগৰাকী যুৱ ব্যৱসায়ী তথা কৰ্মী মাৰ্টে কেইবাটাও সামাজিক কামৰ চেম্পিয়ন হৈ পৰিছে। আৰু য'ত জোচে এল মাৰ্টিনেজ হোপেলমেন—আন এজন ডমিনিকান ব্যৱসায়ী আৰু “কৰ্মী”, ডমিনিকান ৰিপাব্লিকৰ নতুন দণ্ডবিধিৰ কাৰ্যকৰীকৰণৰ সমৰ্থনত উঠিছে, ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সৈতে ডানিলো মদিনা—আন এজন শক্তিশালী বণিক, মূৰত যাদিৰাই দুয়োৰে মিছা কথা উদঙাই দিয়ে। আমোদজনক কথাটো হ’ল যে কুইস্কেয়াৰ এই দণ্ডবিধিৰ দ্বাৰা সমাজৰ আটাইতকৈ দুৰ্বল লোকক হত্যা কৰাৰ শাস্তি দিয়া হোৱা নাই। ^[আৰু] Hoepelman এ গৰ্ভপাতৰ ৩টা কাৰণ সমৰ্থন কৰে যাদিৰাই কয় যে তাই হতাশ অনুভৱ কৰে”
চৰম পৰিস্থিতিত
[ভিডিঅ' ০০:০৯:০৪, toicansao]

[EIDICON ২২ ডিচেম্বৰ, ২০১৯] জোচে লুইছ জেভিয়াৰ
হোপেলমেনৰ বিষয়ে যাদিৰাই নিজৰ কথা কোৱাৰ ভিডিঅ’টো কিবা কাৰণত ব্যক্তিগত কৰা যেন লাগে। অৱশ্যে ইয়াত আমাৰ হাতত আছে জোচে হোপেলমেন, তেওঁৰ নিজৰ ওঁঠে নিজৰ স্থিতি ঘোষণা কৰিছে। (ইনষ্টাগ্ৰাম পেজ)।

যাদিৰাই সেই মিছা কথাবোৰ উদঙাই দিয়ে, যিবোৰ আমেৰিকাৰ হাইড সংশোধনীত পোৱা একেবোৰ হেতালি খেলাৰ বাহিৰে আন একো নহয়। আৰু এতিয়া সকলোৱে "আমি আছো" যোগদান কৰিলে। ^[আৰু] ব্লাড ইকুমেনিজম — ৮ ই নতুন ৭: সূৰ্য্য ঈশ্বৰৰ উপাসনা, এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম। “আমি সকলোৱে কেথলিক”
চৰম পৰিস্থিতিত
[ভিডিঅ' ২:৩২:৫৫, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাদ] সেইটোৱেই কথা, নতুন ক্ৰমত ঐক্য, ^[n] নতুন বিশ্বৰ ব্যৱস্থা আমি ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰোঁ—
চৰম পৰিস্থিতিত
[ভিডিঅ' ১:৫২:২৯, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাদ] ঈশ্বৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰা বিপৰীত (যাত্ৰাপুস্তক ২০:১-১৭)।

বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, হোপেলমেন আছিল সেইজন বিচাৰক অধিবক্তা যিয়ে পৰিয়ালটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল ইমেলি পেগুৱেৰো ডমিনিকান ৰিপাব্লিকত। ইমেলীক হত্যা কৰিছিল প্ৰেমিক আৰু মাকে। এই কণমানি ছোৱালীজনীৰ ভয়ানক অপৰাধৰ বাবে হোপেলমেনে তীব্ৰ খেদি ফুৰিছিল আৰু শেষত দুয়োৰে কাৰাদণ্ডৰ সুবিধা লাভ কৰিছিল, যাৰ মৃতদেহ এটা ছুটকেছৰ ভিতৰত উদ্ধাৰ হৈছিল।

