በአዳም፣ እስጢፋኖስ እና በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን መካከል የተደረገ ታላቅ ሰርግ

"ባህል፣ ልዩነት አይለየንም - አንድ ያደርገናል" ብዙዎች እረኛ ብለው ለመጥራት ድፍረት ያደረባቸው የኮዮቴ ቃላት ነበሩ። ( እዝ. 34:2 ) አርናልዶ ክሩዝ። ^[1] ከእነሱ ጋር? እግዚአብሔር አድነኝ. ቅዳሜ ጥቅምት 13, 2018 - አርናልዶ ክሩዝ እንኳን በደህና መጡ በአዳም፣ እስጢፋኖስ እና በ"ሰባተኛው" ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን መካከል ወደ ተደረገው ታላቅ ሰርግ። በጋራ ስምምነት ባይሆኑ ሦስቱ አብረው ይሄዳሉ?

ማስጠንቀቂያ: ይህ ጽሑፍ ለአካለ መጠን ያልደረሱ ልጆች ተስማሚ ላይሆን የሚችል ቋንቋ ይዟል; ማስተዋልን እንመክራለን።

አርናልዲቶ ይቀጥላል “. . . እና እግዚአብሔር እንዲህ እያለ ነው፣ “ከአንተ ጋር ምንም ችግር የለብኝም። የመከፋፈል አካል ከሆንክ ችግር አለብኝ።” ይህ ሁሉ የሚሆነው ከውጤት ሰሌዳው ነው። [1:48:36] የስብከቱ  "ከእነሱ ጋር? እግዚአብሔር አድነኝ. ቅዳሜ ጥቅምት 13 ቀን 2018። ^[1] ከእነሱ ጋር? እግዚአብሔር አድነኝ. ቅዳሜ ጥቅምት 13, 2018 - አርናልዶ ክሩዝ

በልጅነትህ እና አንድ ሰው በአንተ ላይ ፊት ሲያደርግ ወይም በትንሽ ጓደኛህ ላይ ለመሳለቅ ፊቶችን ስታደርግ ታስታውሳለህ? ይህ ሰው እና እሱ የሚወክለው ቤተክርስቲያን በአንተ ላይ የሚያደርጉትን ነው...በአንተ -በአእምሮህ እና በክብርህ -በፊትህ ላይ እያሾፉብህ ነው። እና ስለሚችሉ ያደርጉታል; አንተ እንደፈለጉ የሚቆጣጠሩት በእጃቸው ያለ አሻንጉሊት ብቻ ነህ። ነገር ግን የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል።

¹⁴ እና ይሖዋ አምላክ ለእባቡ፦ ይህን ስላደረግህ ከአራዊትና ከምድር አራዊት ሁሉ ተለይተህ የተረገምህ ነህ። በደረትህ ላይ ትሄዳለህ, እና በህይወትህ ዘመን ሁሉ አቧራ ትበላለህ. ¹⁵ እና በአንተና በሴቲቱ መካከል፥ በዘርህና በዘርዋም መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ; ጭንቅላትህን ይቀጠቅጣል አንተም ሰኮናውን ትቀጠቅጣለህ። — ዘፍጥረት 3:14-15

እግዚአብሔር እኔን እና አንተ ኃጢአት የሚባል ነገር ጋር መለያየት አካላት እንድንሆን ጠርቶናል; ስህተት ተብሎ የሚጠራውን ሁሉ. ከምንም ጋር እንድንተባበር አልጠራንም - ወይም ቃሉን ከሚረግጥ - ቅዱስ ሕጉ (ዘፍ. 3: 15).

ግን አርናልዲቶ ስለ ባህል እያወራ ነው አይደል? ደህና አይደለም; እሱ ስለ ባህል - እና ስለማንኛውም ባህል ፣ እና ልዩነት - እና ስለማንኛውም ልዩነት ብቻ አይደለም እየተናገረ ያለው። ነጥቦቹን ማገናኘት የምትጀምርበት እና ዲያብሎስ ከፊትህ ሲያናግርህ፣ በተለይም አምላክን የሚያመለክት ከሆነ ወይም የእግዚአብሔር የሆነውን የምታውቀው ጊዜ ነው። ( ማቴዎስ 7:15-20 )

“ትናንት ቅዱስ ድፍረት ሰጠኝ፣ ዛሬ ላካፍላችሁ ነው” ሲል አርናልዲቶ ቀጠለ። “…የኛ አድቬንቲስት ዓለም ቤተክርስቲያን, በአሁኑ ጊዜ በዓመት መጨረሻ ክፍለ ጊዜ ውስጥ እየተሰበሰበ ነው. በዚያም ሲጸልዩ ኖረዋል; ፕሬዚዳንቱ ጸሎት ጠይቀዋል። መስኮቹ ጸሎትን ጠይቀዋል፣ ምክንያቱም አንዳንድ በጣም አስፈላጊ ውሳኔዎች ለአሁኑ እና ለወደፊት የአድቬንቲስት ስራ… አሁን!” … “ትናንት አንድ እብድ አገኘሁ ፣ በደንብ ስሙኝ! … የፓስፊክ ዩኒየን መጽሔቱን ወረወረው፣ የእኛም እንዳለን፣ ሴንቲነል የሚባል፣ የጉባኤያችን። እና በመጽሔታቸው ውስጥ ይታያሉ ሁለት ወላጆች፣ ከጋሪዋ ጋር ፣ ከልጇ ጋር ፣ ሼር በማድረግ... እንደ ጓደኛ!...ማውራት...እና የመጽሔቱ ዋና መጣጥፍ ስለ ደካማ ቤተሰቦች ይናገራል። የሚናገረው ስለ ወላጆች ነው...በተለይ ዋናው ነጥብ ነጠላ ወላጆች ነው። እና አሁን ልጆቻችን በነጠላ አባቶች ወይም በነጠላ እናቶች እንዴት እያደጉ እንዳሉ እያወራ ነው። ነገር ግን በሽፋኑ ላይ ሁለት ነጠላ አባቶች ታዩ፣ እያንዳንዱም ጋሪውን ልጆቹን ተሸክሟል። እዚህ ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚመጣ፣ ሦስት ልጆች ያሉት፣ በፍቺ ሂደት ውስጥ ያለና እንደ ነጠላ አባት የሚመጣ ሰው አለን... ምክንያቱም ቤተ ክርስቲያን የገጠማት እውነታ ነው። እብዱ የተናገረውን ተመልከት[አርናልዲቶ በአስቂኝ ሁኔታ] ተናገረ። ‘አሁን ቤተ ክርስቲያኒቱ ሊገጥማት ያለው ይህ ነው።'የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ የሆነውን የቤተክርስቲያንን ይፋዊ ህትመት ተመልከት።

ሳቁ አልጠበቀም ፣ አርናልዲቶ ስራውን ሰርቷል!

ምንም እንኳን አርናልዲቶ ተገቢ ያልሆነውን ነገር በማጽደቅ ስብከቱን ቢቀጥልም እውነታው ግን እዚያ ማቆም ይችል ነበር ፣ ምክንያቱም - እንደገና ፣ እሱ ቀድሞውኑ ሥራውን ሰርቷል ፣ ለዚህም ጥሩ ክፍያ ይከፈለዋል - በጣም ጥሩ። በአንተ ላይ ፊቶችን እያደረጉ ነው።

ያለፈው የጥቅምት ወር (2018) በአድቬንቲስት ባቢሎን ውስጥ በጣም አስደሳች ነበር, እና የአርናልዲቶ አስተያየቶች በተሻለ ጊዜ ሊመጡ አይችሉም. አለን። የፓሲፊክ መቅጃ መጽሔት፣ አርናልዲቶ የጠቀሰው; በምንም መልኩ ነጠላ ወላጆች የመሆን ችግር የማይሰማቸው ሁለት ሰዎች። ^[ለ] የፓሲፊክ ህብረት መቅጃ መጽሔት፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን - ኦክቶበር 2018 እንዲያውም፣ ከብዙ ተግባራዊ ከሆኑ [ወንድ እና ሴት] ጋብቻዎች የበለጠ ደስተኛ ይመስላሉ!

እንዲሁም የ ኤል ሴንቲላ መጽሔት፣ ከርዕሱ ጋር ከ “የፍቅር ፈተና” ፣ እና በሽፋኑ ላይ አንድ ሰው ልጅን በአባትነት ባልሆነ መንገድ አቅፎ. ፊቱ ሆን ተብሎ ከሽፋኑ ላይ ስለተወገደ የ "አባት" አካል በጭንቅ ሊታይ ይችላል. ይህም ቤተ ክርስቲያን እነዚህን ንዑስ መልእክቶች ለማስተላለፍ ቀደም ሲል የተጠቀመችበት ዘዴ ነው። በመጽሔቱ ውስጥ አድቬንቲስት ዓለም፣ ጥር 2017 (እንግሊዘኛ)፣ አንድ ልጅ እጅ ለእጅ በመያዝ ሁለት “ወንዶች” አሉን። በጥንቃቄ ከተከታተሉት, ህጻኑ በጉዲፈቻ እንደተቀበለ ይገነዘባሉ, ምክንያቱም ከእነዚህ ወንዶች መካከል ምንም አይነት የቆዳ ቀለም ምንም ተመሳሳይነት ስለሌለው - ግብረ ሰዶማውያን ናቸው, የአድቬንቲስት ሰዶሚ አዲሱ የቤተሰብ ሞዴል.

እና ወደ መጽሔቱ መመለስ ሴንትነል ፣ ፎቶው ስለ ልጁ "አባት" ብዙም እንደማይገልጽ እናያለን. ይሁን እንጂ የልጁ ፊት ትንሽ ይገለጣል. ለመጀመር ፣ ይህ ልጅ ቅንድብን ገልጿል ፣ እና ምንም እንኳን ይህ በወጣቶች እና በዚህ ጊዜ “ወንዶች” ውስጥ በተወሰነ ደረጃ የተለመደ ቢሆንም ፣ በልጆች አይን እና ጉንጭ ላይ ሊፕስቲክ እና ሜካፕ እንዲሁ የተለመደ ሆኗል?- ይህ በተመሳሳይ ጊዜ ፔዶፊሊያ እና ግብረ ሰዶማዊነት ነው, እና እርስዎን በግልጽ እና ቀጥተኛ በሆነ መንገድ ያስተምሩዎታል - መንፈሳዊ ዓይኖች ላላቸው እነዚህን ነገሮች እንዲረዱት.

ወደ መጽሔቱ ውስጠኛው ክፍል ሲሄዱ, በዋናው ጽሑፍ ውስጥ የፍቅር ፈተና (ገጽ 7)፣ ሁለት ወጣት ሴት ልጆችን ፊት ለፊት እናያለን ፣ በመጠኑም ቢሆን የወንድ ዘይቤ ያላቸው ፣ አይደል? እሱ ንዑስ መልእክት ነው፣ ነገር ግን በአንጎሉ ውስጥ አንዲት ጠብታ የማስተዋል ጠብታ ላለው በጣም ግልፅ ነው።

ስለዚህ መጽሔቱ አለን። አድቬንቲስት ዓለም (ጥቅምት 2018)፣ ዘንድሮ ተብሎ የተሰየመው የአድቬንቲስት ጉዞ, ወይ አድቬንቲስት ቀን. በእውነቱ, አድቬንቲስት ዓለም አሁን በዚህ መጽሔት ውስጥ ያለ ክፍል ነው፣ አንድ ነገር እንደ ሁለት መጽሔቶች በአንድ... እንግዳ ነገር፣ አይደል? ደህና፣ በዚህ ጊዜ ያሉ ግብረ ሰዶማውያን ቡድኖች ህይወታቸው እንዴት ጉዞ እንደሆነ ብዙ ያወራሉ... ምናልባት የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አሁን የመኖር ጉዞዋ እንደሆነች እና ቤተክርስቲያን እራሷ እንድትሄዱ እየጋበዘች ሊሆን ይችላል?