কিমান বিদ্ৰুপৰ কথা যে ইমেলিৰ ক্ষেত্ৰত হোপেলমেনে এই ১৬ বছৰীয়া ছোৱালীজনীৰ হত্যাকাণ্ডক গৰিহণা দিছে, যিয়ে এসময়ত—কাকতলীয়াকৈ, মাকৰ গৰ্ভতো বাস কৰিছিল—তথাপিও আজি হোপেলমেন হৈছে ৰ হাজাৰ হাজাৰ কেঁচুৱাৰ মৃত্যুৰ ৰক্ষক আৰু পৃষ্ঠপোষক ডমিনিকান ৰিপাব্লিক... কেঁচুৱা, যাৰ ভিতৰত এনেকুৱা ছোৱালীও আছে যিয়ে—যদি জীয়াই থকাৰ সুযোগ পায়, তেন্তে এদিন ইমেলি, ১৬ বছৰ বয়সত উপনীত হ’ব পাৰে।

যদিও আমি জানো যে ইমেলি পেগুৱেৰো এগৰাকী নিৰীহ ভুক্তভোগী আছিল, অন্ততঃ তাই নিজৰ প্ৰেমিকক বাছি লৈছিল, আৰু নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ যথেষ্ট বয়সীয়াল আছিল। শিশুৱে পিতৃ-মাতৃক বাছি লোৱা নাই, জন্ম ল’বলৈও বাছি লোৱা নাই, নিজকে ৰক্ষা কৰিব পৰাটোও বহুত কম, আৰু—নিশ্চিতভাৱে—মৰিবলৈও বাছি লোৱা নাই। ইমেলিৰ ট্ৰেজেডীৰ পৰা অৱশ্যেই আঁতৰি নোযোৱাকৈয়ে দুয়োৰে ভিতৰত কোনজন বেছি নিৰ্দোষী—বা হয়তো ক’লে ভাল হ’ব, অধিক অসহায়, ইমেলি বা মাকৰ গৰ্ভত থকা কেঁচুৱাটো? এইজনেই আচল জোচে এল হোপেলমেন, তেওঁক লগ কৰক।

ভণ্ড শব্দটো কেতিয়াবা শুনিছেনে? বাৰু, যীচুৱে এইদৰে কৈছিল—

হে অধ্যাপক আৰু ফৰীচীসকল, তোমালোকৰ ধিক্;  ভণ্ড!  কাৰণ আপুনি গ্লাছ আৰু প্লেটৰ বাহিৰত থকাখিনি পৰিষ্কাৰ কৰে; কিন্তু ভিতৰত চুৰিৰে ভৰি আছে আৰু অন্যায়. —মথি ২৩:২৫

বিষয়টোৰ ওপৰত আমি যিমানেই চিন্তা নকৰোঁ কিয়, নিজকে ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰা কেঁচুৱা এটাক হত্যা কৰাটো কেনেকৈ ন্যায্য হ’ব পাৰে আমি দেখা নাপাওঁ। হেৰোদে যীচু আৰু আন হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ লগত যি কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, সেই কামেই তেওঁ হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। (মথি ২:১৬)।

কিন্তু মিষ্টাৰ জোচে এল মাৰ্টিনেজ হোপেলমেনৰ দৰে মানুহৰ বিষয়ে যীচুৱে আৰু কি কৈছিল?

⁴⁴ তুমি তোমাৰ পিতৃ চয়তানৰ , আৰু তুমি তোমাৰ দেউতাকৰ ইচ্ছা পূৰণ কৰিব বিচাৰিছা। তেওঁ আৰম্ভণিৰে পৰাই হত্যাকাৰী, আৰু সত্যত স্থায়ী হোৱা নাই, কিয়নো তেওঁৰ মাজত সত্য নাই। মিছা কথা ক’লে তেওঁ নিজৰ কথা কয়; কাৰণ তেওঁ মিছলীয়া, আৰু মিছাৰ পিতৃ। —যোহন ৮:৪৪

আপুনি এজন ভাল উকীল হ’লেও—যদিও এজন চয়তানৰ উকীল, মই স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে আপুনি আৰু ভাল অভিনেতা। ইয়াত উপস্থাপন কৰা আপোনাৰ ভিডিঅ'টো দেখি প্ৰায় কাহিনীটো বিশ্বাস কৰিলোঁ। আপুনি কেৱল এই মুহূৰ্তৰ বাবে সাজু হৈ আছিল—এই এজেণ্ডাৰ বাবে, যিদৰে সমকামীক নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। জেমছ ব্ৰুষ্টাৰ ডমিনিকান ৰিপাব্লিকত আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে। ^[g] সমকামী আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰদূতে ডমিনিকান ৰিপাব্লিকত সমকামীতাক প্ৰতিহত কৰাত কেনেকৈ সহায় কৰে (আৰু গীৰ্জাক ক্ষুব্ধ কৰে)
[নিউজ, বিবিচি লণ্ডন] তেওঁ সমকামীৰ এজেণ্ডা পাইছিল, আৰু আপুনি গৰ্ভপাতৰ এজেণ্ডা পাইছিল; সকলো টুকুৰা ঠাইতে পৰি যায়।

ইনষ্টাগ্ৰাম প্ৰফাইলত হোপেলমেনে কয় যে তেওঁ... "জীৱন প্ৰেমিক!!!" আৰু “জনসাধাৰণৰ প্ৰতিবাদী।” বাৰু, এই ডমিনিকান উকীলজন হ’ব ভাল জীৱনৰ প্ৰেমিক—জীৱনৰ নহয়, আৰু মানুহৰ নহয়, এটা জনগোষ্ঠীৰ “ৰক্ষক” হ’ব, যিহেতু মাকৰ গৰ্ভত থকা সেই কেঁচুৱাটোও মানুহৰ অংশ আছিল.... গতিকে আমাৰ আছে to Hoepelman তেওঁ জনসাধাৰণৰ ৰক্ষক নহয়, বৰঞ্চ নিজেই চয়তানৰ সেৱা কৰা জনগোষ্ঠীৰ ৰক্ষক।

হোপেলমেনেও নিজৰ নামৰ লগত খাপ খুৱাই এই সংক্ষিপ্ত ৰূপটো ব্যৱহাৰ কৰে আশা, যাৰ অৰ্থ কথিত জইতিহাস, যিকোনো এটাক্ৰম, প্ৰশ্ন : প্ৰঅগ্ৰগতি, আৰু আৰুআশা

আৰম্ভণিতে ক’বলৈ গ’লে মিষ্টাৰ হোপেলমেন, আপুনি নাজানে জistoria, কাৰণ যদি তেওঁ ইতিহাসৰ বিষয়ে জানিলেহেঁতেন, তেন্তে তেওঁ জানিব যে তেওঁৰ জীৱনৰ কাহিনীটো আৰম্ভ হৈছিল এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলাৰ মাজৰ যৌন সম্পৰ্কৰ সৈতে এটা শোৱা কোঠাৰ পৰা, আৰু মাকৰ গৰ্ভৰ ভিতৰত চলি আছিল। আপুনি কথা কয় যিকোনো এটাকিন্তু গৰ্ভপাত কৰিবলৈ প্ৰথমে এটা বিকাৰৰ সৃষ্টি কৰিব লাগিব, যিহেতু ভ্ৰুণটোক মাতৃৰ গৰ্ভৰ ভিতৰত সযতনে ক্ৰমবদ্ধ কৰা হয়, এনেদৰে যে কোনোৱেই—আজিলৈকে, সৃষ্টি কৰিব পৰা নাই—বা আনকি সন্তান জন্ম দিব পৰা নাই, এৰি... ঈশ্বৰে স্থাপন কৰা ক্ৰম—পুৰুষ আৰু নাৰী। আৰু অংগচ্ছেদ কৰাটোৱেই হৈছে বিশৃংখলতা, মিষ্টাৰ হোপেলমেন।

আপুনি কথা কয় প্ৰশ্ন : প্ৰপ্ৰগতি, কিন্তু শৈশৱ অবিহনে কেতিয়াও ভৱিষ্যত নাথাকিব; আৰু শৈশৱ গৰ্ভৰ পৰাই আৰম্ভ হয় প্ৰিয় বন্ধু। আৰু যদি আপুনি এই জীৱনত কিছু অগ্ৰগতি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, তেন্তে সেয়া হৈছে আপোনাৰ মাকৰ দৰে “প্ৰগতিশীল” মন নাছিল, বৰঞ্চ মানুহৰ মন আছিল— অতি মানৱীয়, আৰু জীৱনৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়া ঈশ্বৰভক্ত সেই জীৱটোৰ— কিন্তু আজি ই এটা দানৱ, যিটো এসময়ত তাইৰ গৰ্ভৰ ভিতৰত খোজ কাঢ়িছিল, যেতিয়া ই এতিয়াও “অস্তিত্বহীন” সত্তা আছিল।