በዚህ መጽሔት ሽፋን ላይ አንድ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ የሚገኝ አንድ ሰው እናያለን እና ከጀርባው በግልጽ በሥነ ጥበባዊ መንገድ - ሆን ተብሎ የደበዘዘ - የግብረ ሰዶማውያንን ባንዲራ ሲያቀርብ። በጣም የሚያስደንቀው ነገር ይህ አይደለም; በገጽ 4 ላይ መናፈሻ ወይም አረንጓዴ በሚመስል አካባቢ “መጽሐፍ ቅዱሳቸውን” የሚያነቡ ወጣቶች አሉን። ለወጣት ፀጉር ፀጉር ትኩረት ይስጡ. [ምስሉን ለማስፋት የላይኛው ቁልፍ፣ በፎቶው በቀኝ በኩል፣ በክበብ ውስጥ ያለው የX ቅርጽ ያለው ይንኩ።] ታያለህ? እግሮቻችሁ መሬት ላይ ካላችሁ፣ አይናችሁና አእምሮአችሁ ሁልጊዜ ወደ ሰማይ እያመለከታችሁ ከሆነ የቀስተደመናውን ቀለም ማለትም የግብረ ሰዶማውያን ባንዲራ በወጣቷ ልጃገረድ ፀጉር ላይ እንደጨመሩ ትገነዘባላችሁ። እኔ ግራፊክ ዲዛይነር ነኝ፣ እና ይህ ወጣቷ ያላት ቀለም እንዳልሆነ ላረጋግጥላችሁ እወዳለሁ፣ እና ምንም እንኳን የተጠቀሙበት ዘዴ ምንም እንኳን ፋይዳ ባይኖረውም ፣ ይህ ተፅእኖ በፎቶሾፕ ፕሮግራም በዲጂታል ተጨምሯል ። ይህ ሆን ተብሎ የተደረገ፣ ግልጽ፣ ግልጽ መልእክት ለመስጠት ነው።

የሰንበት ትምህርት ቤት ብሮሹር— የአድቬንቲስት መጽሐፍ ቅዱስ ይህ ሕዝብ ለረጅም እና ለረጅም ጊዜ ሲገዛበት የቆየበት ዋና ቻናል ነው። አሁን ባለው አፈ ታሪክ የኢየሱስ ትምህርቶች (ክርስቶስ እና ሕጉ፣ ሚያዝያ 3፣ ግንቦት 10፣ ሩብ 2፣ 2014) ይህ ደግሞ የግብረሰዶማውያን አጀንዳ የገባበት ዘዴ ነው፣ በዚህ መልኩ በረቀቀ መንገድ ብዙሃኑ ቀድሞ ተገዝቶበታል፣ እና እንዲያውም ሊገነዘበው አልቻለም። ሲጀመር ስለ ፍቅር ብዙ ይነግሩሃል—በከፍተኛው የተዛባ ሁኔታ፣ ያለማቋረጥ ስለሚያስተምሩህ “የእግዚአብሔር ሕግ አያድንም፤“ [አፖኮ. 22፡14] እና? ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት ኃጢአተኞች መሆን አለብን (ክርስቶስ እና ሕጉ፣ ግንቦት 16፣ 2ኛ ሩብ፣ 2014)። ^[2] የሰንበት ትምህርት ቤት ትምህርት፣ 2ኛ ሩብ፣ 2014 ክርስቶስ እና ሕጉ፣ ገጽ.53

በጥቅምት - ታኅሣሥ 2018 ብሮሹር ውስጥ፣ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ጥሪውን ያቀርባል አንድነት በ"ክርስቶስ" ሽፋኑ የዚህ አንድነት ምልክት ሆኖ የበርካታ ሰዎች የተጠላለፉ እጆችን ያሳያል። ነገር ግን ይህን በራሪ ወረቀት እንደከፈቱት [ US, ቢያንስ ] ጋለሞታ ያሳተመችውን መጽሃፍ ማስታወቂያ ይቀርብልናል።"በዚህ ጊዜ ደርሰሃል". ስዕል አንድ ሺህ ቃላት ዋጋ እንዳለው እናውቃለን, ነገር ግን ይህ ከአንድ ሚሊዮን ቃላት የበለጠ ወይም ያነሰ ዋጋ ያለው መሆን አለበት: የግብረ ሰዶማውያን ባንዲራ እንደ ፀጉር ያላት ሴት ንድፍ. እርግጥ ነው፣ ግብረ ሰዶማውያንም የዚህ አንድነት አካል ናቸው፣ ምክንያቱም - በአርናልዲቶ ቃል፣ "...ብዝሃነት አይለየንም - አንድ ያደርገናል"; እና ዛሬ የምንኖርበትን ያህል ልዩ በሆነ ዓለም ውስጥ "ሁሉም" - ሁሉም ሰው - አንድ መሆን አለበት; ^[ሐ] ደም ኢኩምኒዝም — 8 አዲስ ነው 7፡ የፀሃይ አምላክን አምልኮ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና በክርስትና እና ግብረ ሰዶማውያን-በእርግጥ, እነሱ ሊተዉ አይችሉም, ምክንያቱም ፍራንሲስኮ ቤርጎሊዮ እንዳሉት, “የምፈርድባቸው እኔ ማን ነኝ?”. ^[መ] ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በግብረ ሰዶማውያን ላይ፡ “እኔ ማን ነኝ የምፈርድባቸው?”

እና ይህን ጽሁፍ የምታነቡ፣ የ1+3 ድምር ምንድነው?... እና 3+1 እንዴት ነው?-ጊዜው ደርሷል ፣ ነጥቦቹን ያገናኛሉ!

በዚህ የ2018 ሁለተኛ ሩብ ዓመት ብሮሹር ውስጥ ስለእኛ ያስተምሩናል። "ለመጨረሻው ጊዜ ዝግጅት" ሽፋኑ፣ ግብረ ሰዶማዊ - ሜካፕ እና ሁሉም፣ ቅንድቦቹ በደንብ ተዘርዝረው እና ጥላ ተሸፍነው፣ እና አኳኋን ያፈነገጡ የፆታ ማንነቱን በግልጽ የሚያሳዩ። ነገር ግን በዚህ ሥዕል ውስጥ የበለጠ ኃይለኛ መልእክት አለ… ይህንን ግለሰብ በእጁ መጽሐፍ ቅዱስ ይዞ—ንግሥት ጄምስ? ^[QJ] ንግሥት ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ [ከኪንግ ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ ይልቅ]- እና ከበስተጀርባው ሙሉ የቀስተደመናውን ቀለም እና ከደመና የሚመጡ በርካታ የመብረቅ ብልጭታዎችን በመጠቀም የመሬት ገጽታ። ከከተማው እና ከግብረ-ሰዶማዊው በስተቀር ሁሉም ነገር እንደጠፋ እናያለን. ይህ በጣም በጣም የታወቀ የመጽሐፍ ቅዱስ ምንባብ ወደ አእምሮአችን አመጣ፡-

¹⁰ ሰዎቹም እጃቸውን ዘርግተው ሎጥን ከእነርሱ ጋር ወደ ቤት አስገቡት በሩንም ዘጉት።
¹¹ በቤቱ ደጃፍ የነበሩትንም ከታናሹ ጀምሮ እስከ ታላላቆቹ ድረስ በታወሩአቸው ጊዜ ደጁን በመፈለግ ደከሙ።
¹⁵ ጎህ ሲቀድም መላእክቱ ሎጥን፡— ተነሣ፡ ሚስትህንና ሁለቱን ሴቶች ልጆችህን ውሰድ በከተማይቱም ቅጣት እንዳትጠፋ፡ ብለው ጠየቁት።
¹⁶ እርሱም ቆመ፥ ሰዎቹም እንደ እግዚአብሔር ምሕረት እጁን፥ የሚስቱንም እጅ የሁለቱን ሴቶች ልጆቹን እጆች ያዙ። እነሱም አወጡት። ከከተማም ውጭ አስቀመጡት።.
¹⁷ ወደ ውጭም ካወጡአቸው በኋላn፡ ኢለሕይወትህ አምልጥ; ወደ ኋላህ አትመልከት በዚህ ሜዳም ሁሉ አትቆም። እንዳትጠፋ ወደ ተራራ ሽሹ።
¹⁸ ሎጥ ግን፡- አይደለም ጌታዎቼ ሆይ፥ እለምናችኋለሁ አላቸው።
¹⁹ እነሆ አሁን vu አግኝቷልኢስትሮስ ኤስበዓይኖችህ ውስጥ ጸጋን አፈስሳለሁ, እና እኔን ሕይወት በመስጠት ያሳየኸኝን ምሕረትህን ከፍ ከፍ አድርገሃል; ነገር ግን ክፉ ነገር እንዳያገኝብኝና እንዳልሞት ወደ ተራራ ማምለጥ አልችልም።
²⁰ እነሆ፥ አሁን ይህች ታናሽ ከተማ ወደዚያ ልትሸሽ ቀርታለች። አሁን እዚያ አምልጥ (ትንሽ አይደለችምን?) እና ህይወቴን አድናለሁ።
²¹ እርሱም፡— እነሆ፥ ስለዚህ ነገር ልመናህን ተቀብያለሁ፥ የተናገርካትንም ከተማ አላጠፋትም፡ አለው።
²² ፍጠን፣ እዚያ አምልጥ; ወደዚያ እስክትደርስ ድረስ ምንም ማድረግ አልችልምና. ለዚያም ነው የከተማይቱ ስም ዞዓር ተባለ።
²³ ሎጥ ወደ ዞዓር በደረሰ ጊዜ ፀሐይ በምድር ላይ ወጣች።
²⁴ እግዚአብሔርም ዝናቡን አዘነበ ሰዶም እና ስለ ገሞራ ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ሰልፈርና እሳት;
²⁵ ከተሞችንም አጠፋ፣ የሜዳውንም ሜዳ ሁሉ፥ የእነዚያም ከተሞች ነዋሪዎች ሁሉ፥ የምድርንም ፍሬ። — ዘፍጥረት 19:15-25

የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አሁን በእግዚአብሔር ፊት ፊቶችን ትሰራለች። ይህ የሰዶምና የገሞራ ታሪክ መገለጫ ነው፣ ነገር ግን ፍጻሜው የተለየ ነው። ከግብረ ሰዶማዊነት ባህሪ እና ከከተማው በስተቀር ሁሉም ነገር ወድሟል, በመጨረሻም "እግዚአብሔር ተቀበላቸው" - እግዚአብሔር ተለውጧል, ስህተት ሰርቷል. ይህም ብቻ አይደለም፣ ነገር ግን ሰዶምና ገሞራ—የኀጢአት ምሳሌያዊ—የቀሩ ስለሆነ—ሰዶም እንደገና ትነሳለች ያኔ የጠፋው/የተሻረው የእግዚአብሔር ቅዱስ ሕግ ነው። ( ዳን. 9:25፣ ሮሜ 7:12 ) ደህና “ኃጢአት ሕግን መተላለፍ ነው” (1ኛ ዮሐንስ 3፡4) እና ሰዶም እንደገና የምትነሳበት ብቸኛው መንገድ የእግዚአብሔር ህግ መኖሩ ካቆመ ነው!