শেষত আপুনি কথা কয়  আৰুআশা, আৰু সেই প্ৰতিৰক্ষাহীন সৰু জীৱবোৰক আপুনি ঠিক সেইটোৱেই অস্বীকাৰ কৰিব বিচাৰে। HOPE শব্দটোৰ অৰ্থ নিজেই আশা। বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল যেতিয়া নিজৰ নামটোৰ লগত খাপ নাখায়। আপুনি কোনো নৈতিক নীতি নথকা ব্যক্তি আৰু এই বিষয়ে ক’বলৈ আপোনাৰ বৌদ্ধিক কৰ্তৃত্বও নাই, মাথোঁ আপুনি আপোনাৰ আত্মাক চয়তানক দুই-তিনিটা ডমিনিকান পেছ’ত বিক্ৰী কৰিছিল; ইয়াৰ দাম অতি কম.

য়াদিৰা মাৰ্টে তেওঁৰ ফালৰ পৰা এনে এটা কথা উত্থাপন কৰিছে যাৰ বিষয়ে আপোনালোক শক্তিশালী লোক আৰু গৰ্ভপাতৰ ৰক্ষকসকলে কেতিয়াও নকয়: গৰ্ভপাতৰ পিছৰ আঘাত মহিলা, সৰু ছোৱালীৰ ক্ষেত্ৰত—আৰু আনকি পিতৃ-মাতৃৰ ক্ষেত্ৰতো, যিসকলে এই ফান্দত পৰে, মকৰাজালত মাখিৰ দৰে।

⁴⁰তেওঁ উত্তৰ দি তেওঁলোকক ক’লে, “মই তোমালোকক কওঁ, যদি এইসকলে মনে মনে থাকে; theশিল তেওঁলোকে কান্দিব. —লূক ১৯:৪০

সেইবোৰ আছিল যীচু খ্ৰীষ্টৰ সঠিক বাক্য। আৰু আমাৰ প্ৰভুৰ কাম মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, বৰঞ্চ তেওঁক ভয় কৰা, তেওঁৰ সেৱা কৰা—আৰু চিঞৰি থকা মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল!

য়াদিৰা মাৰ্টে আৰু অগুষ্টিন লাজে কথা কয়, আনহাতে কথিত “ঈশ্বৰৰ মানুহ”সকলে কেৱল মৌন হৈ থকাই নহয়, হত্যাও কৰে। শিলবোৰে চিঞৰি উঠে আনহাতে খ্ৰীষ্টক সেৱা কৰা বুলি দাবী কৰা “খ্ৰীষ্টান”সকলে জোৰেৰে চিঞৰি উঠে যে... “কোনো আইন নাই”, ^{[মিটাৰ]} যীচুৱে “খণ্ড।” পৌল আৰু বিধান: ক্ৰুচত কি হৈছিল
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] যেতিয়া ই একেটা নিয়মেই জীৱনক ৰক্ষা কৰে—ঈশ্বৰৰ বিধানে সন্তানক সুৰক্ষা দিয়ে।

এই লেখাটো প্ৰকাশৰ সময়ত নিজকে ঈশ্বৰৰ লোক বুলি কোৱাসকলৰ প্ৰতিক্ৰিয়া তৎক্ষণাত আছিল। এনেকুৱাই হৈছে  এভাৰ কেচেৰেছ ফেচবুক গ্ৰুপত ৰাতিপুৱা আৰু বিশ্ৰামবাৰৰ স্কুলৰ পাঠ, এটা এডভেন্টিষ্ট পৃষ্ঠা। আৰু কাচেৰেছ, অৱশেষত এজন এডভেন্টিষ্ট, নিজৰ পিতৃ চয়তানৰ ৰক্ষাৰ বাবে আহে—