ሕግ የለም ብለው ከሚያምኑትና ከሚያራምዱት “ክርስቲያኖች” አንዱ ከሆንክ፣ እግዚአብሔር ራሱ በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ እንደተናገረው፣ ያንን አቋም እንድትመረምር እናሳስባለን። ( ራእይ 22:14-15 ) ^[እና] ኢየሱስ "vs" ጳውሎስ እና ሕጉ፡ በመስቀል ላይ የሆነው ነገር

ስለ ውይይቱን እንቀጥል የሰንበት ትምህርት ቤት ብሮሹር፣ 2ኛ ሩብ 2014፣ ክርስቶስ እና ሕጉ, ^[2] የሰንበት ትምህርት ቤት ትምህርት፣ 2ኛ ሩብ፣ 2014 ክርስቶስ እና ሕጉ ሁሉም ነገር ያለው ናሙና ነው, ለሁሉም -እና ለሁሉም ነገር! በትምህርቱ ውስጥ እንዴት እንደሆነ አስቀድመን ጠቅሰናል ዓርብ፣ ግንቦት 16 (ትምህርት 7፣ ገጽ 53) የአምላክ ሕግ ከንቱና ልንጠብቀው የማይቻል ነገር እንደሆነና ኃጢአት እንድንሠራ ያነሳሳናል ብለው ያስተምሩናል። (ህግ መጣስ፣ 1ኛ ዮሐንስ 3፡4) ልክ እንደሰማህ ወደ ሰማይ ግባ። በተጨማሪም፣ የእግዚአብሔር ቃል ወደ መንግስቱ እንድንገባ ፍፁም እንድንሆን ሲጠራን ፍጹምነትን ያፌዛሉ። (ማቴ 5፡48፣ ዕብ 12፡14፣ ራእ 22፡14-15)።

ገና ከጅምሩ የሰይጣን ስልት ሆኖ ነበር፡ የእግዚአብሔርን ህግ በሰው ልጅ ልብ ውስጥ ማጥፋት፣ እና—ይህ ከሆነ በኋላ፣ ሁሉም ነገር—ፍፁም የሆነው ሁሉም ነገር፣ መግባት ይችላል— እና ወደ ቤተክርስትያን ውስጥ ብቻ ሳይሆን፣ ገባ። በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ። ዲያብሎስ አዳምና ሔዋን ሕጉን እንዲጥሱ አደረጋቸው-እያንዳንዱን ከአሥርቱ ትእዛዛት፣ ^[q] ሕጉ፣ አይሁዶች እና እናንተ - ሕግ የተሰጠው ለማን ነው? እና አሁን በዚህ ዓለም ውስጥ አለን - ደህና ፣ ሁሉም ነገር ፣ ለሁሉም እና ለሁሉም ፣ አይ?

የግንቦት 17 ትምህርት በዚህ በራሪ ወረቀት ላይ “የእግዚአብሔር ሕግና የክርስቶስ ሕግ” በጣም በጥንቃቄ መተንተን ተገቢ ነው. በመጀመሪያ፣ በጣም ረቂቅ በሆነ መንገድ፣ በርዕሱ ራሱ “የእግዚአብሔርን ሕግ” ከ“የክርስቶስ ሕግ” ጋር ሲወዳደሩ ሁለት የተለያዩ ሕጎች እንደሆኑ እንመለከታለን። የእግዚአብሔር ህግ እና የክርስቶስ ህግ የሚባል ነገር አለ? ( ዮሐንስ 10:30 ) ግን—እንደገና፣ በምስሉ ላይ እናተኩር። ማንበቡን ከመቀጠልዎ በፊት ከአንድ እስከ ሁለት ደቂቃዎች ይውሰዱ እና በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ ምስሉን ይመልከቱ ፣ ምን ይታይሃል?…

በመካከል የሕጉን "ጠረጴዛዎች" የሚያቅፍ "ሙሴን" እንፈራለን. ከኋላው ደግሞ ሁለቱን “ቦርዶች” የያዙ “ሁለት እጆች” አሉ… እነሱ የሚያቀርቡት ያንን ነው? በጭራሽ. የበስተጀርባውን ምስል በጥንቃቄ ከተከታተሉ, እነሱ ጠረጴዛዎች እንዳልሆኑ ያስተውላሉ መቀመጫዎች ;የወንድ ፊንጢጣ ነው - በወሲብ ቦታ ላይ ቂጡን የያዘ ሰው። እና "ሙሴ" በጾታዊ ድርጊት ውስጥ ከቫይረክቲክ ወንድ አካል ሌላ ምንም አይደለም. ቦርዶቹን ከኋላ የሚይዙት እጆች (ባጣዎቹ) የገጠር ናቸው፣ ይህም የወንዶች እጅ መሆናቸውን የሚያመለክት ነው-የወንድ ፊንጢጣ፣ ግብረ ሰዶማዊነት። በጥንቃቄ ከተመለከቷቸው ጣቶቹ እራሳቸው የወንዱን የወሲብ አካል ይመስላሉ። በጫፎቹ ላይ የእሳት ጨረሮች ወይም እንደዚህ ያለ ነገር የሚመስል ምስል አለ። በእውነቱ አይደለም, ይህ አሃዝ ነፋስን ይወክላል. ባጭሩ በዚህ አመት ንፋስ (በስድብ አነጋገር ህዝብ) በእግዚአብሔር ህግ ላይ ነፈሰ፤ ይህም ግልጽ እና አጽንዖት ያለው መልእክት ትቶልናል፡ የእግዚአብሔር ህግ ይሸታል!

አሜሪካኖች እንደሚሉት ይህ ሁሉ ጠማማነት እና ከባድ ግብረ ሰዶማዊነት - ሃርድኮር ነው። ከዚህ በፊት ባለው ትምህርት ውስጥ ያንን እናስታውስ (ግንቦት 16) በመጀመሪያ ማንም የእግዚአብሔርን ህግ መጠበቅ ወይም ፍጽምናን ማምጣት እንደማይችል (ይህም አንድ ነው) ተነገረን። ሥራው ቀድሞውኑ ተሠርቷል ፣ አሁን ሁሉም ነገር ይሄዳል. ^[ር] "ሁሉንም ነገር እናያለን" - በክርስትና ውስጥ ከፍተኛ ክህደት

እስካሁን አልጨረስንም ነገርግን እንጠይቅሃለን...አርናልዲቶ፣ ቡልሎን፣ ቦህር፣ አጎትህ ዴቪድ፣ ባቸለር፣ ጋምቤታ፣ ኤርሚያስ ዴቪስ፣ ኦሊቨር ኮሮናዶ... እና የምትከተላቸው እና የምትጠብቃቸው የኩሬዎች ስብስብ በሙሉ፣ ስለዚህ ጉዳይ ነግሮህ አያውቅም?

ሚስተር አርናልዶ ክሩዝ ይህን እውነታ እያሾፈ ነበር። " እብድ“ የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ግብረ ሰዶምን እያስፋፋች ነው እያለ ነበር። እሱ ራሱ እንደተናገረው ቤተክርስቲያኑ በዓመቱ መጨረሻ ላይ እና በጣም አስፈላጊ ውሳኔዎች ይደረጉ ነበር ለአሁኑ እና ለወደፊቱ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ስራ. እንግዲህ እሱ ያልነግሮት ነገር በ2015 ቤተክርስቲያኑ ድምጽ ሰጥታ ለአሁኑ ቤተክርስትያን ውሳኔ አሳልፋለች - አርናልዲቶ ዛሬ እየተናገረ ያለው ግብረ ሰዶምን ህጋዊ በማድረግ ፣ በአዳዲስ ፖሊሲዎች - ፖሊሲዎች ፣ ስለ ባህል እና ልዩነት ያ— ምንም እንኳን እሱ በግልፅ ባይነግራችሁም፣ አርናልዲቶ እየተናገረ ያለው ስለ ግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ ነው። እነዚህን ሰነዶች አስቀድመን ተንትነናል, እና እርስዎም እንዲሁ እንዲያደርጉ እንመክራለን. ^[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመለካከትን መረዳት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015 ^[ኤፍ] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት የዓለም ቤተክርስቲያን ስለ ትራንስጀንደርዝም ድምጽ መግለጫ ^[4]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ, ክፍል 1 - የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ሰነዶች ትንተና ^[5]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ፣ ክፍል 2 - የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ሰነዶች ትንተና ^[6]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ትራንስሴክሹዋል, ክፍል 1 - ትንተና, የትራንስጀንደርዝም መግለጫ ^[7]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ትራንስሴክሹዋል, ክፍል 2 - ትንተና, የትራንስጀንደርዝም መግለጫ

ግን እየገመተ ነው ትላለህ - አይ ፣ ነጥቦቹን እያገናኘን ነው።

[የተዘመነ - ህዳር. 22, 2018]
በቅርቡ በፍሎሪዳ ውስጥ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ መፈጸሙን አሳትመናል። ይህን የሚመስል የፕሮፋይል ፎቶ ልከውልናል። ይህ የተፈፀመባትን ቤተክርስትያን ለማረጋገጥ የአጥቢያ ጥያቄዎችን አደረግን እና—በእርግጥ የመልእክተኛውን ምስክርነት ወስደናል። ነገር ግን፣ በዚያ ቦታ እንደነበረች የምትናገረውን እህት የሰጠችውን ምስክርነት ተከትሎ፣ ምንም እንኳን ሴትየዋ ከዚያ አንፃር ትንሽ ወንድ ብትመስልም፣ ይህች ሴት እንጂ ሌላ ወንድ አልነበረም። እንደሚታየው ሁሉም ነገር የማንነት ግራ መጋባት ነበር፣ እና እንደ አገልግሎት፣ ይህንን እውቅና የመስጠት ብቻ ሳይሆን ይፋዊ የማድረግ ግዴታም እንዳለብን ይሰማናል። እርስ በርሳችን እንጠራራለን ክርስቶስ እውነት፣ ይህን ስም የማያከብር ማንኛውንም መረጃ አሰራጭተን ከሆነ የተፈጠረውን ነገር ለይተን የማወቅ ግዴታ እንዳለብን ስለሚሰማን በዚህ ዜና ታትሞ በወጣው ዜና ላይ የተጠቀሱትን ሰዎች ሁሉ በዚህ ድርጊት ከመተላለፍ ነፃ በማድረግ ለተቸገረ ሰው ሁሉ ይቅርታ እንጠይቃለን። ህትመት. ሚጌል ይህ ስህተት እንዴት እንደተከሰተ እና ይህ ሁሉ ለምን እንደተከሰተ በጥልቀት በዝርዝር ይሄዳል። ^{[FL] x} ፍሎሪዳ ፣ ምን እንደ ሆነ እና ለምን ተከሰተ - ሚጌል ጃቪየር እባክዎን ጥቂት ደቂቃዎችን ይውሰዱ እና ማብራሪያውን ያንብቡ።

ምንም እንኳን ያ ሰርግ በወንድና በሴት መካከል የተደረገ ቢሆንም፣ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያንን በምንም መንገድ ነፃ እያደረግን አይደለም፣ ምክንያቱም—በፍሎሪዳ ውስጥ ባይሆንም ድርጊቱ እየተፈጸመ እንዳለ እናውቃለን፣ በዚህ ጽሁፍ ላይ እንደምናጋልጠው፣ እና አሁን የምናዘምነው. ነገሩ ይህች ቤተክርስትያን በህትመቶችዋ በኩል ለረጅም ጊዜ ልቡና የሆኑ መልእክቶችን ስትልክ ኖራለች፣ይህም ይዋል ይደር እንጂ ይህ እንደሚመጣ ያሳያል።

በማርች 2014 እትም ገጽ 23 ላይ የወቅቱ ዳይሬክተር እና የመጽሔቱ አዘጋጅ ሴንትነል ፣ ሪካርዶ ቤንታንኩር፣ በማለት ይነግረናል። "የእኩልነት ጋብቻ" የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶችን አንድነት እና ጋብቻን በመጥቀስ. የዚህ ጽሑፍ ዋና ፎቶ በሠርጋቸው ላይ የግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች በሴት የተጋቡ ናቸው. እዚህ የምንሰጠው መልእክት የአድቬንቲስት ፓስተር እያገባቸው እንደሆነ ነው። በባህላዊው—ይህ እየተለወጠ ቢሆንም፣ የአድቬንቲስት ሴቶች ጌጣጌጥ አይለብሱም—በመጽሐፍ ቅዱሳዊው ትዕዛዝ መሰረት (1 ጢሞ. 2:9-10), እና እዚህ በጣም "ክርስቲያን" እና ፈገግታ ሴት እጅግ በጣም ደስተኛ የሚመስሉ ሁለት ሰዎችን ስታገባ እናያለን; ይህ የትዕዛዝ ውጤት ነው። ሴትዮዋ. ^{[ሀ] አ} የ [S] ምርጫ ዓመት፣ የሹመት ጊዜ፡ በ"እስራኤል" ውስጥ እንግዳ የሆነ እሳት - አንቀጽ (ሰነድ) ^{[ሀ] ለ} የ [S] ምርጫ ዓመት፣ የሹመት ጊዜ፡ በ“እስራኤል” ውስጥ እንግዳ የሆነ እሳት—ጭብጥ (ቪዲዮ) ^{[V] ሰ} ወንድ እና ሴት፡ የሴቶች ሹመት እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን

ሀረጎቹን በመጠቀም የጎግል ምስል ፍለጋ ካደረጉ “የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ”፣ “የግብረ ሰዶማዊ ሠርግ”፣ “ግብረ ሰዶማዊ ጋብቻ”፣ “LGBT ሰርግ”፣ “LGBT ጋብቻ”፣ “የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ”፣ “የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻ”፣ እነዚህን ግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች በእርግጠኝነት ታገኛላችሁ። ይህ በጣም ተወዳጅ የግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች በአጠቃላይ በይነመረብ ላይ ሊሆን ይችላል ፣ ይህም ፎቶግራፍዎቻቸው በሚታዩበት ድግግሞሽ መጠን። በዚህ ፎቶ ውስጥ ያሉት ገፀ-ባህሪያት በቀላሉ ለግብረ ሰዶማውያን የማስታወቂያ ዘመቻ ሞዴሎች ሊሆኑ ይችላሉ ነገር ግን የአድቬንቲስት ቤተክርስትያን በይፋ ህትመታቸው ላይ እየተጠቀመባቸው ስለሆነ ብዙ ሰላምን, ስምምነትን እና ደስታን የሚያነሳሳ ፎቶ መርጠዋል. እና መብታቸው እንዲከበር እያዘዙ ነው, ብዙ ይሰጣል, ብዙ ለማሰብ. የቤንታንኩር አንቀጽ በደንብ ሚዛናዊ ነው፣ እና በተወሰነ ደረጃ፣ በጣም መጽሐፍ ቅዱሳዊ፣ እና -በማህበራዊ አነጋገር፣ በጣም ወሳኝ ነው። ነገር ግን፣ ወደ ገጽ 24 ሲዞሩ ቤንታንኩር ጽሑፉን በዚህ መንገድ ይዘጋዋል።

“ዋናው የእግዚአብሔር ባሕርይ ባሕርይ መሆኑን ልብ ብንለው ፍቅር እና ነፃነት ፣ እኛ አማኞች የሚያስቡ ዜጎችን መብት ከማስከበር ቀዳሚ እንሆናለን። የተለየ፣ ምክንያቱም የራሳችንን መብት የሚያረጋግጥ ዓለማዊ መንግሥት መኖሩን ከፍ አድርገን እንመለከተዋለን፤ ነገር ግን ከሁሉም በላይ ደግሞ በአምላክ ቃል ውስጥ ተጨማሪ ጋብቻን በተመለከተ የተዘረዘሩትን መሠረታዊ ሥርዓቶች የማክበር መብታችንን ለመጠበቅ የመጀመሪያዎቹ እንሆናለን።

አንድ ወንድ ከሌላ ወንድ ጋር የመጋባትን “መብቱን” በማክበር አምላክ እንደሚፈቅድልን ለማሰብ እንቸገራለን። ( ዘሌ. 18:22፣ ሮሜ 1:26-32 ) በተጨማሪም፣ የምንኖረው በሴኩላር ግዛት ውስጥ ነው - በየትኛውም የዓለም ክፍል ብትገኙ፣ የዜግነት እና የሃይማኖት መብቶቻችንን በሚያከብር፣ የምንኖረው ትልቅ ውሸት ነው። እንዲያውም፣ በአዳምና በሔዋን የተመሠረቱትን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጋብቻ አጥብቀው ከሚከራከሩ ሰዎች መብቶቹ እየተነጠቁ ለግብረ ሰዶማውያን እየተሰጡ ነው።…

ሰኔ 26 ቀን 2013 የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሕገ-መንግሥታዊ አይደለም በማለት ወስኗል - እና ተሽሯል ፣ "ሐሳብ 8" ^{[ገጽ] 8} የካሊፎርኒያ ሀሳብ 8 ከአሁን በኋላ የለም፡ የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች ማግባት ይችላሉ። የካሊፎርኒያ ግዛት ነዋሪዎች. ይህ ህግ - ዜጎች ድምጽ የሰጡበት - እና ተቀባይነት ያገኙ, በተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች መካከል ጋብቻን ይከለክላል. ስለዚህ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፕሮፖሲዮን 8ን ውድቅ በማድረግ ህግ አውጥቷል። ግብረ ሰዶማውያን ወይም ሌዝቢያን ጥንዶች በካሊፎርኒያ ውስጥ አለመጋባታቸው ሕገ-ወጥ ነው (ሕገ መንግሥታዊ ያልሆነ)። ይህ ፕሮፖዚሽን 8 ተመሳሳይ ነው። ጁሊየስ ናም, በሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ተቃውመዋል። ለ 5 ደቂቃዎች ያህል ይውሰዱ, እና ይህን ሙሉ ቪዲዮ ይመልከቱ. [n] a1 ጁሊየስ ናም፣ ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ እና አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ለግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ ተዋጉ! ናም በዚህ የአድቬንቲስት ተቋም የቲዎሎጂ ፕሮፌሰር ነው። [n] a2  የህይወት ታሪክ፣ ጁሊየስ ናም—በሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ ፓስተር እና ፕሮፌሰር፣ የፓሲፊክ ዩኒየን ኮሌጅ (የድሮ)፣ የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች ጋብቻን ያበረታታል። ይኸውም ናም—ከአንተ አሥራት እና ከመሥዋዕቶችህ ጋር የሚከፈለው—እግዚአብሔር ባቋቋመው መሠረት የተቃራኒ ጾታ ጋብቻን የሚጠብቀውን ሕግ (በአደባባይ) ተቃወመ።

በተመሳሳይ፣ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 2013 የዩናይትድ ስቴትስ የግምጃ ቤት (የታክስ) ዲፓርትመንት (IRS) ይህንን ወሰነ። ሁሉም ህጋዊ የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻዎች ለግብር ዓላማ ይታወቃሉ። ^[IRS] IRS አስታውቋል “ሁሉም ህጋዊ ግብረ ሰዶማውያን ጋብቻዎች ለታክስ ዓላማዎች (እንግሊዝኛ) ይታወቃሉ። - ግምጃ ቤት እና አይአርኤስ ሁሉም ህጋዊ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻዎች ለፌዴራል ታክስ ዓላማዎች እውቅና እንደሚሰጡ አስታውቀዋል። ፍርዱ በፌዴራል የግብር ህግ ለተመሳሳይ ጾታ የተጋቡ ጥንዶች እርግጠኝነትን፣ ጥቅሞችን እና ጥበቃዎችን ይሰጣል። ይህ ሁሉ የሆነው ይህ ዓይነቱ “ጋብቻ” በመላው የአሜሪካ ብሔር ሕጋዊ ከመደረጉ ከሁለት ዓመታት በፊት ነው። ለምሳሌ በእስራኤል ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ ሕገወጥ ነው; ነገር ግን፣ ግዛቱ ባፀደቀች ሀገር ውስጥ ያገቡ ሰዎችን የግብረሰዶማውያን ጋብቻ እውቅና ይሰጣል። ^{[እኔ] ግብረ ሰዶማዊ} እስራኤል የግብረሰዶማውያን ጋብቻ ልምምዱ ህጋዊ ከሆነባቸው ሀገራት እውቅና ሰጠች። በተመሳሳይም በዓለም ዙሪያ እነዚህ አይነት ክስተቶች እየተከሰቱ ነው። ስለዚህ፣ ቤንታንኩሩ ስለየትኞቹ መብቶች እያወራ ነበር…ወይስ የማን መብቶች እየተጠበቁ ያሉት? እናም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የግብረ ሰዶማውያንን መብት ለማስጠበቅ የመጀመሪያ እንድትሆኑ ስትጠራችሁ እና ይህ ሁሉ በፍቅር ስም እንደሆነ እናያለን ። ( ኤፌ. 5:1-7 ) እና የእግዚአብሔር ነጻነት. ሆኖም ቃሉ እንዲህ ይላል።

¹³ ምክንያቱም እናንተ ወንድሞች፣ ነፃነት ተጠርተህ ነበር; ያ ብቻ አትጠቀም አርነት ለሥጋ ምክንያት ይሁን፥ እርስ በርሳችሁ ግን በፍቅር ተገዙ።— ገላትያ 5:13

እ.ኤ.አ. በጥቅምት 2013 በታተመው ኤል ሴንቲኔላ በተባለው ሌላ መጣጥፍ ቤንታንኩር ራሱ ከመጽሔቱ የተወሰደ ጥቅስ አቅርቧል የመንደር ድምፅ በኒውዮርክ። ^[የእኔ] “ግብረ ሰዶማውያን? “የምፈርድባቸው እኔ ማን ነኝ?” - በግብረ ሰዶማውያን ወሲብ መደሰት —ኤል ሴንቲኔላ፣ ኦክቶበር 2013፣ ሪካርዶ ቤንታንኩር

ከአሥር ዓመታት በፊት በቦነስ አይረስ ክላሪን ጋዜጣ ላይ በእሁድ ማሟያ ላይ የወጣውን አንድ ጽሑፍ አንብቤ ነበር፡- “ኒው ዮርክን፣ ሚያሚን፣ ሎስ አንጀለስን እና ቶሮንቶን አንድ መንፈስ ያሳድዳል፡ ብዙ ወጣት ሄትሮሴክሹዋል ወንዶች በሰሜን አሜሪካ ዋና ዋና ከተሞች የሚኖሩ ግብረ ሰዶማውያን መምሰል ይፈልጋሉ። ውስጥ በታተመ ጥናት መሰረት የመንደር ድምፅ, አዲሱ አዝማሚያ የጀመረው ከአሥር ዓመታት በፊት ነው, ነገር ግን ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ብቻ አንድ ትልቅ ነገር ሆኗል. በትልልቅ ከተሞች ውስጥ ሥራ መሥራት የሚፈልጉ ወጣት ሄትሮሴክሹዋልስ በግብረ ሰዶማውያን ወረዳ ውስጥ ጠልቀው እየገቡ ነው፡- 'ከወሲብ በስተቀር በሁሉም ነገር ግብረ ሰዶማውያን መሆን ነው' ሲል በኒውዮርክ የግብረ ሰዶማውያን ወረዳ ውስጥ ሚስቱን ያገኘው ሮቢ አሞንስ ተናግሯል። ነገር ግን፣ ድኅረ-ሄትሮስ ግብረ ሰዶማውያን ናቸው ብለው የሚያምኑት አሉ፣ ራሳቸውን እንደዚያ አድርገው ገና ያልገመቱ ናቸው፡- 'አንድ ሰው ግብረ ሰዶማዊ መምሰል ከፈለገ፣ እንደ ግብረ ሰዶማዊነት መኖር፣ ግብረ ሰዶማዊ መስሎ ይሰማዋል፣ ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የግብረ ሰዶማውያን ወሲብ ይደሰታል'ይላል ብራያንት ስቲኒ” (Cultura y Nación, Clarín, Sunday, August 12, 2001, p. 2)

ስለዚህ ቤንታንኩር በግብረ-ሰዶማዊነት ውስጥ ደስታ እንዳለ እያስተማረን እና "ወጣት ሄትሮሴክሹዋልን ግብረ ሰዶማዊ መሆን ይፈልጋሉ" የሚል ዝንባሌ እንዳለ እያስተማረን ነው ያለነው። ይህ ከክፉ ውሸት፣ ከኒውሮሊንጉስቲክ ፕሮግራም አወጣጥ ያለፈ ሌላ ነገር አይደለም። ^{[ኤል] i} የሲኦል ላብራቶሪ - የልጅነት ጊዜ መጥፋት: ኒውሮሊንጉስቲክ ፕሮግራሚንግ- የማስታወቂያ ብዥታ። በግብረ ሰዶማዊነት አኗኗር ለመኖር የሚፈልግ ሄትሮሴክሹዋል ወንድ ወይም ሴት ታውቃለህ?

መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። የመንደር ድምጽ የግብረ ሰዶማውያንን አጀንዳ ሁል ጊዜ የሚያስተዋውቅ ጋዜጣ (NY) ነው፣ እና ቤንታንኩር ይህንን ጥቅስ አቅርቧል፣ ግን በፍጹም ውድቅ አያደርገውም። አዲሱን የሥርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም እንድትቀበል አእምሮህን በፕሮግራም እያዘጋጁት ነው፣ አምፓሮ መዲና የቀድሞ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባለሥልጣን እንዳብራሩት። ^[አ.ም የቀድሞ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ባለስልጣን የእንደዚህ አይነት የስርዓተ-ፆታ ርዕዮተ ዓለም የመጨረሻ አላማን ገልጿል — አእምሮህን እያዘጋጁ ነው እና ዴል ኦሊሪ, የሱን ፈለግ የሚከተል ጋዜጠኛ የሴትነት እንቅስቃሴ. ^{[ሀ] ሰ} የሥርዓተ-ፆታ አጀንዳ - የተባበሩት መንግስታት፣ የሴቶች ንቅናቄ እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ፣ በዴል ኦሊሪ - የሥርዓተ-ፆታ አጀንዳ፣ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት፣ የሴቶች ንቅናቄ እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ፣ በዴል ኦሊሪ

ቀደም ሲል ሪካርዶ ቤንታንኩር ጀሱሳዊ መሆኑን አቅርበን አረጋግጠናል ። ^[30] “ሰባተኛው ቀን” አድቬንቲስት ባቢሎን ክፍል 2፡ የይቅርታ መዛባት - ሪካርዶ ቤንታንኩር፣ ዬሱሳዊ ስለዚህ ይህ ሁሉ ትምህርት ከማን እጅ እንደመጣ፣ ረቂቅ ቢሆንም በጣም መርዛማ እንደሆነ አሁን እናውቃለን። ቤተክርስቲያን ሁሌም እንደዚህ አይነት ነገር ትወስዳለች ብለህ አታስብ "ሕፃን" ደረጃዎችሁሉም ነገር የእግዚአብሔርን ቃል የሚጻረር በሚመስልበት። ከጊዜ ወደ ጊዜ ቤተክርስቲያኑ በመለኮት የተመሰረተውን "የምትከላከለው" የበለጠ ስውር (ግዙፍ) እርምጃዎችን ይወስዳል። በ2013 የእንጀራ ልጁን ሰርግ ለሌላ ሴት ባለስልጣን ካደረገ በኋላ የተባረረው የአድቬንቲስት ፓስተር ብሬት ሃድሊ ሁኔታ እንደዚህ ነው። ^[31] አድቬንቲስት ፓስተር የተመሳሳይ ጾታ ሰርግ ላይ በመሳተፉ ተባረረ እንዲሁም አብዛኞቹ አባላት እንዲጠብቁ እና አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እግዚአብሔርን እያገለገለች እንደሆነ እንዲያስቡ የሚያደርጋቸው እነዚህ ግዙፍ እርምጃዎች ናቸው። የእግዚአብሔር ቃል ግን ግልጽ ነው-

⁹ትንሽ አንተእርሾ ያለበት ቫዱራ ሁሉም የጅምላ. — ገላትያ 5: 9

በእኛ ርዕስ ውስጥ ኦሎምፒክ፣ እግር ኳስ፣ ስፖርት እና አዲሱ የዓለም ሥርዓት ^{[29] አ} ኦሊምፒክ፣ እግር ኳስ፣ ስፖርት እና አዲሱ የዓለም ሥርዓት፣ ክፍል 1 — እና መጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል? ^{[29] ለ} ኦሎምፒክ፣ እግር ኳስ፣ ስፖርት እና አዲሱ የዓለም ሥርዓት፣ ክፍል 2፡ “ለሰዎች፣ ዳቦ እና ሰርከስ” ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎቹን እንሸፍናለን "ትንንሽ" ለውጦች እየተከሰቱ መጥተዋል, ሁሉም ወደ አንድ ፍጻሜ ያመራሉ. በተመሳሳይ ሁኔታ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ መልዕክቶችን ሲያትሙ እና ሲሰጡ ቆይተዋል "ትንንሽ" ውሎ አድሮ ታላቁን ለውጥ የሚያመጡ ለውጦች፣ ቀደም ብለን እንደጠቀስነው፣ እየተፈጠረ ነው።

አይደለም፣ የፍሎሪዳ የግብረ ሰዶማውያን ሰርግ አልተከሰተም፣ ነገር ግን የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ከእነዚህ ውስጥ አንዱን በሰጠ ቁጥር በጣም ይፋ እየሆነ ነው።ትናንሽ ደረጃዎች ፣ ልክ እንደ Rhonda Dinwidie ማስታወቂያ፣ ግብረ ሰዶም “የቤተክርስቲያን ሽማግሌ” እና የሰንበት ትምህርት ቤት “መምህር” የሚል ስም ተሰጥቶታል፣ ብዙም ሳይቆይ እ.ኤ.አ. ወደ 4 ዓመታት ገደማ ሆኖታል፣ እና ሮንዳ አሁንም ተንጠልጥላለች። የሆሊዉድ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ^[ወደ] የሆሊዉድ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና የግብረ ሰዶማውያን አርማ "እንደ ፔድሮ በቤቱ ዙሪያ" በዩቲዩብ ላይ ታትሟል፣ በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ ተሰራጭቷል፣ እና አርናልዲቶ ምንም አልተናገረም - ፊት ለፊት እንኳን አላነሳም። [
የዝማኔ መጨረሻ ]

ሮንዳ አግብታለች ወይስ አግብታ ልንል ይገባል?—ከላይ በተጠቀሱት ሰነዶች ላይ እንደምናሳይህ። ^[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመለካከትን መረዳት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015ልክ ሁለት ሌዝቢያኖች በአድቬንቲስት ፓስተር እጅ እንደተጋቡ…

እ.ኤ.አ. ከጀመረ ከሁለት ዓመታት በላይ አልፏል Pastor Ginger Hanks Harwood፣ የቺኮ ፣ ካሊፎርኒያ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ፣ አሊስ ማቻዶን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አጥመቁ። ^[ሰ] ያገባች ሌዝቢያን ከባልደረባዋ ቺኮ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ካሊፎርኒያ ሳትለይ ተጠመቀች። የትውልድ ስሟ ሲልቫ የተባለችው አሊስ በ2014 ያገባችውን ሌዝቢያን “የባሏን” አምበር ማቻዶን ስም ተቀበለች። አምበር በአድቬንቲስት ቤት ውስጥ እንዳደገች ከረጅም ጊዜ በፊት “የተጠመቀች” ነበረች። ስለዚህ ያገባች ሌዝቢያን ሴት (አሊስ) የኃጢአት ሕይወቷን ሳታውቅ ወይም ሳትጥል ወደ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ስትጠመቅ አለን። አሜሪካኖች የሚሉት ይህ ነው። የተገላቢጦሽ ምህንድስና, ወይም “ተገላቢጦሽ ምህንድስና”—ይህም የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ በግልባጭ፣ ብዙ ትኩረት ላለመሳብ፣ ለጊዜው... እስቲ እንመልከት—

በመጀመሪያ፣ (1) አንዲት ሴት በጸጥታ ትጠመቃለች (አምበር)። (2) ከዚያም ሌላ ሴት (አሊስ) አገባ, በክርስቲያን ክበቦች ውስጥ በራዳር ስር ይሄዳል. እና በብልጽግና ለመዝጋት፣ (3) አሊስ በቺኮ ቤተ ክርስቲያን ተጠመቀች፣ እዚያም (4) አምበር "የተጠመቀ" አባል ነበረች እና "በስነስርአት". ይህ—በዚያን ጊዜ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በቀጥታ ከተጋቡ ያነሰ ድምጽ ይፈጥራል።

እናም በዚህ ቅጽበት፣ ሁለቱም አምበር እና አሊስ (ሄዋን እና ሔዋን) በ"ሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ሊያገኙ የሚችሉትን ሁሉንም መብቶች ያገኛሉ። እና አርናልዲቶ ስለ እብድ ይነግርዎታል.

የሚመጥን ፓስተር ጂንገር ሀንክስ ሃርዉድ ግብረ ሰዶም በይፋ በሚስፋፋበት በላ ሴራ አድቬንቲስት ዩኒቨርሲቲ የቀድሞ የስነመለኮት መምህር (የሴቶች ሹመት) እንደሆነ አስተውል። ያ በካሊፎርኒያ ባህር ዳርቻ ላይ አንድ ፓስተር ሁለት ሌዝቢያኖችን ያገባበት ዩኒቨርሲቲ ነው—ከቤተክርስቲያንህ ማስረጃዎች ጋርከጥቂት አመታት በፊት በባልደረባው ኮዮት ኢስቴባን ቦህር እንደዘገበው። ^[ሰ] ሌዝቢያን ጥንዶች በላ ሴራ አድቬንቲስት ዩኒቨርሲቲ ፓስተር ተጋብተዋል (ስብከት፣ እስቴባን ቦህር) (ማርቆስ 1፡20፡00-1፡22፡000)።

[የተዘመነ - ህዳር. 22, 2018]
የላ ሲየራ አድቬንቲስት ዩኒቨርስቲ ቄስ (እና ፕሮፌሰር) ከአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አገልግሎት ውጪ ሁለት ሴቶችን ማግባታቸው ነገር ግን የእውቅና ማረጋገጫውን እንደ መጋቢነት መጠቀማቸው ሌላ “ትንሽ እርምጃ” ከመሆን ያለፈ ነገር አይደለም። ከቤተክርስቲያናቸው ውጪ"ያጋቡ"የነበሩ የአድቬንቲስት ጓደኞች አንድ ሁለት ጥንዶች አሉኝ። ነገር ግን፣ የአድቬንቲስት ፓስተርን ምስክርነት በመጠቀም ያገባቸው የቤተ ክርስቲያናቸው አስተዳዳሪ ስለነበር፣ ሁለቱም ሰርግ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ነበር። የላ ሲራ ጉዳይ ብዙ ግርግር እንዳይፈጥር አስቀድመን እንደገለጽነው ከሌላ የተገላቢጦሽ ምህንድስና ጉዳይ የበለጠ አይደለም። ፈሪው ቦህር የዚህን ፓስተር ስም ለመጥራት አልደፈረም ነገርግን የአደባባይ ምስክርነቱን እንደ እውነት እንወስደዋለን። ስለዚህ አዎ፣  በአዳም እና በእስጢፋኖስ መካከል የተደረገው ታላቅ ሰርግ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ተካሂዷል.  አቀራረቡ እንደ ሌላ “ትንሽ” ደረጃ መደረጉ ብቻ ነው። ሆኖም ግን, እኛ በጣም በቅርቡ የፊት በር በኩል እንደሚሆን እናውቃለን; ይከታተሉ።
[ማዘመንን ጨርስ]

አስደሳች ነው, ግን ኢስቴባን ቦህር እንዲህ ይላል "ቤተ ክርስቲያን አትክድም" እና ሌላው ቀርቶ ግብረ ሰዶማውያንን የሚያገቡ እና አገልጋዮችን የሚሾሙ ሌሎች "ፕሮቴስታንቶች" አብያተ ክርስቲያናትንም ይጠቁማሉ። የሚሆነው ግን ለቦህር እና ለተቀሩት መሪዎች - እና የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን አባላት ኃጢአት እና ክህደት የሚባለው ነገር ሁሉ የሚገለጸው በሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ወይም ከሌሎች የክርስትና እምነት ተከታዮች በመጡ ግለሰቦች ሲፈጸም ብቻ ነው እንጂ አይደለም። ስምንተኛው ቀን ጀሱት ኮርፖሬሽን፣ እርግጥ ነው. ይህ Bohr ወደ ርዕሰ ጉዳይ የመጣው በጣም ቅርብ ነው, ግን "ቤተ ክርስቲያን አትክድም". እና ከነዚህ ሁሉ አስጸያፊ ህትመቶች (መኮንኖች)እስቴባን—ስሙ ከርዕሰ ጉዳያችን ጋር በጥሩ ሁኔታ እንደሚስማማ፣ አልተናገረም። “ፉ ወይም ፋ”.