 গৰ্ভপাত হৈছে মানৱ আৰু ধৰ্মীয় অধিকাৰ  আৰু কেৱল এব’মিনেবল জেচুইট বা প্ৰটেষ্টেণ্ট এপষ্টেটসকলেহে তেওঁলোকক অস্বীকাৰ কৰে সেই অধিকাৰ খ্ৰীষ্টান বা অবিশ্বাসী মহিলালৈ।”—EVER CÁCERES, চয়তানৰ দাস।

এই পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ পিছত মোৰ হাতত আন উপায় নাছিল, ইয়াক যিটো বুলি কোৱাৰ বাহিৰে, এজন ইডিয়ট আৰু এটা আলিৰ নিগনি. আমি এতিয়াও সেই নিগনিটোৱে আমাক বাইবেলৰ উক্তিটো দিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছো য’ত ঈশ্বৰে কাকো মাকৰ গৰ্ভত থকা এটা জীৱক হত্যা কৰাৰ সেই “অধিকাৰ” নিদিয়ে। মই আপোনাক সোঁৱৰাই দিওঁ এভাৰ—আৰু আপোনাৰ দৰে আন যিকোনো ব্যক্তিক বা চিন্তা কৰা, যে যীচুৱে ঈশ্বৰ হ’লেও মাতৃৰ গৰ্ভৰ মাজেৰে এই পৃথিৱীলৈ আহিছিল। যদি মৰিয়মে যোচেফক বিয়া কৰাবৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ দৰে কীট-পতংগ এটা পালেহেঁতেন তেন্তে আজি মানৱতাৰ কি আশা থাকিলহেঁতেন? Mmmmm...

“চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্টসকলৰ সেইটোৱেই আটাইতকৈ ভাল বস্তু নেকি? হয়তো আপুনি এভাৰৰ দৰে চিন্তা কৰিবলৈ বা ডাঙৰ মুখৰ হ’বলৈ সাহস নকৰে, কিন্তু দিনটোৰ শেষত আপুনিও তেওঁতকৈ একে বা বেয়া, কাৰণ এই লুচিফেৰিয়ান প্ৰতিষ্ঠানটোৱে কৰি থকা এই সকলোবোৰ ঘৃণনীয় কামটো জানিও, আপুনি তাতেই আছে, সত্য উদঙাই দিয়াৰ বাবে আমাৰ ওপৰত খং কৰা, আৰু একে সময়তে আপোনাৰ সেই বস্তুটোক “ঈশ্বৰৰ লোক” বুলি ক’বলৈ সাহস আছে, আৰু—তাতকৈও বেয়া কথাটো হ’ল, ইয়াক মূৰ্তি হিচাপে লোৱা, এইদৰে তেওঁ নিজৰ বাক্যত কোৱা কথাবোৰক আওকাণ কৰা—

¹⁵মিছা ভাববাদীসকলৰ পৰা সাৱধান হওক, যিসকলে ভেড়াৰ বস্ত্ৰ পিন্ধি তোমালোকৰ ওচৰলৈ আহে, কিন্তু ভিতৰত ইহঁত ভোকাতুৰ পহু.
¹⁶তেওঁলোকৰ ফলৰ দ্বাৰাই আপুনি তেওঁলোকক চিনি পাব। আঙুৰবোৰ কাঁইটৰ পৰা গোটাই লোৱা হয় নে ডুমুৰ কাঁইটৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হয়?
¹⁷এইদৰে প্ৰত্যেক ভাল গছে ভাল ফল দিয়ে,  কিন্তু বেয়া গছে বেয়া ফল দিয়ে.  ¹⁸ নোৱাৰে ভাল গছে বেয়া ফল দিয়ে,  নতুবা বেয়া গছজোপাই ভাল ফল নিদিয়ে।
¹⁹যি গছৰ ভাল ফল নপৰে, কাটি দিয়া হৈছে আৰু জুইত পেলাই দিয়া হ’ল।
²⁰তেন্তে,  তেওঁলোকৰ ফলৰ দ্বাৰাই আপুনি তেওঁলোকক চিনি পাব।  —মথি ৭:১৭-২০

মিষ্টাৰ হোপেলমেন, মই আপোনাক কৈছিলো নে নাই নাজানো, কিন্তু আপুনি এটা ভোকাতুৰ পহু, বা—আপুনি যদি পছন্দ কৰে, আমি আপোনাক ভোকাতুৰ নিগনি বুলিও ক’ব পাৰো; তেওঁৰ লগত বহুত ভালদৰে মিলি যায়। আৰু আপোনাৰ এভাৰৰ কথা ক’বলৈ গ’লে আমি কল্পনা কৰোঁ যে যীচু মিছলীয়া বা হয়তো তেওঁ এডভেনচিয়া গীৰ্জাৰ বাবে ব্যতিক্ৰম কৰিছিল, নহয়নে?—বাৰু, নহয়!
[সংস্কৰণৰ শেষ]

জীৱনত কেতিয়াবা গৰ্ভপাত হোৱা দেখিছেনে?