ቦህር ስለ ክህደት ምን ማለቱ እንደሆነ እንዲያስረዳን እንፈልጋለን። እስቴባን ቦህር በአንተ ላይ ፊቶችን እያደረገ ነው።

ዝንጅብል ሃርዉድ ደግሞ የ አንድሪውስ ዩኒቨርሲቲ, ^[ዮ] ያገባች ሌዝቢያን (እንግሊዘኛ) ያጠመቀ የፓስተር ዝንጅብል ሃንክስ ሃርዉድ ሹመት [እንግሊዝኛ] የት - በብዙ ምሁራዊነት እና ድጋፍ ጠቅላላ ጉባኤ እና የእሱ “መጽሐፍ ቅዱስ” የምርምር ተቋም (የዓለም ቤተ ክርስቲያን) በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ግብረ ሰዶምን ሕጋዊ ስለመሆኑ ከላይ የተጠቀሱት ሰነዶች ተዘጋጅተው፣ ተጽፈው፣ ድምጽ ሰጥተዋል እና ጸድቀዋል። እያቀረብን ያለነው እና የምንመሰክረው - በቀላሉ የፖሊሲዎች አፈጻጸም ነው, ይህም ቴድ ዊልሰን እና መላው ታላቁ ተቋማዊ ተዋረድ 9ኛውን ኦኦክቶበር 2015፣ ከአራት ወራት ባነሰ ጊዜ (ሰኔ 26፣ 2015) በኋላ የግዛቶች ጠቅላይ ፍርድ ቤትs ዩናይትድ የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች ጋብቻን ሕጋዊ ማድረግ። ^[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመለካከትን መረዳት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015

ድምጽ ከሰጠ ከ 15 ቀናት በኋላ ብቻ መታወቅ አለበት ጠቅላይ ፍርድ ቤት፣ የአድቬንቲስት ቤተክርስትያን ያከብራል ሙንዲያል ኮንግረስ በሳን አንቶኒዮ፣ ቴክሳስ ከተማ (ከጁላይ 2-11፣ 2015)። ቀደም ብለን እንዳቀረብነው እ.ኤ.አ. ^[4]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ፣ ክፍል 1 - የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ሰነዶች ትንተና ^[5]የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ፣ ክፍል 2 - የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ሰነዶች ትንተና ይህ ኮንግረስ በቀለማት ያሸበረቀ ማሳያ ነበር።-በጣም በቀለማት ያሸበረቀ ፣ ^[j]የጠቅላላ ጉባኤ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ክፍለ ጊዜ። ሳን አንቶኒዮ፣ ቴክሳስ፣ 2015 የ "ልዩነት" እና - በአርናልዲቶ ቃላት ፣ "ባህል".

አሁን — ሁሉንም ጥርጣሬዎች ለማስወገድ፣ ለተወሰነ ጊዜ የአድቬንቲስት ቤተክርስትያን አዳምና እስጢፋኖስን... በልጆች ቁሳቁስ ውስጥ ስትናገር ቆይታለች።- "ግብረ ሰዶማዊ መሆን ኃጢአት አይደለም" የካናዳ ኮንፈረንስ ባለፈው አመት እንደታተመ (2017)…^[11] የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን “ግብረ ሰዶማዊ መሆን ኃጢአት አይደለም” ይላል።

እና ያ ነው -

“ግብረ ሰዶምን መሳብ በራሱ ኃጢአት አይደለም ግብረ ሰዶም ግን የተወገዘ ነው። ስለዚህ፣ መንፈስ ቅዱስ በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መርሆች መሠረት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ንፁህ ሆኖ እንዲቆይ ኃይል ይሰጣል ፣ የግብረ-ሰዶማዊነት ፍላጎት በሚሰማበት ጊዜም እንኳ። - ታሪካዊ ቀን፡ ከስቱጋስ ባሻገር ግንቦት 17፣ 2017።

በወጣትነት ጥዋት ለመላው ቤተ ክርስቲያን እንዲህ አሳተሙት። ^[12] “የግብረ ሰዶማዊነት መስህብ ኃጢአት አይደለም” – ከስቲግማታ ባሻገር፣ የወጣቶች የጠዋት አምልኮ፣ “ታሪካዊ ቀን”[13] የልጆች ጥላቻ፣ የአድቬንቲስት ወጣቶችን ማጥፋት፣ የወጣቶች የጠዋት ትንታኔ “ታሪካዊ ቀን” እና በሌሎች የቤተክርስቲያን ህትመቶች. ጳውሎስ - በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን መሠረት ግብረ ሰዶምን ሲያወግዝ ስለ ምን እንደሚናገር አላወቀም ነበር, እንዲሁም ጳውሎስ - እኛ ዛሬ የምናውቀውን አያውቅም ነበር ይላሉ: ያ የ የግብረ ሰዶማዊነት ዝንባሌ “የኃጢአት ድርጊት አይደለም” ስለዚህ “ጳውሎስ በአዋቂዎች መካከል ስላላቸው ተመሳሳይ ቁርጠኝነት ግንኙነት ምን እንደሚያስብ አናውቅም። ከ Andrews ዩኒቨርሲቲ በቀጥታ እንደታተመ ^[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመለካከትን መረዳት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015

እና ደግሞ ቀደም ብለን እንደጻፍነው፣ በአዳምና በእስጢፋኖስ መካከል ስላለው ታላቅ ፍቅር፣ ለአዋቂም ቢሆን፣ አዳም "ከእግዚአብሔር" ጋር ወሲብ ሲፈጽም እናያለን፣ ሕፃናት እንኳ እየተማሩ ነው። (እስቴባን) ^[14] … እና እግዚአብሔር አዳምን እና እስጢፋኖስን ፈጠረ፣ ዋና ፓምፍሌት፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን - የመጀመሪያ ደረጃ በራሪ ወረቀት፣ 2ኛ ሩብ፣ ዓመት D፣ ትምህርት 6፣ ገጽ.28

አንድሪውስ ዩኒቨርሲቲ እና ሌሎች በርካታ የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ተቋማት በውስጣቸው አላቸው። ጥናት ከቆመበት ቀጥል- እና የተለየ የቤተሰብ ክፍሎች, መጽሐፉ ስሜት ቀስቃሽ ጋብቻ (ስሜታዊ ጋብቻ) በዴቪድ Schnarch. ምንም እንኳን ቀደም ብለን ዘግበን ነበር. ^[15] ስሜት ቀስቃሽ ጋብቻ - ወሲባዊ መዛባት በአንድሪውዝ ዩኒቨርሲቲ ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እዚህ ላይ አንድ ነጠላ ጥቅስ እንተወዋለን፣ ይህም ለመገንዘብ ከበቂ በላይ መሆን አለበት - ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ፣ ይህ 100%፣ 24/7 ለሰይጣን ስራ የተሰጠ ተቋም ነው።

“ለጆርጅ በጣም አስቸጋሪው ክፍል ነበር። መቼ ነው። ነዛሪዋን በጭንቅላቱ መካከል አስቀመጠችው እና ፊንጢጣውን፣ እና ወደደው. ይህም ስለዚያ የሰውነት ክፍል እና ስለ ሁሉም ነገር አንዳንድ ጥርጣሬዎችን አመጣለት. በአንድ ክፍለ ጊዜ ፍርሃትዎን እናቀርባለን። ግብረ ሰዶማዊነት እና ከሌሎች ወንዶች ጋር ያለው ስሜታዊ ግንኙነት (እኔን ጨምሮ)፣ (ለ) ሰውነትዎን እንደፈለጉ የመጠቀም መብትዎ - ፊንጢጣን ጨምሮ ፣ (ሐ) ስለ ሕይወት - ወይም ሌሎች ሰዎች - በስሜታዊነት "ወደ ውስጥ ዘልቀው" ስለገቡት እና (መ) ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እሱ ደፋር እንዳልሆነ መወሰኑ። —ስሜታዊ ጋብቻ፣ ገጽ 286

በታህሳስ 3 ቀን 2016 እ.ኤ.አ በሎማ ሊንዳ አድቬንቲስት ዩኒቨርሲቲ የሃይማኖት ክፍል በግብረሰዶም ላይ “ሃይማኖት እና ኤልጂቢቲ ማህበረሰብ” በሚል ርዕስ መድረክ አዘጋጅቷል። ^[k] ሃይማኖት እና ኤልጂቢቲ ማህበረሰብ፣ ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ - ሃይማኖት እና የኤልጂቢቲ ማህበረሰብ፡ የኤልጂቢቲ የግብረሰዶማውያን አጀንዳ በሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ እና የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን [እንግሊዝኛ] ይህ ነበር—በእኛ እምነት፣ በሲና መካከል ካለው የወርቅ ጥጃ ጋር ሲጨፍሩ ከነበሩት በታሪክ ውስጥ ከታዩት ታላላቅ ጥሰቶች አንዱ ነው። ( ዘጸ. 32 ) እና ሁሉም ጠማማዎች የ እዚህ እና ኤልዛቤል. የሎማ ሊንዳ የነገረ-መለኮት ሊቃውንት ክሬም በአስጸያፊ መንገድ አጽንዖት ሰጥቷል፣ ሀ) እግዚአብሔር ግብረ ሰዶምን አያወግዝም፣ ለ) በተመሳሳይ ጊዜ አድቬንቲስት እና ግብረ ሰዶማዊ መሆን ይችላሉ. (እና በእግዚአብሔር ዘንድ ትክክል ሁን)፣ ሐ) ግብረ ሰዶምን የሚኮንኑ ጽሑፎች ከመጽሐፍ ቅዱስ መጥፋት አለባቸው፣ መ) የሚለውን ነው። “በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያሉ ግብረ ሰዶማውያን የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በኅብረተሰቡ ውስጥ የሰጣቸውን መብት ሊሰጣቸው ይገባል”ከሌሎች አስጸያፊ ድርጊቶች መካከል.