এডভেন্টিষ্ট গীৰ্জাৰ দশম ভাগৰ বাচনত প্ৰতিবাৰেই মুদ্ৰাটো পৰিলেই আপুনি এইটোৱেই ৰক্ষা আৰু বিত্তীয় সাহায্য আগবঢ়াইছে। ^[1] দশম ভাগ, ধন মৃত্যু — মানুহে ঈশ্বৰৰ পৰা চুৰি কৰিবনে?
[ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] ^[2]খ অলিভাৰ আৰু তেওঁৰ সহযোগীসকল [4] — চয়তানৰ অভিজাত (১.২) “উন্নত অজুহাত”
[ভিডিঅ' ২:৫৫:৩৪, ক্ৰিট'ভাৰ্ডাড] নে আপুনি মুদ্ৰাটো নিদিয়ে, বৰঞ্চ বিলখনহে পেলাই দিয়ে, বা কোনে জানে, হয়তো চেকখন?

ঈশ্বৰৰ বাক্যই কৈছে—

¹⁴সকলোৰে লগত শান্তি অনুসৰণ কৰক, আৰু... পবিত্ৰতা, যাৰ অবিহনে  কোনো নহয়  তুমি প্ৰভুক দেখা পাবা। —ইব্ৰী ১২:১৪

আৰু পবিত্ৰতা হৈছে ঈশ্বৰৰ বিধান পালন কৰা (প্ৰকাশিত বাক্য ১৪:১২, গণনা পুস্তক ১৫:৩৭-৪১, ৰোমীয়া ৭:১২)। আৰু সেই বিধানৰ ষষ্ঠ আজ্ঞাত কৈছে;

¹³ তুমি হত্যা নকৰিবা.  —যাত্ৰাপুস্তক ২০:১৩

নিৰীহ তেজ বোৱাই দিয়াতকৈ প্ৰভুৱে বেছি ঘৃণা কৰা একোৱেই নাই। (হিতোপদেশ ৬:১৬-১৯), আৰু এটা কেঁচুৱা নিৰীহ তেজ নহয়নে?

সত্তা দ্য কৰ্প'ৰেচন অৱ দ্য জেনেৰেল কনফাৰেন্স অৱ চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্টছ এ কোম্পানী (মাৰ্চেণ্ট) ফৰ প্ৰফিট, ^[12]ক চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট কৰ্পৰেশ্যন: এটা লাভজনক কোম্পানী
এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ
[প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড] ^[12]খ এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চে যুদ্ধৰ অস্ত্ৰত বিনিয়োগ কৰে
এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ
[প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড] আমি আচৰিত হোৱা উচিত নহয় যে তেওঁ হাইড সংশোধনীত সন্নিৱিষ্ট একেবোৰ মিছা কথাকে প্ৰতিধ্বনিত কৰিছে, যিবোৰৰ প্ৰতিধ্বনি ৰাজনীতিবিদ, পাষ্টৰসকলেও— আনকি উকীলসকলেও, আৰু সকলো শক্তিশালী লোকেও প্ৰতিধ্বনিত কৰিছে।

গীৰ্জাই হত্যা কৰি আছে—আপুনি হত্যা কৰি আছে; ঈশ্বৰৰ পক্ষ লোৱাৰ সময় আহি পৰিছে, যদি এদিন তেওঁৰ মুখ চাব বিচাৰে, প্ৰভুৱে কয়।

—জোচে লুইছ জেভিয়াৰ

“এলা মাই পিপলৰ পৰা ওলাই আহক...” (প্ৰকাশিত বাক্য ১৮:৪)