በሎማ ሊንዳ በተካሄደው በዚህ የውይይት መድረክ ላይ ከተወያዮቹ መካከል ሃንስ ቮን ዋልተር ከሌሎቹ ተወያዮች ሁሉ በጣም ሳቀው እና በቦታው የተገኙት ታዳሚዎች “በአሁኑ ሰአት ግብረ ሰዶማዊ ነኝ” ብሏል። የግብረ ሰዶማውያን አክቲቪስት ዳንኤን አከር የዘጋቢ ፊልሙ ተባባሪ ፕሮዲዩሰርም እዚያ ነበር። ሰባተኛ-ጌይ አድቬንቲስቶችእንዲህ በማለት ታላቅ ሳቅ የፈጠረ "ኢየሱስ ሁለት አባቶች ነበሩት"ስለዚህም እግዚአብሔር አብ ግብረ ሰዶም ነው ብሎ በማሳሳት። በእኛ ርዕስ ውስጥ የዲያብሎስን ልጆች ያስተምሩ ^[ል] የዲያብሎስ ልጆች ያስተምሩ - አላህ፣ የአድቬንቲስት አምላክ፡ የኤልጂቢቲ መዛባት በሎማ ሊንዳ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ያንን ሰይጣናዊ መድረክ ተንትነን የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ራሷ እንደ ሰዶም፣ እንደ እሷ ለሕዝብ ያቀረበችውን የቪዲዮውን አንዳንድ ቁርጥራጮች ተርጉመን እናቀርባለን።-

⁹ የፊታቸው ገጽታ ይመሰክራል; ምክንያቱም እንደ ሰዶም ኃጢአታቸውን ያትማሉ, አይሰውሩም. !!የነሱ ምስኪን ነፍሳት! ለራሳቸው ክፋትን ስላከማቹ ነው። —ኢሳይያስ 3:9

ከዚያም አርናልዶ ክሩዝ አንድ እብድ ሰው ግብረ ሰዶማዊነት ወደ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እየመጣ መሆኑን እያሳሳተ እንደሆነ ነግሮሃል። እንግዲህ፣ እብድ ሰው የተሳተው ብቸኛው ነገር ግሱ መጣ የሚለው ቃል ብቻ ነው፣ ምክንያቱም ወደ ፊት ሳይሆን ያለፈው - እና አሁን ፣ ደህና። ኬትሊን ^[ሐ]ባዮ ኬትሊን ጄነር ፣ የህይወት ታሪክ - ዊኪፔዲያ ወደ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ደርሷል እና ሙሉ አብዮት ፈጥሯል, እናም የአምልኮው ትኩረት ተለውጧል. ^[16] አብዮት በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን፣ የካትሊን መምጣት ኬትሊን ለመቆየት እዚህ አለ፡-

“ሁሉም ሰዎች፣ ግብረ ሰዶማውያንን ጨምሮ፣ በቤተክርስቲያናችን እንዲገኙ እንኳን ደህና መጣችሁ፣ እያለ ግብረ ሰዶማውያን ላልተለማመዱ ሰዎች በ ውስጥ መቀበል አለባቸው አባልነት [ጥምቀቶች] እና የቤተ ክርስቲያን አመራር ወይም የቢሮ ቦታዎች.” ^[3]ከሰሜን አሜሪካ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ክፍል ስለ ሰው ጾታዊ መግለጫ - የሰሜን አሜሪካ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ክፍል ስለ ሰው ጾታዊነት መግለጫ

“ግብረ ሰዶማውያን መሆናቸውን በአጽንኦት እናረጋግጣለን። ቦታ አላቸው። በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ.” — በግብረ ሰዶም ልምምድ እና በአርብቶ አደር እንክብካቤ ላይ የመጽሐፍ ቅዱስን አመለካከት መረዳት — የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን አቀማመጥ ወረቀት ቲዮሎጂካል ሴሚናሪ፣ ገጽ 11 2015) ^[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አመለካከትን መረዳት የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015

እና ያ ቦታ በግብረ ሰዶማውያን ፓስተሮች ላይ ሳይቀር ስለሚሾሙ በመድረክ እና በከፍተኛ የሥልጣን ተዋረድ እንጂ በዳቦ ውስጥ አይደለም። ^[17] “ግብረ ሰዶማውያንን ወደ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን እንቀበላቸው” ጆናታን ሄደርሰን (መውጣቱ፣ መግባት) ^[18] “እውነተኛው” የሰዶም እና የገሞራ ኃጢአት፣ ጆናታን ሄንደርሰን - ዩኒየን የፓሲፊክ ዩኒቨርሲቲ እና ያንን ነገር “የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን” ብላችሁ እየጠራችሁ እያለ በሆስፒታሎች ውስጥ የህፃናትን ጉሮሮ መቀንጠቁን ይቀጥላል።  ^{[ፒ] ሀ} አድቬንቲስቶች ፅንስ ማስወረድን የሚደግፉት ለምንድን ነው? - አንድሪው ሚቼል ^[19] ፅንስ ማስወረድ እና ውበት - የጅምላ ፅንስ ማስወረድ ፣ በአድቬንቲስት ሆስፒታሎች ውስጥ የጡት ማጥባት ^[20] ኦሊቨር እና ሄንችመን [4] - "ኖብል ፕሪቴክስ" (የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ፅንስ ማስወረድ እና ኢኩሜኒዝም)። ስቴፈን ቦህር ፅንስ ማስወረድን ያበረታታል። ^[21] ውርጃ፣ የአድቬንቲስት አመለካከት ^[22] “ሰባተኛው” ቀን አድቬንቲስት ውርጃ፡ ሁለቱ ጌቶች የዚህ ሰይጣናዊ ክፍል ዋና ሆስፒታል ባለው በሎማ ሊንዳ አድቬንቲስት ዩንቨርስቲ ፅንስ ማስወረድ ብቻ ሳይሆን መደረጉንም አንርሳ። የወሲብ ለውጥ ቀዶ ጥገናዎች. ^[23] የወሲብ ለውጥ ቀዶ ጥገና፣ ውርጃዎች—ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ^[ሜ] የወሲብ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 1 ^[n] የፆታ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 2፡ “ለመፍረድ ጊዜ አይደለም” ^{[ ወይ ]} የወሲብ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 3፡ “አደረጉልኝ”

በስምንተኛው ቀን አድቬንቲስት ኮርፖሬሽን ውስጥ ግብረ ሰዶማውያን በእርግጠኝነት የተሻለ ቦታ አላቸው። ^[24] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ኮርፖሬሽን፡ ለትርፍ የሚሰራ ኩባንያ ^[ዎች] ትምህርት የዲያብሎስ ልጆች፡ አድቬንቲዝም ኢኩሜኒካልን በይፋ ያውጃል - የስምንተኛው ቀን ቤተክርስቲያን የእግዚአብሔር ቃል ግን እንዲህ ይላል።

¹⁷ከእስራኤል ሴቶች ልጆች መካከል ጋለሞታ አይገኝ። ሰዶማዊም የለም። ከእስራኤል ልጆች መካከል። ¹⁸ የጋለሞታ ዋጋ አታምጣ የውሻ ዋጋ እንኳን አይደለም። በምንም ድምፅ ወደ አምላክህ ወደ እግዚአብሔር ቤት። ሁለቱም በአምላክህ በእግዚአብሔር ፊት አስጸያፊ ናቸውና። — ዘዳግም 23:17-18

አንተ ቅዱሳን እና የእግዚአብሔር ሰዎች ትላታለህ, ስለዚህ እንጠይቅሃለን.ምናልባት ዲያብሎስ በዚህ ምድር ላይ ህዝብ የለውም...? ያለው ከሆነስ በእግዚአብሔር ሰዎች እና በዲያብሎስ ሰዎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ዲያቢሎስ ስለሚገድል እና "የእግዚአብሔር ሰዎች" ስለሚገድሉ ምንም የለም; ዲያብሎስ ይሰርቃል፣ “የእግዚአብሔርም ሰዎች” ይሰርቃሉ። ^[25] በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ኮንትሮባንድ ^[26] አስራት፣ ገንዘብ ሞት - የሰው ልጅ ከአምላክ ይሰርቃል? ፅንስ ማስወረድ እና ጦርነት በአስራት የገንዘብ ድጋፍ ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ዲያብሎስ ሰውን ከሰው ጋር ይላል፣ እና “የእግዚአብሔር ሰዎች” አዳምና እስጢፋኖስ (ወይ ሔዋን እና ሔዋን) አሉ። ዲያብሎስ "ሕግ የለም" ይላል እና "የእግዚአብሔር ሰዎች" እሺ ይላሉ; ^[2] የሰንበት ትምህርት ቤት ትምህርት፣ 2ኛ ሩብ፣ 2014 ክርስቶስ እና ሕጉ፣ ገጽ.53 ዲያብሎስ "እሁድ" ይላል እና "የእግዚአብሔር ሰዎች" እንደገና ያረጋግጣሉ; ^[ገጽ] “እሁድ፣ የጌታ ቀን”—የእሁድ አምልኮ በ“ሰባተኛው” ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና ዝርዝሩ ይቀጥላል እና ይቀጥላል…

እና እርስዎ ስለሚከተሏቸው እንደ አርናልዲቶ ክሩዝ ያሉ መሪዎች እንዴት; በባቢሎናዊ ወይን ጠጅ እንዳረኩህ... እግዚአብሔር ስለሱ ምን ይላል?

¹⁰ ጠባቆቻቸው ዕውሮች ናቸው ሁሉም አላዋቂዎች ናቸው; ሁላቸውም ደደብ ውሾች, መጮህ አይችሉም; ተኝቷል ፣ ተኝቷል ፣ መተኛት ይወዳሉ. ¹¹ እና እነዚያ ሆዳም ውሾች የማይጠግቡ ናቸው; እና እረኞቹ ራሳቸው እንዴት እንደሚረዱ አያውቁም; ሁሉም የራሳቸውን መንገድ ይከተላሉ, እያንዳንዱ የራሱን ጥቅም ይፈልጋል, እያንዳንዱም ለራሱ. ¹² ኑ ወይን እንጠጣ ይላሉ። እንስከር ከሲዲር; እና ነገ እንደዚህ ይሆናል, ወይም በጣም ጥሩ ይሆናል. —ኢሳይያስ 52:10-12

እግዚአብሔር ሕዝብ አለው ሁል ጊዜም ይናገራሉ። እግዚአብሔር ሕዝብ አለው እና የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስት አይደለም; የእግዚአብሔር ሰዎች ዲዳዎች አይደሉም - እጅግ ያነሰ ዓለማዊ፣ ቅዱሳን ናቸው - ሕጋቸውን ይጠብቃሉ፣ አይረግጡትም።

¹² ትዕግስት እዚህ አለ። ቅዱሳን, የሚጠብቁት።ዳን ነው።የእግዚአብሔር ትእዛዝ እና የኢየሱስ እምነት። — ራእይ 22:14

ዲያብሎስም ያንን ያውቃል ለዚህም ነው የሚያሳድደው ( ራእይ 12:17 ) አሁን፣ ዲያቢሎስ ስራውን የሚሰራ፣ እና በታላቅ ብቃት የሚሰራን ሰው ያሳድዳል?

አሁን ማድረግ አለብን ""የግብረ ሰዶም ጋብቻ ከተቃራኒ ጾታ ጋብቻ ጋር ተመሳሳይ በሆነ ደረጃ መታከም አለበት" በአዲሱ መመሪያ መሠረት ለኤልጂቢቲ+ ሰዎች ቤተሰቦች ^{[27] አ} ወደ ጥፋት መራ - በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻን ማክበር ^{[27] ለ} አይ—አይ ዝም እንበል። ግብረ ሰዶም፣ ፅንስ ማስወረድ፣ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ክህደት እርስዎ የሚያገለግሉትን፣ የሚንከባከቡትን እና የሚደግፉትን ዲያቦሊክ ኮርፖሬሽን ያሳተመ። ኃጢአትን በገንዘብ እየደገፉ ነው ፣ ^[28] የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን አሥራት በጦር መሣሪያ ውስጥ ኢንቨስት ያደርጋል ^[24] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ኮርፖሬሽን፡ ለትርፍ የሚሰራ ኩባንያ ^[26] አስራት፣ ገንዘብ ሞት - የሰው ልጅ ከአምላክ ይሰርቃል? ፅንስ ማስወረድ እና ጦርነት በአስራት የገንዘብ ድጋፍ ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እግዚአብሔርም ከአንተ መዳን ጋር ሊሰበስበው ነው, ወይም ጥፋትህ ብለህ ልትጠራው ከወደድህ. ክርስቶስ ስለ መዳናችሁ ከፍሏል (1 ቆሮ. 7:3) ለኪሳራዎ መክፈል የእርስዎ ተራ ነው።

—ጆሴ ሉዊስ ጃቪየር
———————————-
ክሪስቶቨርዳድን ይቀላቀሉ። አዲሱን ቻናላችንን ሰብስክራይብ ያድርጉ Vimeo ለVimeo ቻናላችን ይመዝገቡ. ይህንን ግብዣ ያካፍሉ እና የቡድናችን አካል ይሁኑ WhatsApp የዋትስአፕ ግሩፕን ሰብስክራይብ ያድርጉ. ሰብስክራይብ ሲያደርጉ ስምዎን መተው አይርሱ። ጸያፍ ድርጊቶች የተከለከሉ ናቸው. ሼር በማድረግ የበረከቱ ተካፋይ ይሁኑ።
———————————-

እና እውነቱን ታውቃለህ ... -ክርስቶስ ትሩዝ https://www.cristoverdad.com

ማሳሰቢያ፡ ቁጥሮች በሰማያዊ ቅንፎች [ ] ወደ ማሟያ ቁሳቁስ አገናኝ። ፎቶዎች እንዲሁ ይዘቶችን ያሰፋሉ፡ ቪዲዮዎች፣ ዜናዎች፣ አገናኞች፣ ወዘተ።

ምንጮች እና ማገናኛዎች
[1] ከእነርሱ ጋር? እግዚአብሔር አድነኝ. ቅዳሜ ኦክቶበር 13, 2018, Sermó Arnaldo Cruz
[2] የሰንበት ትምህርት ቤት ትምህርት፣ 2ኛ ሩብ፣ 2014 ክርስቶስ እና ሕጉ፣ ገጽ.53
[3] ስለ ግብረ ሰዶም ልምምድ እና የአርብቶ አደር እንክብካቤ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ አቀማመጥ ወረቀት - ኦክቶበር 9, 2015 የመጽሐፍ ቅዱስን አመለካከት መረዳት
[4] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ፣ ክፍል 1 - የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ሰነዶች ትንታኔ [5] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ሰዶሚ፣ ክፍል 2 - የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ሰነዶች ትንተና
[6] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ትራንስሴክሹዋል፣ ክፍል 1 - የትራንስጀንደርዝም መግለጫ
[7] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ትራንስሴክሹዋል፣ ክፍል 1—የትራንስጀንደርዝም መግለጫ
[11] ጌይ መሆን ኃጢአት አይደለም፣ የካናዳ አድቬንቲስት ኮንፈረንስ
[12] "የግብረ ሰዶማዊነት መስህብ ኃጢአት አይደለም" - ከስቲግማታ ባሻገር፣ የወጣቶች የጠዋት እምነት፣ "ታሪካዊ ቀን"
[13] ልጆችን መጥላት፣ የአድቬንቲስት ወጣቶችን ማጥፋት፣ የወጣቶች የጠዋት ትንታኔ፣ “ታሪካዊ ቀን”
[14] …እና እግዚአብሔር አዳምን እና እስጢፋኖስን ፈጠረ፣ ዋና ፓምፍሌት፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[15] ጥልቅ ስሜት ያለው ጋብቻ - ወሲባዊ መዛባት በአንድሪውዝ ዩኒቨርሲቲ ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[16] አብዮት በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን፣ የካትሊን መምጣት
[17] “ግብረ ሰዶማውያንን ወደ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን እንቀበላቸው”፣ ጆናታን ሄደርሰን (መውጣቱ፣ መግባቱ)
[18] “እውነተኛው” የሰዶም እና የገሞራ ኃጢአት፣ ጆናታን ሄንደርሰን - ዩኒየን የፓሲፊክ ዩኒቨርሲቲ።
[P] አድቬንቲስቶች ፅንስ ማስወረድን የሚደግፉት ለምንድን ነው? - አንድሪው ሚቼል
[19] ፅንስ ማስወረድ እና ውበት -የጅምላ ውርጃዎች፣ በአድቬንቲስት ሆስፒታሎች ውስጥ የጡት መትከል
[20] ኦሊቨር እና ሄንችመን [4] - "ኖብል ፕሪቴክስ" (የአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ፅንስ ማስወረድ እና ኢኩሜኒዝም)። ስቴፈን ቦህር ፅንስ ማስወረድን ያበረታታል።
[21] ውርጃ፣ የአድቬንቲስት አመለካከት
[22] “ሰባተኛው” ቀን አድቬንቲስት ውርጃ፡ ሁለቱ ጌቶች
[23] የወሲብ ለውጥ ቀዶ ጥገና፣ ውርጃዎች—ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ፣ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን
[24] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ኮርፖሬሽን፡ ለትርፍ የሚሰራ ድርጅት
[25] በሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ኮንትሮባንድ
[26] አስራት፣ ገንዘብ ሞት - ሰው ከአምላክ ይሰርቃል? ፅንስ ማስወረድ እና ጦርነት በአስራት የተደገፈ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[27] ወደ ጥፋት የሚመራ - በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻን ማክበር
[27] አይ—አይ ዝም እንበል። ግብረ ሰዶም፣ ፅንስ ማስወረድ፣ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን ውስጥ ክህደት
[28] የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን አሥራት በጦርነት የጦር መሣሪያዎች ላይ ኢንቨስት ያደርጋል
[29] a ኦሊምፒክ፣ እግር ኳስ፣ ስፖርት እና አዲሱ የዓለም ሥርዓት፣ ክፍል 1 — እና መጽሐፍ ቅዱስ ምን ይላል?
[29] ለ ኦሎምፒክ፣ እግር ኳስ፣ ስፖርት እና አዲሱ የዓለም ሥርዓት፣ ክፍል 2፡ "ለሰዎች፣ ዳቦ እና ሰርከስ"
[30] “ሰባተኛው ቀን” አድቬንቲስት ባቢሎን ክፍል 2፡ የይቅርታ መዛባት - ሪካርዶ ቤንታንኩር፣ ኢየሱሳዊ
[31] የአድቬንቲስት ፓስተር የተመሳሳይ ጾታ ሰርግ ላይ በመሳተፉ ተባረረ (እንግሊዝኛ)
[MI] “ግብረ ሰዶማውያን? “የምፈርድባቸው እኔ ማን ነኝ?” - በግብረ ሰዶማውያን ወሲብ መደሰት - ኤል ሴንቲኔላ፣ ኦክቶበር 2013፣ Ricardo Bentancur
[IRS] IRS አስታውቋል “ሁሉም ህጋዊ ግብረ ሰዶማውያን ጋብቻዎች ለታክስ ዓላማዎች (እንግሊዝኛ) ይታወቃሉ። - ግምጃ ቤት እና አይአርኤስ ሁሉም ህጋዊ የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻዎች ለፌዴራል ታክስ ዓላማዎች እውቅና እንደሚሰጡ አስታውቀዋል። ፍርዱ በፌዴራል የግብር ህግ ለተመሳሳይ ጾታ የተጋቡ ጥንዶች እርግጠኝነትን፣ ጥቅሞችን እና ጥበቃዎችን ይሰጣል።
[ሀ] የሆሊዉድ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን
[ለ] የፓሲፊክ መቅጃ መጽሔት፣ ኦክቶበር 2018
[ሐ] ደም ኢኩሜኒዝም — 8 አዲስ ነው 7፡ የፀሃይ አምላክ አምልኮ በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን እና በክርስትና
[መ] ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ በግብረ ሰዶማውያን ላይ፡ “እኔ ማን ነኝ የምፈርድባቸው?”
[ሠ] ኢየሱስ "vs" ጳውሎስ እና ሕጉ፡ በመስቀል ላይ የሆነው ነገር
[ረ] የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት የዓለም ቤተክርስቲያን ስለ ትራንስጀንደርዝም ድምጽ መግለጫ
[ሰ] ያገባ ሌዝቢያን የተጠመቀ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን፣ ቺኮ ካሊፎርኒያ
[ሸ] ሌዝቢያን ጥንዶች በላ ሴራ አድቬንቲስት ዩኒቨርሲቲ (እስቴባን ቦህር) መጋቢ
[i] ያገባች ሌዝቢያን (እንግሊዘኛ) ያጠመቀ የፓስተር ዝንጅብል ሃንክስ ሃርዉድ ሹመት
[j] የጠቅላላ ጉባኤ አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ክፍለ ጊዜ፣ ሳን አንቶኒዮ 2015
[k] ሃይማኖት እና ኤልጂቢቲ ማህበረሰብ ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ - የኤልጂቢቲ የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ በሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ እና የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
የዲያብሎስ ልጆች ያስተምሩ - አላህ፣ የአድቬንቲስት አምላክ፡ የኤልጂቢቲ መዛባት በሎማ ሊንዳ፣ አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[ም] የጾታ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 1
[n] የወሲብ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 2
[o] የወሲብ ለውጥ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን እና ክርስትና፣ ክፍል 3
[ገጽ] “እሑድ፣ የጌታ ቀን”—የእሁድ አምልኮ በ“ሰባተኛው” ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[p]8 የካሊፎርኒያ ፕሮፖዛል 8 ከአሁን በኋላ የለም፡ የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች ማግባት ይችላሉ።
[q] ሕጉ፣ አይሁዶች እና እናንተ - ሕጉ የተሰጠው ለማን ነው?
[r] "ሁሉንም ነገር እናያለን" - በክርስትና ውስጥ ከፍተኛ ክህደት
ትምህርት የዲያብሎስ ልጆች፡ አድቬንቲዝም ኢኩሜኒካልን በይፋ ያውጃል - የስምንተኛው ቀን ቤተክርስቲያን
[QJ] ንግሥት ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ [ከኪንግ ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ ይልቅ]
[FL] x ፍሎሪዳ ፣ ምን እንደ ሆነ እና ለምን ተከሰተ - ሚጌል ጃቪየር
[i]ግብረ ሰዶማውያን እስራኤል ግብረ ሰዶማውያንን ልምምዱ ህጋዊ ከሆነባቸው አገሮች ከሌሎች አገሮች ለሚያደርጉት የግብረሰዶማውያን ጋብቻ እውቅና ሰጥቷል።
[አንድ] የ [S] ምርጫ፣ የሹመት ጊዜ፡ እንግዳ የሆነ እሳት በ"እስራኤል" - አንቀጽ (ሰነድ)
[ሀ] የ [ኤስ] ምርጫ ዓመት፣ የሹመት ጊዜ፡ እንግዳ የሆነ እሳት በ“እስራኤል” — ጭብጥ (ቪዲዮ)
[V]h ወንድ እና ሴት፡ የሴቶች ሹመት እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ በአድቬንቲስት ቤተክርስቲያን
[L]i የገሃነም ላብራቶሪ - የልጅነት መጥፋት፡ ኒውሮሊንጉስቲክ ፕሮግራሚንግ
[A]m አምፓሮ መዲና፣ የቀድሞ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ባለስልጣን የእንደዚህ አይነት የፆታ ርዕዮተ ዓለም የመጨረሻ ዓላማን ገልጿል — አእምሮህን እያዘጋጁ ነው።
[A]g የሥርዓተ-ፆታ አጀንዳ - የተባበሩት መንግስታት ድርጅት፣ የሴቶች ንቅናቄ እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ፣ በዴሌ ኦሊሪ - የሥርዓተ-ፆታ አጀንዳ፣ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት፣ የሴቶች ንቅናቄ እና የግብረ ሰዶማውያን አጀንዳ፣ በዴል ኦሊሪ
[ሐ] ጄ ካትሊን ጄነር, የህይወት ታሪክ - ዊኪፔዲያ
[n] a1 ጁሊየስ ስም፣ ሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ እና የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ለግብረ ሰዶማዊ ጋብቻ (እንግሊዝኛ) ጦርነት - ሎማ ሊንዳ የኤስ.ዲ.ኤ አገልጋይ የግብረ ሰዶም ጋብቻን ያበረታታል!a>
[n] a2 የህይወት ታሪክ፣ ጁሊየስ ናም — ፓስተር እና የቲዎሎጂ ፕሮፌሰር በሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ፣ ፓሲፊክ ዩኒየን ኮሌጅ (የቀድሞ)፣ በተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች መካከል ጋብቻን ያበረታታል።

ከእነዚህ ማገናኛዎች ውስጥ ማንኛቸውም የማይሰሩ ወይም የተሳሳቱ ከሆኑ፣እባክዎ እነሱን ለማስተካከል እንድንችል ያሳውቁን። በጣም አመሰግናለሁ!

ለእኛ ለመጻፍ ከፈለጉ እባክዎን ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ። አስተያየትህ ይታተማል። በግል ሊጽፉልን ከፈለጉ በመረጃ ክፍል በኩል ያድርጉ እና አድራሻን ይምረጡ።